人有所懷，筆有所為。惟其如此，才能做到筆為心使。中美協(xié)張林榮老師的山水人物畫，有古意，其氣韻流動，縹緲俊逸，意境斐然，傳統(tǒng)味足。
中國美協(xié)會員張林榮古畫《絕壁已天半 回峰猶翠微》(85*85cm)
山水人物畫相對于普通山水畫而言，畫面更為豐富，更具情節(jié)性，最重要的是其中山水與人物之間的聯(lián)系更為緊密，這就要求創(chuàng)作者在山水人物畫創(chuàng)作中進行更多的經(jīng)營構思。對于人物的描繪刻畫要做到傳神達韻，對于山水的構圖布置要做到精巧嚴謹。
張林榮仿古典藏國畫《蘭亭修楔圖》 (180*96cm)
中美協(xié)張林榮老師山水人物畫，得益于線條和氣韻。潘天壽有言：“吾國繪畫以筆線為間架，故以線‘為骨?！备当摴P墨，亦十分重視線與色的關系：“在畫面上必須接受線的支配”。在中國畫論中，先秦講色彩，六朝講用筆，唐以后講用墨，但無論怎樣，中國畫以線為基礎，畫法以一畫為始，是不可動搖的準則。
張林榮真跡《九日登望仙臺呈劉明府容》 (180*96cm)
在這幅作品中，我們看出壯闊交映的線條，濃淡相宜的墨色，山石輪廓硬而不暈，雅而不剛，宛如現(xiàn)實中氣韻交融的景色肌理躍然紙上。高山流水，巍峨的大山層層遞進的雄偉，還有那兩山之間升騰的云霧，為景色裝點出一絲仙境的美妙感。左右古松繁茂，樹下友人吟詩觀景，愜意中彰顯高雅情操。整幅作品每一個細節(jié)，都能給人一種細節(jié)傳神，秀逸典雅，整體疏爽，生動自然之感。
張林榮仿古《嵐翠溶溶媚 遠空樹根離》 (180*96cm)
張林榮老師的《嵐翠溶溶媚 遠空樹根離》作品中，我們看到了由老師開創(chuàng)的全新手法，為一幅山水畫定義了全新的美和展現(xiàn)形式。畫中群山錯落有致，但山頂不在是尖銳和險峻的展現(xiàn)形式，而是以平層的方式凸顯腰身的氣勢。這種獨具一格的畫風，帶來的是什么?帶來的是同質(zhì)化審美下的獨特，就像是桂林山水之美源于自我獨有的特點一樣，不隨波逐流，更不神肖酷似。升騰的云霧，裝點于溝壑之間，不纏繞山尖，卻多了幾分靜然美。滾滾而下的山泉，散發(fā)著花草的清香。
中國美協(xié)畫家張林榮仿古山水畫《游包山集》 (86*91cm)
這幅《游包山集》以文人聚會，暢談詩詞歌賦為主線。畫面干凈沉穩(wěn)，山清水秀，景色宜人，頗有放飛山林的精神寫照。且看畫中，其背景為俊俏的崇山峻嶺，山體寬而宏達，山峰險峻秀麗。山澗飛瀑湍急，畫面動感十足，仿佛讓人置身其中，聽起自然的聲韻。立于水流右岸的小亭內(nèi)，四位友人觀山觀水，好似在吟詩作對，嫻雅之風撲面而來。在風景秀麗之中，放飛自己的思想，不想被禁錮，讓心靈得一次釋放，或許這正是畫家自己內(nèi)心深處所向往所渴盼的。
張林榮仿古青綠山水畫《煙紅露綠曉》(172*93cm)
山水畫最講氣韻，畫中的氣韻是由畫家的生命意識散發(fā)出來的。沒有生命意識的觀照，畫家的山水畫必無氣韻?！耙患晒Φ乃囆g作品往往會向觀者傳遞一些作品以外的信息。所以說，好的作品是作者和讀者共同完成的?！贝搜钥芍^精辟。一位觀展人在張林榮老師山水畫前感慨言道：“別有氣韻，別有氣象，心曠神怡，賞心悅目?！?/p>
中國美協(xié)會員張林榮真跡作品《蒼崕碧樹隱》 (180*96cm)
中美協(xié)張林榮山水人物畫，得益于個人心性和人格的艱苦磨礪。繪畫藝術開啟人的直覺和想象力，是畫家人生感悟的表達，是內(nèi)在情感的外化，有時也是作者品性格調(diào)的象征。畫藝不僅需要文化素養(yǎng)的滋潤，更需要超時空的思維和心智的開拓。能夠引起世人關注的作品和藝術家，往往是具有鮮明藝術個性的作品。這種個性，是創(chuàng)作者主體精神在作品中的反映，所表達的是創(chuàng)作者獨立的美學思想和人生歷練，是創(chuàng)作者獨立人格的顯現(xiàn)。“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。真誠地面對人生，胸中充滿仁愛，臨池則氣豪膽壯，作品方能有郁勃清澄之氣。
張林榮六尺豎幅山水《回首青山半入城》 (180*96cm)
「張林榮」，67年生，祖籍湖南，現(xiàn)居廣西桂林。師從著名畫家黃格勝先生，研究生畢業(yè)，自幼喜歡繪畫?，F(xiàn)為廣西美術家協(xié)會會員，中國美術家協(xié)會會員。張林榮先生2014年開始致力于全國性展覽作品的創(chuàng)作，他平素工作就認真細致，對于投展作品，更是擘畫經(jīng)營，瘁其心力，以求其完美。
中美協(xié)張林榮因其風格大膽不拘，筆墨豐富，技法功力深厚，筆墨觸尖靈活多變，奔放而不失張弛，嚴謹又流露瀟灑俊逸，以此使其成為中國廣西畫壇的領軍人物。其畫作更是不斷進入各種畫展以便喜好國畫之人學習、觀賞。
