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吳非:教師應(yīng)當(dāng)是自覺(jué)的學(xué)習(xí)者

創(chuàng)刊于1950年的《人民教育》雜志,積聚了深厚的歷史財(cái)富、廣博的教育資源、深遠(yuǎn)的影響力和良好的公信力,被讀者親切地譽(yù)為“中國(guó)基礎(chǔ)教育第一刊”。近幾年來(lái),《人民教育》雜志著力引領(lǐng)讀者深入探討中國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的一系列重大課題,并在理論和實(shí)踐層面作出回應(yīng),獲得讀者高度認(rèn)可。其中,既有對(duì)教育現(xiàn)代化、立德樹(shù)人、教育公平、教育質(zhì)量觀等重大理論問(wèn)題的思考,也有校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力提升、學(xué)校辦學(xué)的新經(jīng)驗(yàn),還有教師發(fā)展的新思路,更有最前沿的學(xué)習(xí)方式的引介。

基于此,大夏書系攜手《人民教育》,推出《人民教育》精品文叢。叢書精選《人民教育》雜志近幾年發(fā)表的文章,分類結(jié)集成冊(cè),集中展現(xiàn)中國(guó)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與智慧。

《老師,你為什么不再進(jìn)步了》是《人民教育》精品文叢力作之一,精選雜志近三年來(lái)關(guān)于教師成長(zhǎng)與高原期突破的文章,其中,既有來(lái)自成尚榮、吳非、孫雙金、黃厚江等一線名師的教育智慧和經(jīng)驗(yàn)分享,又有來(lái)自普通教師的教學(xué)感悟,情感真摯、樸素,字里行間無(wú)不流露出對(duì)教育的熱愛(ài),讓身為教師的你在飽滿的共情狀態(tài)中獲得關(guān)于人生和職業(yè)生涯的全新認(rèn)知。本文為特級(jí)教師吳非為該書所作序言。

教師應(yīng)當(dāng)是自覺(jué)的學(xué)習(xí)者

吳 非

(特級(jí)教師、雜文作家)

編者要我重看這些文章,告知書名為《老師,你為什么不再進(jìn)步了》,我因之警醒,也因之有了一點(diǎn)新的感受?,F(xiàn)在各地比以往任何時(shí)期都重視教師的繼續(xù)教育和專業(yè)發(fā)展,很多學(xué)校在這方面有許多措施與創(chuàng)新,特別是一些研究課題,直接關(guān)注教師個(gè)人的精神追求。這本書里的教師都在積極探索,但書名卻又耐人尋味。這讓我再次面對(duì)這個(gè)問(wèn)題:一些老師為什么會(huì)止步不前?

吳 非

或許是職業(yè)倦怠,或許身處艱難環(huán)境,或許是理想的腦袋碰上了得意洋洋的釘子,或許更糟糕的是,他根本沒(méi)有“熱愛(ài)”的稟賦,選錯(cuò)了職業(yè)。

時(shí)下“教育家”、“名師”活動(dòng)較多,宣傳力度也很大,然而,社會(huì)最好的教育狀態(tài)則在于大批教師是合格的,能勝任教育工作。學(xué)生在受教育階段一直能遇見(jiàn)合格的教師,他所接受的教育才會(huì)有價(jià)值。

合格的教師最重要的職業(yè)特征,就在于他自身是善于學(xué)習(xí)的人。

1966年,國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《關(guān)于教師地位的建議》第三部分“指導(dǎo)原則”中,對(duì)教師專業(yè)化作了說(shuō)明,提出“應(yīng)把教育工作視為專門的職業(yè),這種職業(yè)要求教師經(jīng)過(guò)嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí),獲得并保持專門的知識(shí)和特別的技術(shù)”。這句話定義準(zhǔn)確。我的理解是,“嚴(yán)格地學(xué)習(xí)”,指“獲得”教師基本資格,即“入門”資格,而“持續(xù)地學(xué)習(xí)”,則是為了“保持”教學(xué)的資格。教師專業(yè)底子不可能是靜止的一桶水,而應(yīng)當(dāng)是奔騰的江河。一名教師不能繼續(xù)學(xué)習(xí),必然喪失“教”的資格?!矮@得”教師資格的專訓(xùn)教育也許只需要四年或六年,“持續(xù)”學(xué)習(xí)則是終身學(xué)習(xí),“保持”只是“合格”的一般要求,真正上升為“發(fā)展”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教育行政部門強(qiáng)制實(shí)行的“繼續(xù)教育每學(xué)期36學(xué)時(shí)”那么簡(jiǎn)單。

