一、養(yǎng)生要參照生命周期
古人在長期的觀察與實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)人體的生長發(fā)育過程，有跳躍性的周期規(guī)律。《內(nèi)經(jīng)》詳細(xì)記載了生命從生到死的生長周期，指出女子以七歲為基數(shù)跳躍，男子以八歲為基數(shù)跳躍。大多數(shù)女性是經(jīng)歷七個(gè)階段，男性則經(jīng)歷八個(gè)階段，這樣就完成了從生長到衰老的過程。按照《內(nèi)經(jīng)》指出的男性五八40歲、女性五七35歲為衰老起點(diǎn)的規(guī)律，人類的抗衰老措施，也應(yīng)由此開始。
男子生命歷程
8歲：腎氣開始充實(shí)起來，頭發(fā)生長開始茂盛，乳齒也更換了。
二八16歲：腎氣旺盛，天癸(引起性沖動的物質(zhì))產(chǎn)生，精氣滿溢而能外瀉，兩性交合，就能生育子女了。
三八24歲：腎氣充滿，筋骨強(qiáng)健有力，真牙生長，這時(shí)牙齒已經(jīng)長全。
四八32歲：這時(shí)筋骨豐隆盛實(shí)，肌肉豐滿健壯。
五八40歲：腎氣衰退，頭發(fā)與牙齒都開始脫落。
六八48歲：人體上部陽氣逐漸衰竭，面部憔悴無華，頭發(fā)和兩鬢逐漸花白。
七八56歲：肝氣衰弱，筋的活動不能靈活自如，身體抵抗力下降。
八八64歲：天癸(引起性沖動的物質(zhì))枯竭，精氣不再充盈，腎臟開始慢慢衰弱，牙齒頭發(fā)脫落，形體衰疲。身體沉重，步伐不穩(wěn)，人這時(shí)已不能生育子女了。
女子生命歷程
7歲：腎氣旺盛起來，乳齒更換，頭發(fā)生長開始茂盛。
二七14歲：天癸產(chǎn)生，任脈通暢，太沖脈旺盛，月經(jīng)按時(shí)來潮，具備了生育子女的能力。
三七21歲：腎氣充滿，真牙生出，這時(shí)牙齒就長全了。
四七28歲：筋骨強(qiáng)健有力，頭發(fā)的生長達(dá)到最茂盛的階段，此時(shí)身體最為強(qiáng)壯。
五七35歲：陽明經(jīng)脈氣血漸衰弱，面部開始憔悴，頭發(fā)也開始有脫落的現(xiàn)象。
六七42歲：三陽經(jīng)脈氣血衰弱，面部憔悴無華，此時(shí)頭發(fā)開始由黑變白。
七七49歲：任脈氣血虛弱，太沖脈的氣血也衰弱了，天癸枯竭，月經(jīng)斷絕，形體漸漸衰老，因此失去了生育能力。
二、兩種物質(zhì)決定壽命長短
《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，生命的存在與繁衍，必須依賴于天癸、腎陽的存在，兩者的多少，決定著人壽命的長短。對這兩種物質(zhì)在人體中的變化規(guī)律，《內(nèi)經(jīng)》中有著非常精確的論述。
生命之精--天癸
現(xiàn)在醫(yī)家普遍認(rèn)為：天癸是促進(jìn)發(fā)育和維持男女生殖機(jī)能的物質(zhì)。它來源子先天之精，受后天水谷精微的滋養(yǎng)而逐漸充盛。當(dāng)人體發(fā)育到青春期時(shí)，由于腎的精氣進(jìn)-步充盛，體內(nèi)便產(chǎn)生了天癸，于是男子能產(chǎn)生精子，并能排精。育子，女性出現(xiàn)月經(jīng)周期，并能排卵、妊娠。天癸的產(chǎn)生，標(biāo)志著男女性機(jī)能發(fā)育成熟，并有生殖能力。
天癸除了對生殖系統(tǒng)的影響外，對其他生命系統(tǒng)，如骨骼肌肉的發(fā)育，聲音外貌的變化，神志思維活動以及內(nèi)在臟腑的氣化功能都能產(chǎn)生影響。
生命之火--腎陽
