中華文化博大精深，歷史悠久，在眾多優(yōu)秀文化當中，對聯(lián)就是既可以通俗又可以高雅的一種。
在古代，對聯(lián)也稱為對對子，是古代文人相聚時的一種智力娛樂活動。
從古至今，對對子的高手非常多，更有無數(shù)的千古絕對流傳至今。
在我們生活的方方面面中，都可以見到對聯(lián)的身影，就比如說建筑物上，都會被題上對聯(lián)。
清朝的一個火葬場門上的一副對聯(lián)非常有趣，
上聯(lián)是：“早來晚來早晚都來”，下聯(lián)是：“先到后到先后全到”。
為了增加對聯(lián)的難度，出現(xiàn)了諧音聯(lián)、對偶聯(lián)、數(shù)字聯(lián)等。
而這副對聯(lián)是一副疊字聯(lián)，結合它的意思和所提之處，因此，它也是一副應景聯(lián)。
上聯(lián)用三個“來”字，下聯(lián)呼應三個“到”字。
這副對聯(lián)寓意深遠，讓人讀來覺得人類微不足道。在自然、生死面前，一切都是無可奈何的，每個人都逃不出生死。
因此，面對生死，一切都是公平的，人是渺小的，
正如詩中所說：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！?/p>
靈隱寺，也叫云林寺，建于東晉咸和元年，至今已有近1700年的歷史了，是古今非常聞名的寺廟之一。
“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，這首《登飛來峰》，寫的就是靈隱寺對面的山坡。
濟公的故事更讓靈隱寺聲名遠播，據(jù)說濟公出家時，投奔“佛海禪師”，曾來到靈隱寺居住。
靈隱寺內(nèi)，也有一幅近千年歷史的對聯(lián)，這副對聯(lián)的上聯(lián)是：“人生哪能多如意”，下聯(lián)是：“萬事但求半稱心”。
這副對聯(lián)相對通俗易懂，沒有諧音、對偶、疊字等形式，讀來朗朗上口，如同俗語般，雖然言簡但是意賅！
為何靈隱寺內(nèi)，會有這一對聯(lián)？
很顯然，這副對聯(lián)是開解世人的，人生不如意十有八九，而來到靈隱寺的人，有些是因為世事不稱心。
而這副對聯(lián)便開解勸導這些人，人生有些不如意，是非常正常的事情，因此上聯(lián)說：“人生哪能多如意”
其實，下聯(lián)更加精彩，下聯(lián)“半稱心”中的“半”字，用得極其精彩，是這副對聯(lián)最具有智慧的地方。
半，其實就是儒家所說的中庸，世界上的事情，總有一個度，而這個度，便是“半”，
清代坊間流傳的《半半歌》中就曾言，“半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。”
月盈而虧，水滿而溢，“半稱心”便是知足常樂，“半稱心”絕不是消極懈怠，而是一種豁達開朗。
自古人生最忌滿，半貧半富半自安。
不得不說，中華文化博大精深，佳句名對更是意味豐富，精簡短小的詞句體現(xiàn)的卻是極大的智慧，實在令人佩服。
古人的對聯(lián)還有許多有智慧有趣的，好比“逢人且說三分話，未可全拋一片心”，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，“人情似紙張張薄，世事如棋局局新”……
很多人想要學習這種古人的智慧，包括古人一些非常有意思的對聯(lián)和俗語故事，但是不知道從何學起，我也會建議他看一看這一套《中華對聯(lián)精粹》。
因為在這本書中涵蓋了所有方面的對聯(lián)。
對聯(lián)，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是中華文化組成的一部分，一千多年以來，受到了上至帝王，下至百姓的喜愛和追捧，成為了人們?nèi)粘＝涣飨驳姆绞街弧?/p>
對聯(lián)作為一種習俗，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分
這是一部中國古代經(jīng)典的通俗化讀本，精選《大學》、《論語》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《商君書》、《管子》、《墨子》、《鬼谷子》等18部先秦傳統(tǒng)經(jīng)典故事進行精粹。
還結合了社會現(xiàn)實，加以注釋、譯文和點評，賦予了這些經(jīng)典以新的時代內(nèi)涵，為大眾提供陶冶性情、提升道德素養(yǎng)的寶貴精神食糧。
對聯(lián)反映了中華民族千百年來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和前人總結下來的經(jīng)驗、智慧，成為我們寶貴的精神財富。
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