該建議在“教師的責(zé)任”部分,列為第一條的是:“鑒于教師的職業(yè)地位在很大程度上取決于教師自己,所有教師應(yīng)力圖在本職工作中盡可能達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>

為什么要力圖達(dá)到“最高標(biāo)準(zhǔn)”?因?yàn)榻逃菫槲磥?lái)社會(huì)培育人。教師所有的努力,都要由未來(lái)社會(huì)評(píng)價(jià)。未來(lái)社會(huì)的文明水平如何,取決于當(dāng)下的教育高度。有意思的是,這份建議是1966年發(fā)布的,其時(shí)中國(guó)教育正經(jīng)歷史無(wú)前例的苦痛,那個(gè)時(shí)代的“教育”給中國(guó)社會(huì)和文化留下了無(wú)數(shù)的傷痕,至今隱痛仍在。我們這一代教師應(yīng)當(dāng)有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng),以最好的職業(yè)品質(zhì)完成歷史使命,不給未來(lái)的教育留下遺憾。

教師應(yīng)當(dāng)比一般人善于學(xué)習(xí),因?yàn)樗恰敖獭闭?,就必然“?huì)學(xué)”。他持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),有時(shí)甚至不一定是“追求”,而是職業(yè)本能,生命本能。如果認(rèn)識(shí)不到自身應(yīng)當(dāng)“比一般人會(huì)學(xué)”,恐怕也就難以體會(huì)到思考和探究的樂(lè)趣,任何培訓(xùn)和進(jìn)修都不過(guò)是例行公事,他的課堂有可能把個(gè)人的平庸發(fā)展為一群人的平庸。

相對(duì)于各種培訓(xùn)和進(jìn)修,我覺(jué)得更應(yīng)倡導(dǎo)教師的個(gè)人學(xué)習(xí)。我不認(rèn)為教師只是“教育”的執(zhí)行者,教師必須有屬于個(gè)人的思考,必須經(jīng)常和“問(wèn)題”共處,教師的職業(yè)修養(yǎng)只有個(gè)人才能完成,當(dāng)專業(yè)發(fā)展不為名利所誘惑,成為職業(yè)自覺(jué)時(shí),才可能是有趣味的。

教師在有了一段教學(xué)經(jīng)歷后,他應(yīng)當(dāng)有“探索”和“自我更新”的能力。社會(huì)能提供必要的進(jìn)修條件固然重要,但更重要的是個(gè)人能成為自覺(jué)的學(xué)習(xí)者,能通過(guò)個(gè)人的探索、總結(jié)與反思,把教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)變?yōu)槁殬I(yè)能力提升的階梯。一名沒(méi)有功利心、勇于探索、不怕失敗的學(xué)習(xí)者,是學(xué)生最好的老師。

過(guò)了很多年我才逐漸明白:做教師的,其實(shí)是通過(guò)課堂在教自己。我在教學(xué)生的同時(shí),也在教自己領(lǐng)會(huì)常識(shí)的偉大,教自己主動(dòng)“學(xué)”,教自己理解什么是教育,教自己怎樣有智慧地面對(duì)渴望學(xué)習(xí)的人……

當(dāng)學(xué)習(xí)成為生活方式,自我啟蒙就是最好的人生狀態(tài),就有可能“保持”進(jìn)而“發(fā)展”職業(yè)能力,有屬于個(gè)人的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。所有的個(gè)人思考都是有價(jià)值的。有時(shí),隨著思考的深入,問(wèn)題變得復(fù)雜,盤根錯(cuò)節(jié),我們無(wú)法主導(dǎo)或干預(yù);有時(shí),思考又溯回原點(diǎn),回到一般人不得不承認(rèn)但不愿遵守的常識(shí),問(wèn)題似乎變得簡(jiǎn)單而千年無(wú)解。問(wèn)題纏繞著職業(yè)思考,教學(xué)中始終有困擾的問(wèn)題,如同身處巨浪激流中仍然固執(zhí)地想尋找源頭,但是,這樣的困境發(fā)展了自由思想,在精神桎梏下無(wú)限拓展了個(gè)人的想象力。教師的學(xué),不在于能不能得到,能得到多少,而在于有沒(méi)有屬于個(gè)人的思考。

必須把專業(yè)修養(yǎng)的提升當(dāng)成個(gè)人的事。一些教師把職業(yè)進(jìn)修當(dāng)作行政要求,而沒(méi)有意識(shí)到這是個(gè)人安身立命之本,因而他們的學(xué)習(xí)總是被動(dòng)的。我在一些教師培訓(xùn)班上看到教師簽到、刷卡,散會(huì)時(shí)點(diǎn)名,總感到難堪:教師的進(jìn)修需要這樣嚴(yán)管和監(jiān)督,如果讓學(xué)生知道,會(huì)有什么后果?

