引言：推翻了大明王朝的農(nóng)民軍領(lǐng)袖李自成，在紫禁城里當(dāng)了42天的皇帝就被吳三桂聯(lián)合清軍趕出了北京，兵敗后到底是生還是死？直到現(xiàn)在，關(guān)于李自成的行蹤仍無確切說法。據(jù)說，李自成在退出北京城的時(shí)候?qū)⒋竺鞯膰鴰煜唇僖豢?，那么這些寶藏都藏在了哪里？今天我們來揭開這樁歷史懸案……
崇禎十七年，這是中國歷史上空前絕后的一年：崇禎皇帝自縊明朝滅亡、李自成攻破紫禁城建立大順政權(quán)、多爾袞率清兵入關(guān)都在這一年，也就是1644年。
崇禎十七年正月，李自成在西安建立大順政權(quán)。
同年三月十五，李自成率農(nóng)民軍進(jìn)軍北京，居庸關(guān)總兵唐通投降；第二天，到達(dá)昌平焚毀明皇陵；第三天，到達(dá)北京城下；第四天，守門的太監(jiān)曹化、淳獻(xiàn)打開城門迎李自成，農(nóng)民軍開始攻打外城，崇禎帝命其三個(gè)兒子更衣出逃、逼皇后自縊、劍砍公主、又殺妃嬪數(shù)人，然后換上便服，出逃失??；第五天，內(nèi)城陷落，崇禎親自響鐘召集百官，竟無一人響應(yīng)，崇禎見大勢已去，便與太監(jiān)王承恩對縊于煤山（景山）壽皇亭樹下，史書記載他死之前“自取冠冕，以發(fā)披面”。
明朝至此宣告滅亡。
明末，苛捐雜稅，還流行著多年大瘟疫，官場貪腐，再加上經(jīng)歷了明軍和農(nóng)民軍戰(zhàn)爭之后，已民不聊生，李自成自打進(jìn)了北京城，首先要做的是休養(yǎng)生息，或者平定當(dāng)時(shí)的外患清軍吧？然而李自成沒有。
他確實(shí)做了幾件事，但沒有一件是為了百姓。
有人說為什么歷史學(xué)家們不認(rèn)可李自成這個(gè)皇帝、不認(rèn)可大順王朝，我想這就是一方面原因。
他做了哪些事？
史書記載，李自成拷掠明朝官員，交贖金，還有指標(biāo)。據(jù)說當(dāng)時(shí)有個(gè)大學(xué)士叫魏藻德，說我沒那么多銀子，結(jié)果酷刑五日夜，腦裂而死。據(jù)說，當(dāng)時(shí)搜刮了7000萬兩白銀，這個(gè)可能就是虛數(shù)了，但由此可見，當(dāng)時(shí)搜刮了不少。
再一個(gè)，原來大順軍也算是軍紀(jì)嚴(yán)明的，結(jié)果進(jìn)到北京之后就無法收斂了，本來他們也不是正規(guī)軍，京城可不同于別處，這么繁華這么多美女，哪還記得軍紀(jì)？擄掠?jì)D女，搶掠妃嬪。
特別是他的大將劉宗敏，搶掠了吳三桂的愛妾陳圓圓。
這使得本來已經(jīng)打算歸順的吳三桂沖冠一怒為紅顏立刻反叛，調(diào)頭去了山海關(guān)。
四月，李自成親自率領(lǐng)大順軍氣勢洶洶地趕往山海關(guān)，鎮(zhèn)壓吳三桂的叛亂；與此同時(shí)，多爾袞率八旗軍也已經(jīng)星夜兼程地也向山海關(guān)撲來。
小小的山海關(guān)一時(shí)之間匯集了三支當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的軍隊(duì)，結(jié)果父親吳襄還在李自成手中的吳三桂剃發(fā)降清。
李自成的大順軍腹背受敵，陷于吳三桂和多爾袞兩軍夾擊之中，死傷遍地。
山海關(guān)一戰(zhàn)打了兩天，最終以李自成失敗告終。
李自成率領(lǐng)殘余就往北京撤，多爾袞的八旗軍和吳三桂的關(guān)寧鐵騎就往北京追。
李自成撤回北京時(shí)先殺掉了吳三桂的父親吳襄，后匆匆在紫禁城的武英殿舉行登基典禮，隨即收集金銀財(cái)寶，裝車，放火焚燒紫禁城，并撤出北京，往西走了。
