好男人都是女人挑剔出來的
在日常生活中男女之間相互指責(zé)抱怨是司空見慣的事情。如果僅從表面上來分析這類問題，我們不免會(huì)得出一些非對(duì)即錯(cuò)的結(jié)論，如男人不夠忠誠或女人過于挑剔，甚至上綱上線到道德或法律的層面。今天我不想糾結(jié)于這類問題在良心、道德或法律等方面的深層次原因，我只想從自然、社會(huì)發(fā)展的角度來談?wù)勎覍?duì)這類問題的一些不成熟的認(rèn)識(shí)或者說是一孔之見。也許這對(duì)我們解開或更深入理解此類問題在良心、道德或法律等方面帶給我們的諸多煩惱可能有所幫助。
首先我想說的是，自從地球上出現(xiàn)男人和女人的那刻起，男女之間就開始了相互適應(yīng)、相互吸引、相互依靠、相互利用、相互挑剔和相互排擠競爭的過程。其中一些相互作用甚至在人類出現(xiàn)之前就已經(jīng)發(fā)生了?？偟膩碚f，在世界上男人或女人內(nèi)部普遍存在的一些共同的性別特征和心理現(xiàn)象都是上述諸因素長期作用的結(jié)果。此外還應(yīng)該包括大自然對(duì)我們的選擇因素在起作用。用通俗一點(diǎn)的話說，今天男人們是好是壞都是女人們和大自然長期的共同選擇（挑剔）出來的；同樣地，今天女人們是好是壞也都是男人們和大自然長期的共同選擇（挑剔）出來的。
話題一：在人類早期，你知道女人們喜歡什么樣的男人嗎？
也許你會(huì)說，女人們當(dāng)然喜歡能夠疼自己、愛自己，事事、時(shí)時(shí)都想著自己的男人啦！這還用問嗎？你或許是位女士，并對(duì)自己的結(jié)論充滿自信，但我說你錯(cuò)了！你在用現(xiàn)代人的社會(huì)文明標(biāo)準(zhǔn)來衡量或判斷那時(shí)的女人的想法。我只需提供一點(diǎn)證據(jù)就可說明問題：試想，在母系社會(huì)里女人們真的希望男人們天天守在自己的身邊嗎？恐怕情況完全相反！那時(shí)本部落以外的男人是不容許留在村里過夜的。這不是說村落里沒有男人，男人還是有的，只是他們都是孩子們的舅舅、舅老爺們。如果那時(shí)某位男人會(huì)有今天的男歌星們那樣的才華，那他一定會(huì)創(chuàng)造出“女人，我想陪你不容易”之類的歌曲來。
話題二：好男人都是女人挑剔出來的
生活中我們經(jīng)常會(huì)問世界上究竟是先有雞還是先有蛋。類似的問題在人類學(xué)中也時(shí)有發(fā)生，譬如，世界上第一個(gè)真正的人是男還是女？第一個(gè)會(huì)說話的人是男還是女？第一個(gè)身上無毛的人是男還是女？等等。那么，世界上第一個(gè)好男人是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？這些問題個(gè)個(gè)都不容易回答！下面我就隨便談?wù)劊悴槐靥^認(rèn)真。
判斷一個(gè)物種是否優(yōu)劣關(guān)鍵是看它的生存能力和繁殖能力，這些是促使生物進(jìn)化的兩個(gè)重要因素。由于環(huán)境在不斷變化，一些過去進(jìn)化出來的優(yōu)良品質(zhì)未必永遠(yuǎn)都會(huì)處于優(yōu)勢狀態(tài)。像熊貓這樣在大自然中進(jìn)化了千百萬年的生物，其個(gè)體特征應(yīng)該達(dá)到了完美的程度，起碼比一些低級(jí)的生物要完善得多。可大家都看到了，現(xiàn)在它們由于食性過于狹窄，生育力極低而面臨生存的壓力。對(duì)于一個(gè)物種是這樣，對(duì)一個(gè)物種內(nèi)雌、雄個(gè)體來說也是這樣，它們必須遵循一定的自然法則而不斷適應(yīng)和演變。依此看來，好男人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨著時(shí)代的變化而不斷演變。
我曾提到男人很不幸地被大自然選為基因的試驗(yàn)品，現(xiàn)在我要強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)試驗(yàn)品要從多方面接受大自然、人類社會(huì)和女性們對(duì)他的嚴(yán)苛挑剔。大自然的挑剔主要是在基因?qū)用?，前面我已?jīng)談到一些，如有不足之處以后再談。現(xiàn)在談?wù)勁院蜕鐣?huì)對(duì)男人的選擇（或挑剔）。
