我住在鄉(xiāng)下，跟朋友們常常聚會(huì)。有位朋友養(yǎng)了一只狗。我也常常觀察這只狗，發(fā)現(xiàn)朋友們?cè)诔匀獍踊蚩救鈺r(shí)，狗會(huì)有明顯的生理反應(yīng)，它眼睛直勾勾地盯著朋友手里的食物，垂涎三尺。很顯然，狗看清了眼前發(fā)生的一切，而且沒有絲毫的誤解。狗的意圖也很明確：很想吃。有一次，狗看到了這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位朋友正在點(diǎn)一沓錢給它的主人，但是狗眼里沒放光，舌尖沒流口水，甚至可以說是無動(dòng)于衷。我心里想，這筆錢可以用來買很多包子或肉骨頭，可是狗對(duì)錢卻一點(diǎn)沒反應(yīng)。為什么狗看得懂肉包子與肉骨頭，卻看不懂可以換來很多肉包子與肉骨頭的錢幣？很顯然，狗只是按照本能來反應(yīng)，是條件反射。狗看得懂肉包子、肉骨頭，卻看不懂錢。重要原因之一，肉包子、肉骨頭是物質(zhì)現(xiàn)象，錢、紙幣是精神現(xiàn)象，是凝聚著道德、信用、約定、信仰等密集的人類精神活動(dòng)的精神現(xiàn)象。錢也是人的特有現(xiàn)象。狗與狗之間絕不可能用錢來結(jié)算。
世界上很少有比金錢這個(gè)東西更有爭(zhēng)議。它是最被渴望的，也是最受詛咒的。在古今中外許多人士的眼里，金錢不僅被看做是物質(zhì)現(xiàn)象，而且是最極端、最糟糕的物質(zhì)現(xiàn)象。金錢被看成是最低俗的、最骯臟的東西，甚至是萬惡之源。幾乎沒有人去歌頌金錢，或是把金錢與道德、崇高、精神活動(dòng)聯(lián)系起來。在中國(guó)，人們更是把金錢與貪官與權(quán)貴，而不是財(cái)富的生產(chǎn)者與創(chuàng)造者聯(lián)系起來。在中國(guó)抑商反商的國(guó)度里，金錢歷來被視為邪惡的源泉，同時(shí)金錢又是人們不擇手段追求的最高目標(biāo)。這種對(duì)金錢的兩重態(tài)度最能體現(xiàn)中國(guó)人人格的巨大分裂：在口頭上和在文章里幾乎是一致地對(duì)金錢進(jìn)行毫不留情的口誅筆伐，而在私下里卻對(duì)財(cái)富和擁有財(cái)富的人充滿了艷羨、膜拜之情。貪官們?cè)讷@取金錢的時(shí)候制造了無數(shù)的罪惡。最后，他們把自身的罪惡歸罪到金錢的身上，然后自己心安理得地逃逸了?！对鰪V賢文》里一直這樣教導(dǎo)國(guó)人：錢財(cái)如糞土，仁義值千金。但是，如果把這個(gè)公式置換一下，如果一堆錢財(cái)（即金錢）就是一堆糞土的話，那么仁義就值一千堆糞土（金錢）。一方面，蔑視錢財(cái)，一方面又把金錢當(dāng)做仁義之類的道德高尚物的衡量單位，這不是太自相矛盾了嗎？也可見，若不用金錢為等價(jià)物，甚至無法貶低或贊揚(yáng)一個(gè)德性。
折中一點(diǎn)的人士會(huì)說，金錢是個(gè)不好不壞的物質(zhì)現(xiàn)象，它在價(jià)值上是中性的。然而，金錢不是中性的，金錢不是物質(zhì)的。金錢是有道德含量的，金錢是精神性的。為什么這么說？所謂道德含量，是指其中含有倫理上的權(quán)利義務(wù)；所謂精神現(xiàn)象，是指這種現(xiàn)象是人的精神活動(dòng)的產(chǎn)物，只有人能理解，除人之外的動(dòng)物都不能理解。金錢正是這樣一種富含道德的精神現(xiàn)象。金錢的出現(xiàn)是伴隨交換出現(xiàn)的。在貨幣產(chǎn)生當(dāng)初，人們需要有極大的信念，才能敢用自己辛勤的勞動(dòng)成果換取一小塊金屬或一張被稱作錢的紙片。因而，貨幣包含的不僅僅是金子，更是包含了高純度的道德。拿錢幣去購(gòu)物，是一種契約行為。當(dāng)人們拿著錢去買東西時(shí)，他們相信售貨者會(huì)接受貨幣作為支付手段，是因?yàn)殡p方對(duì)貨幣都有信心。買方承諾買東西的錢是真的，而且相信賣方一定會(huì)見錢給貨。賣方收錢，就有義務(wù)向買方提供約定的貨品。只有有精神活動(dòng)的人類才能進(jìn)行貨幣交換與買賣。因此，買賣的過程是一個(gè)精神活動(dòng)的過程。錢，不論一些人多么恨它，它仍然是人類精神活動(dòng)的結(jié)晶。
作為一種富含道德的精神現(xiàn)象，金錢是衡量文明的尺度，也是精神文明的象征。通常而言，金錢的多寡與文明的程度成正比，與野蠻的程度成反比；與道德成正比，與強(qiáng)制成反比。正是金錢使得自愿的交換成為可能。按雙方同意的價(jià)格交錢交貨才是文明的行為。市場(chǎng)不同于戰(zhàn)場(chǎng)，是人們自愿互動(dòng)交換的地方，免于強(qiáng)制的地方。金錢需要道德。金錢是正義、富裕與進(jìn)步的象征。一般而言，金錢越多的國(guó)家越進(jìn)步。金錢擴(kuò)大了交易的半徑，也就擴(kuò)大了道德的延長(zhǎng)線。在中國(guó)，說到金錢，人們常常會(huì)想到貪官。然而，金錢不是貪官生產(chǎn)出來的，而是每一個(gè)財(cái)富生產(chǎn)者創(chuàng)造出來的，成為貪官的貪欲對(duì)象是金錢的不幸，是財(cái)富的生產(chǎn)者的不幸，而不是金錢的過錯(cuò)。
一紙金錢，是一紙契約；一紙金錢，是一紙信用；一紙金錢，是一紙信心；一紙金錢，是一紙德性。
2010年12月26日星期日
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