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　　天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。

　　道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。

　　莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。

　　喜、怒、哀、樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。

　　致中和，天地位焉，萬物育焉。