它叫查理，15年前，凱麗在一家寵物收容所工作，有一天一只黑色的小狗被送到了收容所，它是被人遺棄在超市的購物車?yán)锏摹?/span>愛拼ap888
當(dāng)時它只有10周大。凱麗無法拒絕查理可愛又好奇的眼神，于是在這種機(jī)緣下緣分就這樣到來了，凱麗收養(yǎng)了它。
自從查理走進(jìn)了她的生活，一晃就是15年過去了，查理已經(jīng)老了，凱麗也即將和未婚夫步入婚姻的殿堂。
中國孔子說"性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也"，將人性分為天性與后天習(xí)得;北宋張載的性二元論，又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認(rèn)為，不存在先驗的人性和先驗的善惡之分，任何現(xiàn)實的人性都是在遺傳因素的基礎(chǔ)上，在社會環(huán)境中，人的主客觀相互作用的結(jié)果，其中人的社會實踐活動對人性的建構(gòu)有決定意義。在西方現(xiàn)代心理學(xué)界，有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強(qiáng)調(diào)以人的本能解釋人的全部和行為 ，是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端，否則天生本能，主張人的一切行為、本性均由后天習(xí)得，是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)及其系統(tǒng)化，是一種反本能論或環(huán)境決定論;③人本主義心理學(xué)既反對本能決定論又反對習(xí)得論，主張人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的，但與此有關(guān)的行為或能力、認(rèn)識或感情不一定是先天的，可能是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)或引導(dǎo)而獲得或表現(xiàn)的。馬斯洛認(rèn)為，人性是人的全部屬性的總括，似本能需要是人性的集中表現(xiàn)。
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但查理不僅僅已經(jīng)年老還患上了癲癇，腦子里還長了一顆腫瘤，看起來毫無生息，但凱麗最大的愿望就是能讓查理出席自己的婚禮。
但神奇的是，在婚禮之前的一周，查理的癲癇“好了”，恢復(fù)了神采奕奕的樣子，簡直就是變成了年輕時候的樣子，終于查理能夠參加婚禮了！
婚禮那天，查理非常的興奮，似乎在為主人高興，盡力的陪伴主人走完了人生的紅毯。
但是走完之后它就趴下了！再也沒有力氣陪主人走完余下的人生！
凱麗知道其實查理并沒有好，而是用自己唯一的力氣堅持到了現(xiàn)在只是為了陪主人走完這次紅毯，夫婦兩抱著查理，說：謝謝你查理。你做到了辛苦你了！
這一刻對凱麗是一個新的開始，而對查理則是永恒，它的使命完成了陪伴了主人一生中最重要的時刻，它該休息了。
凱麗說，其實自己知道查理了已經(jīng)不行了。之所以會“好”只是為了參加自己的婚禮，完成她的愿望，它做到了。15年來它為我做得太多了！我不該再任性的麻煩它了，就讓它永遠(yuǎn)的睡吧！
一只15歲的老狗在生命結(jié)束前最后一刻，陪伴主人走完了一生中最重要的那一程。也許在它眼里，以后主人能夠幸福才是最重要的吧~
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