夫妻吵架：男人為什么總是“敗北”
有人說(shuō)夫妻爭(zhēng)吵的勝負(fù)與誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)更多一點(diǎn)有關(guān)，誰(shuí)愛(ài)對(duì)方多一點(diǎn)，那在爭(zhēng)吵中誰(shuí)的敗算也就大一點(diǎn)。此言自然有其一定的道理，但又不全然?；橐鲋兄蛔龊媚腥酥挥行摒B(yǎng)肯定是不行的，你還得有策略，有男人的原則，有處理婚姻問(wèn)題的藝術(shù)。男人之所以在爭(zhēng)吵中每次都是以“失敗”告終，其實(shí)還有很多方面的原因，初步總結(jié)有如下幾點(diǎn)：
其一，錯(cuò)誤地界定了爭(zhēng)吵在婚姻中的含義
出自一些成長(zhǎng)環(huán)境的原因，有很多人從小就害怕吵架，每次吵架他們都會(huì)像面對(duì)世界末日一樣消極悲觀。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為吵架是生活中最不和諧最可怕的事情，而并沒(méi)有完全意識(shí)到夫妻吵架在婚姻中的真正含義?；橐鲋杏泄?jié)制有意識(shí)的爭(zhēng)吵，它意味著在乎對(duì)方，意味著磨合、交流和進(jìn)步，現(xiàn)實(shí)生活中絕大多數(shù)人的婚姻它都是從爭(zhēng)吵中走過(guò)來(lái)的，夫妻爭(zhēng)吵從某種角度上來(lái)，它甚至可以說(shuō)是婚姻中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，婚姻的學(xué)術(shù)成果和發(fā)展方向絕大部分都是從這樣的爭(zhēng)吵中收獲來(lái)的。
所以，夫妻吵架并不一定完全是壞事，只要在理智的范圍內(nèi)，在共同交流的平臺(tái)上有所節(jié)制地進(jìn)行，那么就沒(méi)有必要過(guò)多地忍讓，該說(shuō)的還得說(shuō)，該吵的還得吵，該罵的還得罵，該哭的還得哭，只要沒(méi)有所謂的暴力和冷暴力就行了。
其二，再三無(wú)底線地放棄了自己的原則
人活一輩子必須要有自己的原則，包括對(duì)自己在內(nèi)的所有人都要講究原則。在大是大非，在影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題面前，那就必須堅(jiān)持自己的原則，決不能因一時(shí)之歡而飲鴆止渴，誤了后面的事。婚姻其實(shí)也一樣，從第一次開始，就不應(yīng)該輕易犧牲自己原則為代價(jià)而進(jìn)行妥協(xié)。
在這里可以打個(gè)比方說(shuō)一下，例如一個(gè)男人娶了一個(gè)女人做老婆，做老婆的無(wú)權(quán)否認(rèn)對(duì)男人父母的贍養(yǎng)，那么男人從這一開始就要注意了，這是絕大的原則，不能履行父母贍養(yǎng)義務(wù)的連人都算不上，那么你還要這個(gè)老婆做什么。對(duì)這種情況，男人應(yīng)斗爭(zhēng)到底，甚至要不惜犧牲婚姻。
其三，一次徹底科學(xué)的戰(zhàn)斗勝過(guò)十次無(wú)端的爭(zhēng)吵
誠(chéng)然，男人們都怕吵架，每次吵起架來(lái)不但沒(méi)有耐心，也記不起那些猴年馬月的舊事，嘴皮子更是沒(méi)有女人耐疲勞，所以基本上選擇能讓就讓。其實(shí)不但是一種非常不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而且反倒是容易讓矛盾進(jìn)一步擴(kuò)大。男人還是要在夫妻吵架這個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行必要的學(xué)習(xí)，什么時(shí)候該吵？要怎么樣吵？等等。一般情況下，男人還是不要輕易和女人去吵，但在無(wú)法忍讓的時(shí)候就要瞅準(zhǔn)了機(jī)會(huì)，守住了理去吵，務(wù)必通過(guò)爭(zhēng)吵讓對(duì)方能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，能感覺(jué)到你對(duì)她的愛(ài)……只有這樣的爭(zhēng)吵才是科學(xué)有效的，這樣的戰(zhàn)斗哪怕是一次，會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)十次無(wú)端的爭(zhēng)吵。
其四，除了吵架忍讓，其實(shí)愛(ài)老婆的方式還有很多種
有很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為，在吵架的時(shí)候能讓著老婆那就是一個(gè)好男人。其實(shí)并不這樣認(rèn)為。男人愛(ài)老婆的方式有很多種，盲目地忍讓和嬌寵只會(huì)讓她的脾氣變得更壞，更加狹隘，離快樂(lè)幸福更加遙遠(yuǎn)。就好比是父母對(duì)你的孩子一樣，愛(ài)孩子的方式有很多種，但每欠在他發(fā)脾氣的時(shí)候就讓步由著他，更是害了他。
其五，窩囊的男人百事都枉然
俗話說(shuō)：窩囊的男人的百事都枉然。這句話是針對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)的，就是說(shuō)當(dāng)作為一家之主的男人是很窩囊的話，那么任憑他這一家人怎么努力都是枉然的。盡管這句話的含義比較廣，但是同樣也包含著夫妻爭(zhēng)吵的內(nèi)在問(wèn)題。窩囊的男人在誰(shuí)面前都是好好先生，最后不得不讓家里的老婆去當(dāng)惡人，去獨(dú)當(dāng)一面，由此一方面窩囊男人的老婆是很難當(dāng)?shù)?，另一方面就其自身的婚姻?lái)說(shuō)，男人就更加在女人面前沒(méi)有發(fā)言權(quán)了。換句話說(shuō)就是，男人在平時(shí)沒(méi)有起到一個(gè)男人真正的作用，那么在夫妻爭(zhēng)吵時(shí)自然就無(wú)法得自己應(yīng)有婚姻地位，這是必然的，同時(shí)也是值得男人和女人共同思考的。
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