最近在看《雍正王朝》的過程中，記憶很深的一個詞是“金剛不可奪其志”。
這句話是康熙皇帝用來形容雍正皇帝的，這也是他之所以選擇雍正即位的一個重要原因。因為在康熙時代，治理非常寬容，進(jìn)而也形成了非常多在地方和國家層面的問題，留下了種種弊病，這個時候就需要一個強(qiáng)有力的人來接手和治理。而這個人要有強(qiáng)悍無比的心力，要有胸懷天下，敢于得罪多數(shù)官員、讀書人的獨決和勇氣。只有雍正這樣的人，才能在短短10幾年內(nèi)陸續(xù)推行了很多重大強(qiáng)國利民政策：整頓吏治、士紳一體納糧等等。最終讓國庫從800萬到6000萬，吏治大清，地方上也有很大的進(jìn)展。這在很大程度上，是一個帝王的強(qiáng)大決心和心力帶來的改變，起碼這是其中的一個重要因素。而這種“金剛不可奪其志”的強(qiáng)大心力，也是我們每個人都需要的如果我們在自己的人生旅程旅程中，都有“金剛不可奪其志”的目標(biāo)和方向，都有堅定為之的強(qiáng)大決心和信心，其實很多事情也就不會那么困難。一步一步推進(jìn)，多數(shù)事情也都是會有進(jìn)展的。很多時候，事情進(jìn)行不下去，或者很容易抱怨和退縮，其實還是決心很弱，或者目標(biāo)根本就沒有想清楚，很動蕩，這個時候稍微碰到一點點困境就退縮了。很多時候，我們擬定的目標(biāo)，不能實現(xiàn)，不能切實去努力，其實并不是一點點決心都沒有，而是決心力度不足。要想從混亂的狀況和情緒中“殺”出重圍，只有一點點的決心和信心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。我們必須讓現(xiàn)在的決心和力量從60分變成1000分、10000分才可以，很多時候100分都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有所謂的60分，那更是不行的。總之，這種強(qiáng)大的決心和信心是非常關(guān)鍵的。那么如何培養(yǎng)和訓(xùn)練這種強(qiáng)大心力呢？1、要學(xué)習(xí)生命的智慧文化，要在智慧的指引下，反復(fù)的思考和確認(rèn)自己人生的目標(biāo)和方向，形成堅定的勝解，做出主動的人生選擇其實所謂“金剛不可奪其志”的前提，是要有一個【志】。而這個【志】，其實很核心的就是人生的目標(biāo)和方向，就是自己最根本的人生觀和價值觀。比如雍正帝以萬民為重，不以個別官員為重，這個背后就有那種【為萬世開太平】的核心價值觀在里面，也有他發(fā)自內(nèi)心的人生目標(biāo)和方向在其中。而這些目標(biāo)和方向，來自于他過去受的中國古代的圣賢教育，智慧文化教育，儒釋道層面的教育。一個就是要有智慧文化的傳承，不能自己悶頭想：一個沒有文化的人，他自己盲目堅定的目標(biāo)和方向，有可能是會危害社會的，這就很可怕。另外一個維度，就是你必須在接受智慧文化傳承的基礎(chǔ)上，自己真正思考清楚：必須和自身結(jié)合，這樣才能從理論變成自身生命層面的東西，這樣才有力量。最后一個維度，你在實踐的過程中，要不斷地強(qiáng)化：比如雍正皇帝在其中會有不斷念經(jīng)和去寺院尋訪高僧的內(nèi)容，這也算是一種強(qiáng)化。2、不斷地進(jìn)行實際訓(xùn)練，增長廣大這種內(nèi)心的力量哪怕是雍正，之所以后來那么堅定，也是在他40多年皇子生涯、10多年皇帝生涯中不斷在各種水深火熱中練就起來的，也是一步步成長起來的。所以對于我們每個人來說，也需要給自己時間：邊學(xué)邊練，不斷強(qiáng)化。在這個維度，尋找到適合自己的“訓(xùn)練場”也是一個蠻重要的點。比如很多人在創(chuàng)業(yè)的過程中，就極大地檢驗和增長了自己的心力，這個時候「創(chuàng)業(yè)場」就是一個很直接的煉心場。最后也愿你可以成就“金剛不可奪其志”的強(qiáng)大心力，為你的人生目標(biāo)保駕護(hù)航。
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