約公元前1045年，紂王帝辛從山東回殷都朝歌過(guò)年，周武王率領(lǐng)大軍渡孟津，帝辛倉(cāng)皇間派出七十萬(wàn)奴隸兵在牧野迎戰(zhàn)，未曾想奴隸兵倒戈，大敗，此時(shí)商朝的精銳部隊(duì)因征林方而留在淮夷，朝歌空虛，武王率兵攻入，帝辛自焚于鹿臺(tái)。
商朝滅亡后，留駐淮夷的十多萬(wàn)精兵由能征善戰(zhàn)的將軍攸侯喜率領(lǐng)，從此消失無(wú)蹤，再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，歷史資料均無(wú)記載，成為千古之謎，不過(guò)兩千年后，考古專(zhuān)家在美洲大陸發(fā)現(xiàn)了他們的蹤跡。
在美洲文明之母奧爾梅克文明遺址拉文塔的祭祀中心的地下，出土了十六尊翡翠雕像，雕像的面孔形似中國(guó)人，且頭顱都是高長(zhǎng)頭，而這種高長(zhǎng)頭正是商殷所崇尚的習(xí)俗。這十六座翡翠雕像中，十五座為黑色玉雕，呈同心圓排列，面向唯一一座紅色玉雕像，紅色玉雕像后立著六塊玉圭板，上面刻著類(lèi)似商殷甲骨文和金文的字跡。據(jù)學(xué)者考證，這些字跡的內(nèi)容，正是殷人先祖的名號(hào)。
此外，國(guó)外某大學(xué)的教授尋覓到兩百多個(gè)奧爾梅克的玉圭玉雕，上面刻有與甲骨文相同的符號(hào)，經(jīng)過(guò)中國(guó)甲骨文權(quán)威專(zhuān)家的鑒定，這些符號(hào)都是先秦文字字體，內(nèi)容涉及很廣，包括農(nóng)業(yè)方面以及中國(guó)特有的天干地支、數(shù)字和卜卦等。
而商殷文化中特有的虎神崇拜、祭天儀式，用來(lái)進(jìn)行裝飾的饕餮紋等等，在美洲的印第安文明中都可以找到相對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)，就連紂王用過(guò)的炮烙之刑，亦有跡可循。
從以上的種種來(lái)看，當(dāng)初突然消失的殷商精銳部隊(duì)，便是東渡出海，到了美洲等地，并且給當(dāng)?shù)匚拿鲙チ藰O大的影響，這種影響到現(xiàn)在依然存在，因?yàn)楹芏喈?dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)自己是殷人的后代。
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