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山水畫構(gòu)圖前應(yīng)思考的幾個問題

  歷代畫家對構(gòu)圖布局都十分重視,唐代張彥遠(yuǎn)說:“經(jīng)營位置,則畫之總要?!鄙剿嫷臉?gòu)圖對于整幅畫面效果至關(guān)重要,不論是布景山水、全景山水、邊角山水還是界畫山水,主旨立意與形式須以構(gòu)圖來完成。因此,山水畫的構(gòu)圖應(yīng)意在筆先,構(gòu)圖前應(yīng)先掌握中國畫的透視法、山水畫構(gòu)圖的形式及原則。

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趙春秋作品 《一帶寒林起云煙》


一、山水畫構(gòu)圖的透視


  “九層之臺起于壘土”,同樣,山水畫的構(gòu)圖是完成一幅畫的起始,起到基石的作用。構(gòu)圖對一幅山水畫影響很大,要想充分運(yùn)用構(gòu)圖的方法,使畫面的布局合理,首先應(yīng)了解中國山水畫家對自然山水的觀察方法和中國畫的透視法。中國人有著“細(xì)細(xì)觀,面面看”“看得透,窺其穿”的習(xí)慣要求,觀察山要從山前、山后、山上、山下看,還要從山里、山外看,盡覽大自然之山,領(lǐng)悟山林之意境。運(yùn)用在構(gòu)圖上,中國畫經(jīng)營,是以靈活的方式打破時空的限制,因構(gòu)圖需要,把處于不同時空中的物象移形換位,按照畫者對大自然的體驗(yàn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)重新布置,構(gòu)建想要的畫面效果。依照畫家的主觀感受和藝術(shù)創(chuàng)作的法則重新布置,構(gòu)造出一種畫家心目中的時空境界。于是,風(fēng)晴雨雪、四時朝暮、古今人物可以出現(xiàn)在同一幅畫中。因此,在透視上它也不拘于焦點(diǎn)透視,而是采用多點(diǎn)、散點(diǎn)透視、無點(diǎn)透視,以上下或左右、前后移動的方式,觀物取景,經(jīng)營構(gòu)圖,具有極大的自由度和靈活性。


趙春秋作品 《前村訪梅圖》

二、山水畫構(gòu)圖的形式及原則


  五代至北宋時期一個很大的特色是“舒展為宏圖而無余,消縮為小景而不少”。要做到這一點(diǎn),不可能用平鋪直敘的、單純的對景寫生來達(dá)到,它需要運(yùn)用東方的“型”的思維方式。所謂“千里之山,不能盡奇,萬里之水,豈能盡秀”,畫家對自然要有所選擇,這個選擇的原則是“可行、可望不如可居、可游……君子之所以渴慕林泉者,正謂此佳處故也,故畫者當(dāng)以此意造”?!读秩咧隆穼τ诓季稚咸岢龅摹叭h(yuǎn)”理論認(rèn)為:山有三遠(yuǎn),自山上而仰山巔謂之高遠(yuǎn)。自山前而觀山后謂之深遠(yuǎn)。自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。并且進(jìn)一步指出高遠(yuǎn)之色清明,深遠(yuǎn)之色重晦,平遠(yuǎn)之色有明有晦。更強(qiáng)調(diào)高遠(yuǎn)之勢突兀,深遠(yuǎn)之意重疊,平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲。其人物在三遠(yuǎn)也,高遠(yuǎn)者明了,深遠(yuǎn)者細(xì)碎,平遠(yuǎn)者沖澹。明了者不短,細(xì)碎者不長,沖澹者不大,此三遠(yuǎn)也。這在全景式構(gòu)圖中更為明顯。

  全景式構(gòu)圖在唐五代一直是山水畫的主流形式,在北宋也得到很大發(fā)展,走向成熟。如范寬的代表作《溪山行旅圖》體現(xiàn)了全景式構(gòu)圖的形式和特點(diǎn),畫中大山高聳正中而立,頂天立地,給人以飽滿充盈之感。元代王蒙的多幅作品采用的是全景式構(gòu)圖,他以繁密的特點(diǎn)來布置千巖萬壑、房舍樹木;繁而有序,使整個畫面呈現(xiàn)豐富繁密之感,覽之不盡。

范寬 《溪山行旅圖》

  在以后的山水畫發(fā)展中,它仍然在不斷發(fā)展和趨向成熟。而逐漸發(fā)展起來的邊角景構(gòu)與全景式構(gòu)圖不同,它有自己的獨(dú)立性。

  邊角景構(gòu)的特點(diǎn)是,主體形象少,畫面簡潔洗練,留白面積較大,多用“計白當(dāng)黑”的手法,有效地利用邊角相互呼應(yīng),利用對角線保持平衡感,虛實(shí)對比強(qiáng)烈,它在提煉景物時,求勁求少,以很少的景物來襯托意境而不是直接用景物去“畫”意境。

