不久前，《新周刊》封面報(bào)道：“低美感社會(huì)”的鍋，到底該誰(shuí)背？評(píng)論認(rèn)為，目前“惡俗粗鄙低劣不堪的文化審美，已人神共憤”，且歸因于公權(quán)力使然，“美感缺失，甚至毫無(wú)審美的公共產(chǎn)品，多是顢頇傲慢公權(quán)干擾的產(chǎn)物”，并舉例了各地靈堂店招、公墓造型的公共飾物等。評(píng)論字?jǐn)?shù)不多，但切中時(shí)弊，引人深思。
原文 ：《“低美感社會(huì)”的鍋，人人都要背》
作者 |浙江師范大學(xué) 李建華
圖片 |網(wǎng)絡(luò)
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“低美感社會(huì)”來(lái)臨
無(wú)論官方還是坊間，也無(wú)論線上還是線下，“美好生活”應(yīng)該是當(dāng)下使用頻率最高的一個(gè)“流行詞”。但是，真要準(zhǔn)確把握“美好生活”的真諦，恐為難事。
當(dāng)我們享受著豐富多彩的物質(zhì)生活和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的生活便捷的時(shí)候，反而似乎對(duì)美麻木和冷淡了，甚至美丑不分、以丑為美了。這也許就是人們現(xiàn)在常說(shuō)的“低美感社會(huì)”或“無(wú)美感社會(huì)”的來(lái)臨?！缎轮芸犯前阎袊?guó)人患上的審美匱乏癥概括為十大病征：丑形象、土味家居、奇葩建筑、非人街道、塑料設(shè)計(jì)、網(wǎng)紅臉、偽古風(fēng)、廣告有毒、抖式快感、文化霧霾。這些現(xiàn)象固然與公權(quán)力的濫用有關(guān)，同時(shí)也與整個(gè)社會(huì)審美意識(shí)的普遍匱乏有關(guān)。
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創(chuàng)造美的生活人人有責(zé)
如果說(shuō)“愛(ài)美之心人皆有之”體現(xiàn)的是愛(ài)美的普遍性和平等性，那么“讓生活先美起來(lái)”則表明愛(ài)美的優(yōu)先性和責(zé)任性，創(chuàng)造美、欣賞美則要“從我開(kāi)始、從現(xiàn)在開(kāi)始”。休謨?cè)?jīng)認(rèn)為，美是各個(gè)部分之間的這樣一種秩序和結(jié)構(gòu)：由于人性的本來(lái)構(gòu)造，由于習(xí)俗，或是由于偶然的心情，這種秩序和結(jié)構(gòu)適宜于使心靈感到快樂(lè)和滿足。這就是說(shuō)，美是基于人性的東西，是讓人快樂(lè)和幸福的東西，在某種意義上具有價(jià)值的優(yōu)先性，“沒(méi)有比快樂(lè)更快樂(lè)的事”。
當(dāng)下國(guó)人的生活基本上還停留在物質(zhì)和知識(shí)層面，追求善價(jià)值的也不多，更沒(méi)有美的維度了。所以，我認(rèn)同“全民要惡補(bǔ)美育”的說(shuō)法。強(qiáng)化全社會(huì)的審美意識(shí)，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域提出審美要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，成為實(shí)現(xiàn)美好生活的當(dāng)務(wù)之急。
審美具有一定的主觀性和個(gè)體差異性，但也不能因此沒(méi)有一個(gè)最基本的美丑標(biāo)準(zhǔn)。特別是文化審美，作為社會(huì)公共文化價(jià)值的傳導(dǎo)必須是積極向上的，我們的媒體必須倡導(dǎo)一種清新健康的審美觀。這就需要有專(zhuān)門(mén)的公共機(jī)構(gòu)來(lái)引導(dǎo)公民的審美取向，從這個(gè)意義上講，“低美感社會(huì)”的鍋應(yīng)該由政府來(lái)背。
“低美感社會(huì)”的形成也與美育的匱乏與錯(cuò)位有關(guān)。面對(duì)中國(guó)社會(huì)文化的現(xiàn)狀，審美教育應(yīng)從根本上變革自身形式，不僅是把美育當(dāng)手段，培養(yǎng)善于創(chuàng)造美、欣賞美的一代新人，而是要建立有內(nèi)涵審美要求的新的人文精神，并在構(gòu)建新人文精神的過(guò)程中，讓當(dāng)代審美教育活動(dòng)引領(lǐng)大眾文化。目前一些娛樂(lè)媒體沒(méi)有正確的價(jià)值導(dǎo)向，放棄起碼的審美底線，在“娛樂(lè)至死”的同時(shí)，也把美給葬送了。
能否擁有美的生活，還與個(gè)人的審美能力密切相關(guān)。審美生活是美育社會(huì)功能的重要體現(xiàn)。它一方面發(fā)掘社會(huì)生活中固有的美來(lái)啟迪人心，培養(yǎng)高品位的生活情趣；另一方面又以自身特有的方式來(lái)提高人的藝術(shù)生活的能力，從而提高人們的生活質(zhì)量。從這個(gè)意的義上講,創(chuàng)造美的生活人人有責(zé)，“低美感社會(huì)”的鍋，人人都要背。
走出低美感社會(huì)的方案可能很多，但下面的路徑無(wú)法略過(guò)：在重建先鋒性的同時(shí)，恢復(fù)藝術(shù)家/學(xué)者與大眾之間的有效聯(lián)系，建設(shè)適應(yīng)當(dāng)下需要的新型公共文化。
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