女人對(duì)男人的選擇可以分為幾個(gè)層次：
1、一個(gè)男人是否值得或應(yīng)該成為自己的配偶？
2、值不值得為這個(gè)男人生育后代？
3、與這個(gè)男人共同生活的風(fēng)險(xiǎn)有多大？
4、男人的性能力如何？
5、男人的精子質(zhì)量如何？
6、與其孕育的胚胎的質(zhì)量如何？
7、后代的生存能力如何？等等。
在這些選擇中，有些是女人有意識(shí)的行為，如男人的能力和可靠性都是可以憑女人的意識(shí)判斷的；而有一些選擇行為卻是無意識(shí)的或是女性身體的天然本能，如通過不孕、（反復(fù)）流產(chǎn)、胚胎停止發(fā)育甚至死胎等進(jìn)行選擇的過程，對(duì)此女性自己都不清楚為什么。大自然已經(jīng)把這些選擇標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置在女性的基因里了。
前面談到女人對(duì)男人的選擇可以分為幾個(gè)層次，從社會(huì)學(xué)方面來看，這些層次涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、種族、宗教、道德、心理、健康、教育等多個(gè)領(lǐng)域，看上去極其復(fù)雜。但從生物學(xué)的角度來看，這個(gè)問題極其簡單，女人對(duì)男人的選擇其實(shí)就是生育權(quán)的選擇，深一步從基因?qū)W的角度來看，就是挑選基因的過程。生物生存的環(huán)境在不斷變化中，為適應(yīng)這種變化，生物的基因也在不斷地變化（基因突變）。這種變化如果發(fā)生在男人身上，往往會(huì)立即顯現(xiàn)它的后果：適者生存或劣者淘汰。而如果這種基因突變發(fā)生在女人身上，就會(huì)有兩種情形：一種是像男人那樣優(yōu)勝劣汰；另一種就是女人把它的基因傳給兒子，再由下一代的兒子來接受選擇（這其中的道理我在以前的博文里已經(jīng)交代清楚了）。擔(dān)任對(duì)男性選擇的判官有兩個(gè)：大自然和女人。其中大自然的選擇是不帶任何感情色彩的，或者說是無情的——物競天擇，優(yōu)勝劣汰。女人對(duì)男性的選擇就帶有很多感情因素，這讓殘酷的選擇過程充滿了浪漫的情調(diào)。說它與自然選擇一樣殘酷是因?yàn)椋粋€(gè)男人如果得不到女人就意味著斷子絕孫。說它浪漫是因?yàn)槿碎g萬般的恩愛沒有比愛情更能讓人迷狂癡癲。如果你相信人的情感也是大自然賦予人類的禮物，也同樣受基因控制決定，那么你就不會(huì)懷疑女人對(duì)男性的選擇其實(shí)也是自然選擇的一部分，大自然把它的選擇權(quán)下放一部分給了女人。
女人對(duì)男人選擇首先從情感開始。什么樣的男人能讓女性傾心呢？換句話說，男人應(yīng)該具備什么樣的基本條件或素質(zhì)才能吸引女性的興趣呢？要回答這個(gè)問題同樣是既復(fù)雜又簡單。說它復(fù)雜是因?yàn)槟阕屢话傥慌藖砘卮?，她們就?huì)給出一百種答案。因此就有了常說的那句話：女人的心思男人你別猜，猜了也白猜。其實(shí)女人之間就能彼此琢磨透了？說上面的問題簡單是因?yàn)椴还茏屇膫€(gè)女人來回答，答案不外乎就兩個(gè)字：才和貌。什么是“女人迷”？就是才貌俱佳的男人。
從生物進(jìn)化的角度來看，男人的“才”首先表現(xiàn)為個(gè)體要有很強(qiáng)的生存能力，他要能夠獲得充足的食物等生存條件；處于社會(huì)群體中的男性還要有較強(qiáng)的競爭優(yōu)勢。長期接受選擇的結(jié)果使男人逐漸積累了勇敢頑強(qiáng)，聰明好斗，吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，并將這些品質(zhì)記憶在了男性的基因里。與此同時(shí)，由于群體的安危關(guān)系到每一個(gè)個(gè)體的生存，集體的力量關(guān)系到獵取食物的多少，所以男人們在具有很多優(yōu)良的個(gè)體生存能力的同時(shí)，還發(fā)展出了集體合作意識(shí)或本能，如男人們更加看重自己在群體中的身份，更講哥們義氣，更樂于參加集體行動(dòng)，愿意在群體中充分地展示自己的才能并期望得到群體的肯定和獎(jiǎng)勵(lì)（千萬別誤會(huì)，我沒有否認(rèn)女性的意思，我現(xiàn)在只是在談男人的個(gè)性）。