什么是國學?
簡而言之,國學就是一國獨有之學說,獨有之文化。儒家、道家、佛家以及諸子百家的思想學說是中華國學的主要內(nèi)涵。它還應(yīng)該包含傳誦千秋的古典詩、詞、曲、賦、文、聯(lián)等豐富多彩博大精深的內(nèi)容。中華國學可以理解為是中華民族傳統(tǒng)文化的最主要的代表,是中華文明的主要載體和堅韌紐帶,是中華民族精神和主體意識的集中體現(xiàn),具有鮮明的歷史特征與時代精神。正是這種優(yōu)秀的文化,使中華民族以特有的品質(zhì)與風貌自立于世界民族之林,并在相當長的時間內(nèi)引領(lǐng)世界歷史發(fā)展的風騷。幾千年來,她已積淀為普遍的民族心理和寶貴的歷史財富,為中國歷史的進步、社會的發(fā)展和國家的統(tǒng)一注入了強大的動力,做出了偉大的貢獻。
學習國學的好處有那些?
中華民族的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)教育,最注重的就是如何做人的教育。中華國學中積淀著我們民族仁、義、禮、智、信以及先天下之憂而憂,后天下之樂而樂等最核心的價值觀以及天人合一、執(zhí)兩用中、順其自然、無為而治、致虛守靜、逍遙超脫等人生大智慧。我們可以學到儒家所看重的大地上圣賢的道德,人在此生中建功立業(yè)的信念;也可以學習到道家看重的更高曠的蒼天之上的精神自由,人在最終成全以后的自我超越
在中華國學中,大到治國方略,小到修身方法,無所不包。它是眾多圣賢智慧的結(jié)晶,是中華五千年來文化的沉淀。如果說國學給人以智慧,還不如說它給人的是一種教化。我們可以越時空,與中華五千年以來所有的智者對話,聆聽所有杰出者的思想,以此來凈化我們的心靈,塑造健康的心理與高尚的人格。國學不但可以勵志、勸勤、勉學、誨戒、明德,而且可以啟迪童蒙,改善知識結(jié)構(gòu),指引其終生的發(fā)展方向。放眼歷史我們就會發(fā)現(xiàn),歷代的精英都把國學中的經(jīng)、史、子、集作為自己的必修課。
當下,喧囂的時代和功利的氛圍給了部分孩子太多的“時代性格”:自私、懶惰、厭學、偏執(zhí)、好斗……當一個令家長頭疼的孩子出現(xiàn)在人們面前的時候,我們所能做的似乎只有無奈地嘆息。此時此刻,我們不妨把目光投向曾經(jīng)哺育了五千年中華文明且綿延不息的中華國學。在孩子幼年時,就把最好的精神營養(yǎng)儲存在他們的心中,他們長大以后一定會受益無窮。
從根本上說,博達國學啟蒙的要義不在“制器”,而在“育人”,即在傳授各種專門知識的同時,促進人智慧的生成和德性的成長,由此增進對社會的關(guān)懷,對人類精神價值的思索,最終養(yǎng)成廣闊的視野,完滿的人格。審視東西方,但凡做出劃時代貢獻的人,無不具有廣泛的興趣和博雅的氣質(zhì),無不超越了單一知識的束縛,實現(xiàn)了一己創(chuàng)造力的最自由的發(fā)揚。
即便是從現(xiàn)實的功利的角度來考慮,堅持學習國學,在春雨潤物般的熏陶與浸染中,隨著孩子長期的文化與文學的深厚積淀,也必將水到渠成地提高孩子的文言文閱讀理解能力,大幅度地提高孩子的寫作能力。堅持學習國學的孩子寫作水平都遠超同齡人,這一點已經(jīng)為我們十多年來國學教學實踐中的大量事實一再證明,成為深入了解博達國學的眾多家長的共識。
當一個充滿競爭的時代出現(xiàn)在我們面前時,我們需要一個德才兼?zhèn)?、擁有精英氣質(zhì)的后代。只有讓孩子們擁有成為時代精英的勇氣,他們才能夠在未來的激烈競爭中脫穎而出,從而成為時代的引領(lǐng)者、構(gòu)建者。
作者 揭曉兮