  南宋四家中,李唐最早在構(gòu)圖上打破了北宋山水畫表現(xiàn)層巒疊翠的全景式構(gòu)圖,塑造出優(yōu)美的局部景觀,馬遠(yuǎn)和夏圭把邊角構(gòu)圖推向了一個高峰。邊角之景構(gòu)圖在不斷發(fā)展中趨向成熟,且影響著現(xiàn)代人的審美生活。

馬遠(yuǎn) 《曉雪山行圖》



三、山水畫構(gòu)圖應(yīng)意在筆先


  “畫固首氣韻,然位置丘壑,亦和可不講?譬如屋宇堂奧,前后顛倒,雖文榱雕甕,庸足道乎?固江上外史云:畫工有其形而氣韻不生,士夫得其意而位置不穩(wěn)。惟神明于規(guī)矩者,自能變而通之。畫有四難:筆少畫多,一難也;境顯意深,二難也;險不入怪,平不類弱,三難也;經(jīng)營慘淡,結(jié)構(gòu)自然,四難也。”

位置經(jīng)營在中國山水畫中異常重要,只掌握熟練的筆墨技巧,沒有巧妙的構(gòu)圖,是畫不出好作品的,只能說是筆墨技法的演練,不能成為作品。在繪畫前要將目之所及、心之所感,經(jīng)過琢磨、組織、取舍與提煉,從而把自然的美景加工成為優(yōu)美的繪畫作品。為避免雜亂毫無章法,作畫之前,先將要入畫的景物,統(tǒng)一布局,突出表現(xiàn)物象,讓草木、山、石、水、云都有合理的位置。還要注意留白的位置,以便表現(xiàn)空間。在胸有成竹后,再落筆作畫。這個周密思考最后定局的過程就是構(gòu)圖。


趙春秋作品 《晴川春雪》


在構(gòu)圖思考過程中,應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手:

  • 1.立意。就是確定畫作的主題,將心中的情感經(jīng)由周密思考而確定下來。沈周《廬山高圖》右上自題篆文“廬山高”并古體長詩一首,末署“成化丁亥端陽日,門生長洲沈周詩畫,敬為醒庵有道尊先生壽”。筆法縝密細(xì)秀,氣勢沉雄蒼茫??梢姰嬛杏袑熼L仰望敬慕之意。

  • 2.提煉取舍。說話要一語中的,切中要害,畫畫也一樣,主要景物是畫面的視覺重點(diǎn),次要景物起鋪墊、烘托作用;從不同時空存在的景物中提煉取舍想畫的景物,再確定下來。

  • 3.主題,就是表達(dá)作畫的意圖和傳達(dá)的思想感情,比如倪云林的畫就表現(xiàn)出一種清幽、潔凈、靜謐、恬淡的美。

  • 4.留白、虛實(shí)。畫面留白是營造空間和意境的一種手段。畫面黑白結(jié)合,同時在一幅畫的構(gòu)圖中注重虛實(shí)對比,講求“疏可走馬”“密不透風(fēng)”,要虛中有實(shí),實(shí)中有虛。營造厚實(shí)中要空靈,景實(shí)而意虛的效果。

  • 5.比例。高下相形,長短相絀。畫面中各部景物的大小,相互比較,大小、高矮、寬窄均要適當(dāng)合理,同時還要兼顧畫的立意,如有一處失當(dāng),則會破壞全局。

  • 6.造勢。聳峙山島、對出兩岸,清泉飛瀑、雨雪煙嵐總體畫面的走向延續(xù),疏密與多少的變化關(guān)系,物象表態(tài)等,均能影響畫面的氣勢,要畫出氣派氣勢來就是造勢。

  • 7.動靜。自然界是絕對的運(yùn)動與相對的靜止兩種狀態(tài)的對立統(tǒng)一。運(yùn)動富于變化而生氣,靜止顯得統(tǒng)一而安定。正如,山本靜也,水流則動;水本動也,入畫則靜。靜存乎心,動存乎手。心不靜,則乏領(lǐng)悟之神;手不動,則短活潑之機(jī)。動根乎靜,靜極則動,動斯活,活斯脫矣。在構(gòu)圖的整個過程中始終注意氣的流動,動靜的結(jié)合。

  • 8.明暗與輕重。自然界物象有遠(yuǎn)有近、有明有暗,景物有強(qiáng)有弱、有清有濁,故而必然產(chǎn)生虛實(shí)變化,反映在構(gòu)圖上從整體到局部必然有虛實(shí)、隱顯、明晦、藏露、濃淡這幾方面的考慮。


趙春秋作品 《寒溪聽雪》



(孫玲 《藝術(shù)教育》2013年02期)


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