傳言，這批寶藏足足有九驢十八擔(dān)。
李自成在逃亡途中數(shù)戰(zhàn)數(shù)敗，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，于1645年行軍至湖北九宮山時(shí)，據(jù)稱已自縊身亡。
但是直到現(xiàn)在，關(guān)于李自成的行蹤仍然有很大的爭議。
為什么？
這要從阿齊格的奏報(bào)說起。
順治元年，清軍入關(guān)，李自成兵敗向西逃亡。
英親王阿濟(jì)格、羅洛宏吳三桂、尚可喜等人率領(lǐng)大軍追擊李自成，一路打一路追。
有文獻(xiàn)記載，阿濟(jì)格的軍隊(duì)把李自成故鄉(xiāng)的百姓屠戮一空，并且破壞了李自成宗族的祖墳。
多次交戰(zhàn)，李自成均大敗，逃入九宮山，便不知所蹤。
清軍進(jìn)山搜尋，四處通緝，毫無結(jié)果。
阿濟(jì)格俘獲李自成的兩個(gè)叔叔及嬸嬸、劉宗敏及他的妻妾、軍師等人，并且繳獲金印一枚，還有其他物資，并將李自成的兩個(gè)叔叔和劉宗敏斬于軍前。
隨后不久，阿濟(jì)格后向清廷的奏報(bào)，一共兩次，內(nèi)容還不一樣：
第一次奏報(bào)：被擒的李自成的部卒說，（李自成）兵力窮，竄入九宮山，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不能脫，遂縊死?！?/p>
第二次奏報(bào)：“因遺素識李自成者往認(rèn)其尸（安排見過李自成的人去認(rèn)尸），則尸朽莫辨（尸體腐爛已看不清容貌），或存或亡，還另行查訪。”
這兩次內(nèi)容完全不一致的奏報(bào)，讓攝政王多爾袞大怒，認(rèn)為阿濟(jì)格是在有意欺瞞，于是將他降為郡王。
由此可知，作為追殺李自成的主帥，阿濟(jì)格也不確定李自成到底死了還是沒死。
清廷則嚴(yán)令陜西、湖北的官吏“俟再查驗(yàn)，防闖逆復(fù)燃”。
阿濟(jì)格在攝政王多爾袞病重時(shí)，欲奪攝政王位之事，結(jié)果敗露遭到幽禁，阿濟(jì)格最后被順治皇帝賜死。
因這兩封奏報(bào)，到后來乾隆帝還在跟他算舊賬：往追流賊，謊報(bào)已死。
乾隆帝："英親王阿濟(jì)格秉心不純，往追流賊，謊報(bào)已死，又擅至沿邊索馬，且向巡撫囑托公事，過跡昭著。雖前此亦有微功，究不足以抵其罪，黜爵實(shí)由自取。"
這說明什么？說明清朝庭一直都沒有確認(rèn)過李自成到底死沒死。
那么，李自成當(dāng)時(shí)是生是死？倘若未死又去了哪里？驚世寶藏最后的歸屬地是哪呢？
歷史上關(guān)于李自成的生死傳聞?lì)H多，因?yàn)椤笆嗄妗?，連《明史·李自成傳》也無法搞清其殉難經(jīng)過。
直到現(xiàn)在，關(guān)于李自成的行蹤大致有兩種說法：“九宮山身亡說”和“出家為僧說”。
說法一：九宮山身亡
據(jù)《明史》、《南疆逸史》等史籍記載，李自成逃進(jìn)九宮山后，隊(duì)伍已經(jīng)七零八落了，到最后僅剩不到20人，李自成本人被程九百等鄉(xiāng)民所殺。
明末清初費(fèi)密所寫《荒書》的記載：
自成親率十八騎，由通山縣過九宮山嶺，即江西界。鄉(xiāng)民聞?dòng)匈\至，群登山擊石，將十八騎打散。自成獨(dú)行至小月山牛脊嶺。會大雨，自成拉馬登山嶺。
山民程九百者下與自成手搏，遂碾轉(zhuǎn)泥澤中。
自成坐九百臀下，抽刀欲殺之，刀血漬，又經(jīng)泥水，不可出。
九百呼救甚急，其甥金姓以鏟殺自成，不知其為闖賊也......”