從表面上看，以上這些特質(zhì)未必都是女人們所喜歡的，比如有很多女人時(shí)常疑惑自己的老公為什么把事業(yè)和哥們義氣看得那么重要，對(duì)此她們不能理解或不能完全理解。其實(shí)這里面潛藏著一個(gè)道理，男人們這樣做能夠在集體環(huán)境中獲取更大的長遠(yuǎn)利益，尤其是在力所不及的困難或危機(jī)時(shí)候，男人的這項(xiàng)投資會(huì)讓自己和家人獲得更多的好處。而且，有著利他傾向的男人也更會(huì)體貼理解自己身邊的人，包括自己的女人。實(shí)際情況表明，這樣的男人更受女人親睞。讓我們?yōu)榕缘拿髦沁x擇而歡呼吧！由于你們千萬年的選擇，讓我們男性在所有生物界的雄性動(dòng)物中最具有集體奉獻(xiàn)意識(shí)，由此進(jìn)發(fā)，再結(jié)合我們的智慧，最終使我們?nèi)祟愄幱谏镦湹淖罡叨恕?span lang="EN-US">
關(guān)于男人的“貌”，生物學(xué)家們也進(jìn)行了大量研究，結(jié)論是男人貌好往往意味著健康、生育力強(qiáng)，智力優(yōu)秀。這里面關(guān)鍵是什么樣的“貌”才能稱得上好。對(duì)此，生物學(xué)家們給出的較為一致的結(jié)論是：體態(tài)勻稱，比例協(xié)調(diào)，五官端正，發(fā)育健全。若按此標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)男人都是美男子。這與我們平常人所說的貌好比較起來，似乎標(biāo)準(zhǔn)也太低了。這沒什么好奇怪的，今天健康男人們所具有的相貌特征本身就是女人們千百年來精心選擇的結(jié)果。所謂咸菜蘿卜各有所愛，絕大多數(shù)男人都會(huì)或早或遲、或近或遠(yuǎn)地找到自己的心上人的，對(duì)此你大可不必?fù)?dān)心。再說，從生物生存和繁殖的角度來看，女性更傾向于男人的智慧和才能，因?yàn)檫@些真能給女人帶來實(shí)惠。
以上只是隨便談了一些女人對(duì)男人的情感上的選擇，各位可能比我還明白。其實(shí)這些只是女性對(duì)男人選擇的一小部分，更多的選項(xiàng)可能連女人自己都沒意識(shí)到。
附小資料：
在非洲有一種野牛，它們經(jīng)常受到獅子的攻擊。每當(dāng)遇到獅子攻擊野牛群時(shí)，公野牛就會(huì)頭向外，屁股向里形成一個(gè)大圓圈，把母牛和小牛保護(hù)在圓圈里面。此時(shí)獅子想做的事就是如何把野牛群驅(qū)散開，以便趁亂攻擊其中少數(shù)幾頭野牛。而對(duì)野牛來說，一旦牛群被驅(qū)散開，那么最容易受到攻擊的是母牛和小牛。這似乎沒有什么可懷疑的，但實(shí)際情況往往并不是這樣。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)牛群被獅子驅(qū)散開時(shí)都會(huì)有幾頭最強(qiáng)壯的公野牛沖進(jìn)獅群里，它們在與獅子勇敢地搏斗的同時(shí)，其他野牛就趁機(jī)逃之夭夭，可憐的公野牛拼盡力氣搏斗的結(jié)果是最終成為獅子的一頓美餐。
思考：在這個(gè)例子里，公牛好斗和勇敢獻(xiàn)身的行為保護(hù)了母牛和小牛，為群體的生存做出了貢獻(xiàn)。而公牛之所以有此個(gè)性是受本身的基因決定的，這種基因在野牛群長期進(jìn)化中產(chǎn)生、積累并代代遺傳下來。現(xiàn)在問題出現(xiàn)了：那幾頭勇敢的野牛都被獅子吃了，所帶的勇敢基因也隨之從群體里消失了，逃跑的公野牛都是膽小鬼，它們喜不滋滋地娶妻生子，生的孩子個(gè)個(gè)都沒了勇敢基因，這樣一代代傳下去哪來什么勇敢基因的積累呢？再聯(lián)想到我們?nèi)祟惾后w，我們每一個(gè)個(gè)體都不如野牛壯實(shí)，也不如獅子那么勇猛，可我們?yōu)槭裁磿?huì)從千百年前被豹子老虎當(dāng)點(diǎn)心的猿猴一躍到了食物鏈的最高端呢？（答案自己去網(wǎng)上或書本里找）
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