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誦讀 |《論語(yǔ)·學(xué)而第一》

【黑過(guò)夜色】論語(yǔ)·學(xué)而第一 來(lái)自小戲骨與國(guó)學(xué) 04:35

論語(yǔ)·學(xué)而第一

誦讀:黑過(guò)夜色·周達(dá)    校對(duì):于天琳

1.1子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”

1.2有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

1.3子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

1.4曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

1.5子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)?!?/span>

1.6子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?/span>

1.7子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/span>

1.8子曰:“君子不重,則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改?!?/span>


1.9曾子曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!?/span>

1.10子禽問(wèn)于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!”

1.11子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!?/span>

1.12有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?/span>

1.13有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?/span>

1.14子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/span>

1.15子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!?/span>子貢曰:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣。告諸往而知來(lái)者?!?/span>

1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/span>

       黑過(guò)夜色通讀《論語(yǔ)》百遍之后,傾情錄制,帶給您最有古圣先賢思想交談味道的語(yǔ)言氛圍。

        《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,共二十章,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。


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