中醫(yī)把腎中陽氣叫為命門之火，也就是生命之火?！秲?nèi)經(jīng)》指出，腎陽就是主宰人體生長的太陽："陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰"。是說人身的陽氣，就像天上的太陽，決定著人的壽命。-般情況下，遺傳而來的原始生命之火可供人使用-百年左右，這也就是人的自然壽命。生命的過程，就是在原始生命之火(腎陽)的主宰下，不停地積聚和轉(zhuǎn)化能量的過程。嬰幼兒時(shí)期，長得最快，就是由于腎陽的生發(fā)逐漸旺盛，所以中醫(yī)也把小兒比喻作純陽之體。到了成年，人體發(fā)育完全，能量的積累達(dá)到了極限，腎陽也達(dá)到了自己最強(qiáng)盛的時(shí)期。之后腎陽漸漸衰減，至老年腎陽耗盡，生命便隨之終結(jié)。
三、養(yǎng)生就要超越壽命極限
《內(nèi)經(jīng)》主張向古代養(yǎng)生家學(xué)習(xí)，養(yǎng)生就要超越壽命極限?！秲?nèi)經(jīng)》將古代養(yǎng)生家分為真人、至人、圣人、賢人四個(gè)等級，即與道同生的真人，通達(dá)于道的至人，順從于道的圣人，符合于道的賢人，借此提出了養(yǎng)生學(xué)的四級標(biāo)準(zhǔn)。真正的養(yǎng)生家要在肉體*的同時(shí)，加強(qiáng)心性修養(yǎng)與道德修養(yǎng)，進(jìn)入最后真人境界，完成人生的最高身心修養(yǎng)。
真人：他們掌握了天地陰陽變化的規(guī)律，能夠調(diào)節(jié)呼吸，吸收精純的清氣，超然獨(dú)處，令精神守持于內(nèi)，鍛煉身體，使筋骨肌肉與整個(gè)身體達(dá)到高度的協(xié)調(diào)，所以他們的壽命同于天地而沒有終了的時(shí)候，這是他們修道養(yǎng)生的結(jié)果。這種人可以歸屬于真人之列。
至人：他們具有醇厚的道德，能全面地掌握養(yǎng)生之道，調(diào)和于陰陽四時(shí)的變化，離開世俗社會生活的干擾積累精氣，集中精神使其遠(yuǎn)馳于廣闊的天地自然之中，讓視覺和聽覺的注意力守持于八方之外，這是他們延長壽命和強(qiáng)健身體的方法。這種人必然超越壽命極限，歸屬至人的行列。
圣人：他們能夠安處于天地自然的正常環(huán)境之中，順從八風(fēng)的活動規(guī)律，使自己的嗜欲同世俗社會相應(yīng)，沒有惱怒怨恨之情，行為不離開世俗的一般準(zhǔn)則，穿著普通，舉動沒有炫耀于世俗的地方。在外，他們不使形體因?yàn)槭挛锒鴦诶?；在?nèi)，沒有任何思想負(fù)擔(dān)，以安靜、愉快為目的，以悠然自得為滿足。所以他們的形體不易衰憊，精神不易耗散，壽命可達(dá)到百歲以上，有可能超越壽命極限。這種人可以歸屬于圣人之列。
賢人：他們能夠依據(jù)天地的變化、日月的升降、星辰的位置，根據(jù)大自然的陰陽的消長和四時(shí)變遷的規(guī)律，調(diào)節(jié)自身的陰陽平衡，使生活符合養(yǎng)生之道，這樣的人也能增益壽命，但有終結(jié)的時(shí)候。這種人可以歸屬于賢人之列。
四、簡單易學(xué)的補(bǔ)精固精方法
坐臥都可以練習(xí)，每次可練15~60次。
方法：深呼吸三次，安靜片刻，然后緩緩吸氣(中等速度即可)，同時(shí)放松全身心，感覺氣吸滿后略停1~2秒。隨后慢慢呼氣，提肛縮腎如忍大小便一樣，將前后陰連同會陰穴一起收縮上提，與此同時(shí)小腹與命門部也一同緩緩用力內(nèi)縮，此動作與呼氣一同完成。呼氣盡時(shí)稍停1~2秒后又轉(zhuǎn)入吸氣過程，同時(shí)前后陰、會陰穴、腹部命門亦隨之放松。此為一次。初步功效有以下反應(yīng)：
(1)口中產(chǎn)生大量唾液，隨時(shí)吞咽下去。
(2)陰部、丹田會產(chǎn)生熱感，這是真氣產(chǎn)生的征兆。
(3)腸鳴腹響，這是腸胃蠕動加快的正常反應(yīng)，可促進(jìn)消化吸收。?