平庸的教師總能在任何時(shí)代都能找到懈怠的理由,如戰(zhàn)亂災(zāi)荒,政治運(yùn)動(dòng),商品經(jīng)濟(jì)大潮,教育產(chǎn)業(yè)化,社會(huì)價(jià)值觀扭曲,工資待遇不高,教育腐敗,等等,他們像是在等待,似乎想等到一個(gè)理想的環(huán)境再來(lái)發(fā)展自己,他們?cè)诼裨怪泻谋M人生,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了“誤人子弟”。

熱愛(ài)教育的教師有精神寄托,同時(shí)“比一般人會(huì)學(xué)”,他們內(nèi)心遼闊,他們的課堂充滿激情,閃耀著智慧之光。無(wú)論在什么時(shí)代,都能看到那些真正的教師,否則一個(gè)民族不可能創(chuàng)造燦爛的文化??吹焦糯赖牡袼芎屠L畫,看到那些歷經(jīng)千年風(fēng)雨仍然屹立的殿堂,我會(huì)想象那些匠人是怎樣安靜地勞作,為了自己的快樂(lè)追求,為了自己的職業(yè)名譽(yù)。他們也曾經(jīng)歷不為人理解的困窘,有過(guò)貧窮和饑餓,但這些沒(méi)能磨滅他們對(duì)職業(yè)的熱愛(ài),專制的鎖鏈,屈辱和壓迫,扼殺不了自由思想和創(chuàng)造激情。因?yàn)闊釔?ài),他們富有想象力;因?yàn)榭蠈W(xué)會(huì)學(xué),也因?yàn)閳?zhí)著,他們能創(chuàng)造。這樣的態(tài)度和情感促進(jìn)了創(chuàng)造力和技術(shù)的進(jìn)步。人只活一輩子,為什么不追求美好的職業(yè)狀態(tài)?

現(xiàn)今教師面對(duì)的困難,再過(guò)一二百年,不足掛齒,但后人對(duì)我們今天的職業(yè)狀態(tài)也許很不理解,他們會(huì)奇怪:當(dāng)時(shí)那幾代教師的職業(yè)追求怎么那么低?

我由此也想到,要警惕異化。現(xiàn)在教育界太喧囂了,過(guò)多的“特色”有可能遮蔽常識(shí),娛樂(lè)化的“賽課”、評(píng)比沖淡了教學(xué)職業(yè)責(zé)任,而過(guò)多的團(tuán)隊(duì)集中活動(dòng)有可能沖淡個(gè)體知識(shí)分子的思考力。

一棵長(zhǎng)在市中心的樹(shù),固然萬(wàn)眾矚目,但它失去了田野。所以,教師的進(jìn)步要有安靜的環(huán)境。

是為序。

2018年5月15日 南京

老師,你為什么不再進(jìn)步了

程路 主編

華東師范大學(xué)出版社

2018年12月

名師說(shuō)

——摘自《老師,你為什么不再進(jìn)步了》

教師在學(xué)校發(fā)展中的地位,提到任何高度來(lái)描述都不過(guò)分,因?yàn)橛惺裁礃拥慕處熅陀惺裁礃拥恼n程,就有什么樣的課堂,就有什么樣的教學(xué)質(zhì)量,最終就有什么樣的學(xué)生。

——成尚榮(江蘇省教育科學(xué)研究所原所長(zhǎng))

最重要的教育觀,是“人的教育”。教師眼中如果沒(méi)有“人”,面對(duì)復(fù)雜的班級(jí)狀態(tài),肯定束手無(wú)策,他的教育教學(xué)也必然亂成一團(tuán)。教師眼中有“人”,富有人道精神,面對(duì)學(xué)生時(shí),他才能真正地“以人為本”,注重細(xì)節(jié)和習(xí)慣的養(yǎng)成,少犯錯(cuò)誤。

——吳非(特級(jí)教師、雜文作家)

教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生未來(lái)可能的優(yōu)勢(shì)。我們校長(zhǎng)做的也是伯樂(lè)的工作,肩負(fù)著伯樂(lè)的使命,發(fā)現(xiàn)每一位教師的潛能,把每一位教師培養(yǎng)成“千里馬”,讓他們馳騁在人生的萬(wàn)里疆場(chǎng)。

——孫雙金(江蘇省南京市北京東路小學(xué)校長(zhǎng))

有人問(wèn)我:什么樣的教師才能算真正的特級(jí)教師?我說(shuō):我心中的特級(jí)教師,就是教了30年書還喜歡上課的教師;就是走進(jìn)課堂就陶醉,自己陶醉,學(xué)生也陶醉的教師。

