人生在世，任誰(shuí)都是走一遭；誰(shuí)會(huì)嫌自己的福氣多？誰(shuí)會(huì)嫌自己的禍?zhǔn)律?？要想福氣多、禍?zhǔn)律?，做人就必須學(xué)得聰明一點(diǎn)。

“聰明”這個(gè)玩意，一來(lái)是天生的，一來(lái)是后天學(xué)習(xí)的。對(duì)于天生是否聰明，人類基本上毫無(wú)辦法。世上沒(méi)有一種聰明藥，吃了，讓你變得聰明；世上也沒(méi)有一種食物，吃多了，讓你的智商提高。對(duì)于后天是否聰明，卻是可以學(xué)習(xí)的。

怎樣才能變得聰明一點(diǎn)？怎樣做，才算得上一個(gè)聰明人呢？喜哥讀《增廣賢文》其中有一句對(duì)我深有啟發(fā)，原句是這樣的：群居方口，獨(dú)坐放心。喜哥認(rèn)為，按照這句話去做，就可以讓你變得聰明一點(diǎn)，就可以讓你成為一個(gè)聰明人。

一、群居防口

群居為何要防口？有一句老話能回答這個(gè)問(wèn)題，“病從口入，禍從口出”。群居防口，是為了減少禍?zhǔn)?、減少意外，減少不必要的麻煩。

吵架的時(shí)候，多說(shuō)無(wú)益。吵架就是由于雙方你一句、我一句吵起來(lái)的，其中一方少說(shuō)一句，可能這個(gè)架也吵不起來(lái)。吵架的結(jié)果，沒(méi)有贏家，雙方都不會(huì)覺(jué)得痛快。吵架還可能升級(jí)為打架，至于打架的后果可能更慘。

話多，會(huì)讓自己的內(nèi)心的真實(shí)想法曝露于眾人的面前。如果碰見(jiàn)的是君子，只是一笑了之，覺(jué)得你無(wú)半點(diǎn)城府和心機(jī)；如果碰見(jiàn)的是小人，就有很大可能算計(jì)于你，覺(jué)得你就是張白紙一戳即破。

說(shuō)者痛快，聽(tīng)者痛苦。有些人說(shuō)起話來(lái)，滔滔不絕，滴水不漏，容不得別人插上半句話；還有些人說(shuō)話，和對(duì)方根本不在一個(gè)頻道，依舊眉飛色舞、吐沫橫飛。須知，交流也需要給對(duì)方有表達(dá)的時(shí)間，如果不給，對(duì)方勢(shì)必冷眼旁觀，何來(lái)的好人緣和好的人際關(guān)系？

所以說(shuō)，群居要防口。聰明人，通常話都不多，該說(shuō)的說(shuō)，不該說(shuō)的不說(shuō)；拿準(zhǔn)了說(shuō)，拿不準(zhǔn)不說(shuō)；該說(shuō)的時(shí)候一定說(shuō)，不該說(shuō)的時(shí)候一定管得住自己的嘴。

二、獨(dú)處防心

獨(dú)處為何要防心呢？因?yàn)橐粋€(gè)獨(dú)處的時(shí)候，沒(méi)有外人的監(jiān)督，容易胡思亂想，做出一些不軌的事情來(lái)。獨(dú)處放心，就是為了避免自己懈怠，避免自己放縱，避免自己做出一些出格的事情。

獨(dú)處的人，要防止懈怠。大部分人，都喜歡從眾，大家做什么，于是自己也做什么。當(dāng)沒(méi)有外人的時(shí)候，則變得懶懶散散。適當(dāng)?shù)姆潘?，?dāng)然無(wú)可厚非；但持續(xù)的懈怠，會(huì)讓人變成一個(gè)懶漢。

獨(dú)處的人，要防止自己放縱。獨(dú)自一個(gè)人生活或出差的人，容易暴飲暴食，抽煙酗酒，熬夜打牌，出入娛樂(lè)場(chǎng)所。所有這些不規(guī)律、縱欲無(wú)度的生活，于健康有百害而無(wú)一利。

獨(dú)處的人，要防止自己做出一些出格的事情。無(wú)人的時(shí)候，言行容易不規(guī)范；無(wú)人的時(shí)候，容易起一個(gè)非法占有之心；無(wú)人的時(shí)候，容易沾花惹草。所有這些，可能導(dǎo)致自己的名譽(yù)受損，可能帶來(lái)牢獄之災(zāi)，可能帶來(lái)殺身之禍。

所以說(shuō)，獨(dú)處要防心。聰明人，心不亂，守得定，分得清，有分寸。獨(dú)處的時(shí)候，千萬(wàn)別覺(jué)得沒(méi)人知道，就可以亂了心中的方寸。

所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，“種下什么因，得到什么果”；天災(zāi)難以逃脫，但人禍大多可以避免；尤其是在自己的選擇之中。所以真正聰明的人，都能做到“群居防口，獨(dú)處防心”，都能做到“話少說(shuō)，心不亂”。禍?zhǔn)律倭?，福氣自然是源源不斷?/p>