支持這個(gè)說法的，涉及一個(gè)證據(jù)，就李自成侄子李過的通令：
通令：
限期九宮山民火速出首兇徒或擒解吾軍前，如三日后仍無聲息，吾將屠村三日，誓報(bào)此讐?！啦晡逶露?（李過私?。?/p>
這樣看來，難道李自成真被程九百殺了？否則李過為什么怒到要報(bào)仇，甚至打算屠村？
但是《程氏宗譜》卻這樣記載：剿闖賊李延于牛跡嶺下。
根本沒有提到程九伯殺死了李自成，只是說殺死了李延。
這李延又昰誰？會不會是李自成的別名？或者《程氏宗譜》因?yàn)槟撤N原因誤寫？
還真不是。
可信史料恰恰證明李延確有其人，并且，并不是李自成。
通山縣《程氏宗譜》記載程九伯殺死的是李延；通城縣《金氏宗譜》記載：“又有李延、李自成流寇猖狂”；《通山縣志》記載“九宮山北有李延墓”；
所以，這種說法也站不住腳了。
當(dāng)然，“九宮山說”中還有“自縊”的說法。
但是，史學(xué)家們都認(rèn)為李自成自縊的可能性并不大。
反觀李自成17年的起義過程，參加過大大小小不少戰(zhàn)爭，并且也經(jīng)歷過部下僅余18人的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)他是怎么做的？隱匿起來，伺機(jī)再起。
所以，這樣看來，李自成兵敗自縊的可能也并不大。
民間更傾向于李自成“出家為僧說”。
說法二：出家為僧
民間有個(gè)傳聞，說什么呢？
曾有個(gè)姓張的舉人，在一石門夾山古廟中偶遇了奉天玉和尚，兩人是一見如故。數(shù)年后他晉升江西撫州知府，途中又去了趟古廟，想拜訪下奉天玉和尚，哪知道他已經(jīng)圓寂了，這時(shí)和尚的徒弟指著懸掛的畫像說：“大人你知道他是誰嗎？他就是明末威震天下的闖王李自成！當(dāng)年九宮山死的是他的替身。”
所以，李自成逃禪石門夾山“出家為僧”一說，流傳極廣。
有人認(rèn)為李自成當(dāng)時(shí)并未死在九宮山，而是假死脫身，逃到湖南澧州
據(jù)清代乾隆年間的《澧州志林》收錄的文章稱，李自成兵敗后，獨(dú)自逃竄至石門之夾山寺為僧，法名奉天玉和尚。
這個(gè)夾山寺，原是一座唐代古剎，而奉天玉和尚墓葬中發(fā)現(xiàn)的磚刻《塔銘》，寺中發(fā)現(xiàn)奉天玉詔，更有密室發(fā)現(xiàn)的石雕龜形敕印。
敕與詔一樣，只有君王能用，并且李自成曾自稱“奉天倡義大元帥”，這一切似乎進(jìn)一步證實(shí)了奉天玉和尚就是李自成本人的事實(shí)。
這些無疑構(gòu)成了此說的有力佐證。
持此說的另一依據(jù)是從戰(zhàn)略推理上得出來的，認(rèn)為李自成去當(dāng)和尚，是迫不得已，是為了聯(lián)合大明抗清。
相傳李自成派人往南明送信，想聯(lián)合他們一起抗清。
南明拒絕了，李自成逼死了崇禎皇帝推翻了明朝，這對南明來說是國恨家仇，怎么可能同意呢。
這時(shí)有人出了主意，李自成詐死，部下跟南明之間也就沒了隔閡，所以李自成就采納了這個(gè)建議。
但是這種說法也被否定了。