——黃厚江(特級(jí)教師、蘇州中學(xué)原副校長(zhǎng))

對(duì)新教師來(lái)說(shuō),團(tuán)隊(duì)認(rèn)知是他們?nèi)谌雲(yún)^(qū)域教育、走上職業(yè)崗位的保障,也是他們能夠持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展的力量源泉。

——趙群筠(浙江省杭州市拱墅區(qū)教育局局長(zhǎng))

目錄

(上下滑動(dòng)查看)

◎ 總序 辦偉大的學(xué)校,做偉大的校長(zhǎng)和教師 / 翟博

◎ 序 教師應(yīng)當(dāng)是自覺(jué)的學(xué)習(xí)者 / 吳非

第一輯

慢慢來(lái),先努力做個(gè)好教師吧

◎ 慢慢來(lái),先努力做個(gè)好教師吧 / 成尚榮

◎ 新教師成長(zhǎng)攻略 / 趙群筠

◎ 好老師的成長(zhǎng)基因 / 孫孔懿

◎ 專注的力量 / 尤煒

◎ 教育家的成長(zhǎng)及其影響因素 / 周川

◎ 當(dāng)代教師:如何走向教育家境界 / 潘涌

◎ 教師專業(yè)發(fā)展的新挑戰(zhàn)、新特征、新角色 / 鄭金洲

◎ 大數(shù)據(jù)時(shí)代,教師勝任力將重新定義 / 喬錦忠

◎ 教師應(yīng)具備的七大素養(yǎng) / 鄭金洲 呂洪波

◎ 高效教師的七個(gè)習(xí)慣 /(英)斯科特·巴克勒 保羅·卡斯?fàn)?/p>

第二輯

像孔子那樣做教師

◎ 像孔子那樣做教師——《論語(yǔ)》新解 / 李亮 周彥

◎“好老師”孔子的學(xué)習(xí)哲學(xué) / 何偉俊

◎ 教師為什么要有專業(yè)生活——民國(guó)白馬湖教師群?jiǎn)⑹句?/ 周勇

◎ 我的小學(xué)老師 / 于永正

◎ 培養(yǎng)一代雄健的國(guó)民,要有三五代教師持續(xù)站立的姿態(tài) / 吳非

第三輯

老師,你為什么不再進(jìn)步了

◎“發(fā)現(xiàn)教師”就是占領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的制高點(diǎn) / 成尚榮

◎ 發(fā)現(xiàn)教師:揭開(kāi)學(xué)校發(fā)展的密碼 / 孫雙金

◎ 老師,你為什么不再進(jìn)步了——教師發(fā)展“高原期”突破的關(guān)鍵 / 宋立華

◎ 解決教師職業(yè)倦?。簛?lái)自企業(yè)的啟示 / 朱哲

◎ 尋找教師職業(yè)幸福的魔方 / 曹新美

◎ 教師倦怠,校長(zhǎng)何為 / 陳錢林

◎ 尋求教育共識(shí):學(xué)校應(yīng)走向“集體行走時(shí)代” / 周彬

◎ 為名師成長(zhǎng)加足“燃料” / 龔春燕

第四輯

有光、有花、有童話的日子

◎ 學(xué)生家庭背景變得復(fù)雜,教師如何裝下所有學(xué)生 / 吳非

◎ 此生迷上語(yǔ)文課 / 黃厚江

◎ 我的專業(yè)生活札記 / 張克中

◎ 有光、有花、有童話的日子 / 張學(xué)青

◎ 教育人生的美感和質(zhì)感 / 任小文

◎ 教育風(fēng)景:流連與創(chuàng)造 / 蔣維

◎ 行知路上,做一輩子的好老師 / 楊瑞清

◎ 成為一名好老師,是我終生追求的大事 / 劉曉莉

◎ 讀懂,但不遷就 / 黃行福

◎ 只要能快快樂(lè)樂(lè)做實(shí)驗(yàn) / 王愛(ài)生

◎ 初心不改的教育路 / 丁光成

◎ 做一個(gè)心中有風(fēng)景的人 / 張靜慧

◎ 博物明理,格物啟智 / 王高

大夏書系·《人民教育》精品文叢

余慧娟 叢書總主編

已出版:

《老師,你為什么不再進(jìn)步了》

《“好校長(zhǎng)”是怎樣煉成的》 

即將出版:

《身體教育學(xué)》

《核心素養(yǎng)的中國(guó)實(shí)踐》

《朝向心靈偉大的教師》

《還可以怎樣學(xué)習(xí)》

《名校的那些“秘密”》

《新時(shí)代學(xué)校使命》

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