給小朋友理發(fā)太復(fù)雜。復(fù)雜不在于理發(fā)本身,而在于如何讓小朋友乖乖就座。偶然翻出兒子幼時(shí)理發(fā)的照片,無一不是愁眉苦臉無心配合的樣子。那副模樣使我懷疑,他隨時(shí)可能把理發(fā)師傅推開,跟我說一番“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”的大道理。

　　頭發(fā)的海拔比頭還高一點(diǎn)點(diǎn),可見頭發(fā)的地位真是與生俱來。明清以后留發(fā)剪發(fā)的慘烈眾人熟知,那是因?yàn)樽怨偶舭l(fā)就有違背天理人倫之意。《史記》記載周太王有三個(gè)兒子:太伯、仲雍和季歷。周太王想立幼子季歷為王,太伯和仲雍就“文身截發(fā)”奔赴蠻荒,以示主動(dòng)讓位?！妒酚洝钒堰@當(dāng)正面典型宣傳,就是因?yàn)閿喟l(fā)文身是野蠻人才干的事。

　　史上斷發(fā)出名的當(dāng)然離不開曹操。《三國演義》說他“拔刀割發(fā)權(quán)為首,方見曹瞞詐術(shù)深”,譏笑他割發(fā)代首在做秀。其實(shí)如果曹操真是做秀,那他也下了血本。從夏商周到東漢,有一種恥辱刑叫做髡刑,即剃光犯人的頭發(fā)和胡須,是一種人格侮辱?！缎挛宕贰贰ⅰ逗鬂h書》中,更常有人在危急時(shí)分“斷發(fā)為誓”以示決心,可見這事兒的嚴(yán)重性,絕不亞于理發(fā)給孩子們帶來的恐慌。

　　頭發(fā),對(duì)男人來說意味著人格,對(duì)女人來說意味著身體。網(wǎng)上傳說,束發(fā)女人在男人面前散開頭發(fā),有性暗示的意味。這可不能當(dāng)真,畢竟現(xiàn)在留一頭瀑布長發(fā)的美女太多?？扇绻菙喟l(fā),恐怕就值得深思。梁詠琪唱道:“我已剪短我的發(fā),剪斷了牽掛,剪一地不被愛的分岔……一寸一寸在掙扎。”那是男友劈腿后的情緒反應(yīng)。頭發(fā)何辜,奈何背負(fù)起斷情如斷發(fā)的命運(yùn)。

　　女人畢竟是感情動(dòng)物,斷發(fā)里常見恩怨情仇,且古今不變?！堕L生殿》里楊玉環(huán)和唐玄宗吵架,為了和好,她剪了一綹頭發(fā)讓高力士帶進(jìn)宮,讓唐玄宗想起“比翼鳥”和“連理枝”的誓言,于是兩人和好如初。還有《金瓶梅》中,西門慶強(qiáng)索潘金蓮一綹頭發(fā),她死活不肯,說出生二十六年“從沒干這營生”,后來拗不過只好同意,但她還叮囑“奴凡事依你,只愿你休變了心腸”。可惜那西門慶強(qiáng)要潘金蓮斷發(fā),不過是因?yàn)榱硪粋€(gè)女人的嫉妒。女人的哀傷,豈是男人能知?