原因是奉天玉和尚碑文上寫的是順治初年來到寺中，這與李自成兵敗差了7年；另外，李自成曾傷了一只眼，而奉天玉和尚與當(dāng)?shù)毓賳T很熟悉，從外貌特征沒有與李自成相符的地方，畢竟這么多人不可能認(rèn)錯(cuò)人；
至于戰(zhàn)略上來說，專家認(rèn)為，李自成若是活著，他的部下不可能亂做一團(tuán)，不是歸順大清就是歸順南明，或者剛剛歸順大清后又叛清投明的，這根本沒有李自成還活著的跡象。
2007年在大順軍后裔家中， 專家發(fā)現(xiàn)各類大順文物300余件，其中有一塊碑刻現(xiàn)收藏于通城縣博物館，其中四句詩文寫道：亡吾闖王九宮山，血海深仇恨不消。滅絕通城縣賊人，豈能還吾闖王魂？
落款為永昌二年。
但是，仍然沒有記載李自成到底如何身亡的。
李自成的下落， 最終成為歷史上一件懸案。
那么，李自成的驚世寶藏為何不見蹤影？
自打李自成下落成謎，不僅清廷，還有吳三桂，甚至民間也在四處尋找傳說中的巨額寶藏。
高桂英率老營帶著寶藏失蹤
據(jù)《永歷實(shí)錄》記載：1645年南明川湖總督何騰蛟與大順軍商談聯(lián)合事宜時(shí)，管理大順寶藏的老營在李自成夫人高桂英的帶領(lǐng)下正好在湖南常德一帶。
而平西王吳三桂下了一條秘令：查訪李自成財(cái)物所匿之處，一旦核實(shí)，不得泄露。
順治十年期間，吳三桂打探到老營在湖南一帶出沒，派遣20萬精兵進(jìn)行圍剿，結(jié)果無功而返。
高桂英與老營不知所蹤。
據(jù)史料中記載，闖王寶藏在轉(zhuǎn)移過程中，護(hù)送的大將是李來亨，而他麾下一名謀士叫尚炯，這個(gè)尚炯是跟隨高桂英的。
而李來亨在湖北興山，南明朝永歷帝被平西王吳三桂所殺殺害于云南昆明后，堅(jiān)持抗清達(dá)十三年之久，成為當(dāng)時(shí)全國最后的反清勢力。
這是不是就意味著闖王寶藏被轉(zhuǎn)移到了興山？
興山縣，與神秘的神農(nóng)架林區(qū)相鄰，這里山高水急，地勢險(xiǎn)要。
傳說興山縣茅麓山中有一間老屋，就是大順軍的藏寶庫，而高桂英和老營就駐扎在這里，由于當(dāng)時(shí)清兵密探經(jīng)?；烊氪箜樮姞I部，所以在老營金庫的大門入口，設(shè)立七步半臺階， 如果來人邁步登階，不知玄機(jī)，就會掉入陷阱被抓。
高桂英身亡
1662年，清政府圍攻茅麓山。
敵我雙方相持?jǐn)?shù)月，起義軍陷入絕境，糧食物資消耗殆盡。
統(tǒng)帥李來亨兩次組織突圍，雖拼死奮戰(zhàn)，但無法突出清兵的重圍。
此時(shí)，大順軍很多將領(lǐng)投降了清兵，包括高桂英的侄子。
這位侄子，還上山勸降高桂英。
李來亨、高桂英及眾將在孤立無援的情況下放火自焚，沒給清軍留下任何戰(zhàn)利品。
清兵曾經(jīng)在這里掘地三尺，尋找大順軍的寶藏，可惜一無所獲。
高桂英與老營從此在歷史記載中，永遠(yuǎn)消失了。
闖王李自成最后結(jié)局如何而寶藏埋藏在何方，這些成為明末清初最大的一樁歷史疑案。
