1. 天干代地支暗合，如丑癸合土，寅壬合木，亥甲合木，辰辛合金，已庚合水，酉丙合水，未丁合土，戍乙合火；
如丑癸合土，是丑與癸中藏干之子合，為子丑合土其余類推。
2. 支與支中藏干暗合。子已合火，卯申合金，亥午合木，寅丑合土，寅未合土，子戍合火之類。
如子已暗合火是癸中藏干之子，與已中藏干之戊合，為戊癸合火是也。其余各支與支暗合類推。
3. 暗合祿，如甲日以寅為祿，無寅而見亥，為亥能暗合寅為甲日之祿；乙日見戌，丙戊日見申，丁己日見未，庚日見巳，辛日見辰，王日見寅，癸日見丑，都是暗合祿。
但各日都不得明見祿字出現(xiàn)，才叫暗六合祿。
4. 暗合馬，此馬指驛馬，非財也。如寅午戍人馬在申，無申而見巳，亥卯未人無已而見申，申子辰人無寅而見亥，巳酉丑人無亥而見寅字，都為暗六合驛馬。
5. 暗合天乙貴人，甲戊庚日以丑未為天乙貴人，無丑未而見子或午；乙已人無子申而有丑或巳，丙丁人無亥酉而見寅或辰；王癸人無卯巳而見戍或申；辛人無午寅而見為未或亥；都是暗六合天乙貴人。
6. 暗六合其他貴神或兇煞，均按上述辦法類推可得明了。
再談地支三合
一、條件
1. 亥卯未三合木局，寅午戌火，已酉丑金，申子辰水局；
2. 半三合，生地半三合，如寅午、已西、亥卯、申子；墓地半三合、卯未、午戍、酉丑、子辰。
3. 三合與半三合，都須要三合之三支蓋于或半三合兩支之蓋干有引化物方才論化；否則，都只能叫合而不化。
5. 命中合而不化，遇歲運有引化物時，其運歲可化；但運歲過去依舊合而不化。
6. 合而不化，仍以原五行論生克。合而成化者，則以化神論生克。
二、三合喜忌
1. 相生相合，凡事多遂；
2. 相克相合，事難易悅；
3. 與死絕合，未嘗遂意；
4. 與建祿合，多有橫財；
5. 與正印貴人合，受長輩提拔；
6. 與食神合，衣祿豐厚；
7. 與元辰大耗合，越規(guī)無禮；
8. 與桃花合，奸惡私通；
9. 與官符合，多招刑獄；
10.與空亡合，動無誠實……
總之，合喜神則吉，合兇煞則禍。
三、暗三合(或叫類三合局)
1. 暗三合局；如壬卯未木局，亥乙未木局，甲午戍火局，寅丁成火局，丙酉丑金局，已辛丑金局，庚子辰水局，申癸辰水局；
例如，壬卯未暗三合木局，壬就是亥，亥中主氣為壬，故亥卯未之亥，無亥時，可以用壬代而代之，其他各種暗三合局都可依此類推。
1. 類三合局，凡有三字不成明局或暗局，但只要屬于一類，就可以視為類三合局，如已午寅，或已午戍，或已已午，或午午已者，都可以視為三合火局；為火聚而火多，有類似于三合火局的作用。
那么，有人會問:你這個類三合局的根據(jù)是哪里來的？我回答說：我的類三合局，以及各種暗合，有點書本上的依據(jù)，但大多是來自筆者的腦海，根據(jù)書本理論，類推出的。命理是《易經(jīng)》的分支,《易》的靈魂就是“活”“變”，也就是“類推”，故凡在我書本上的“類”什么
都是自己類推出來的是類似于什么的意思。如果事事都要見之于本本，那就談不上發(fā)展了。
2. 暗三合官局，如甲日以酉辛為官，命中不見酉辛而逢巳丑時，因已丑暗約虛合酉，為甲日之官。見酉者，為巳酉丑明三合甲日之官局；不見酉者，為巳丑暗三合甲日之官星局；還有乙日見子辰，丙日見申辰之類。其余各日均依此法類推。
3. 暗三合殺局。如甲日見子辰而無申庚，乙日見巳丑無酉辛，丙日見卯未而無亥壬之類，其余類推，原因是，甲日以申庚為殺，命中沒有申庚七殺之字，而只見子辰，子辰拱申為暗成申子辰，明見申字而合化為水局時，則為甲日之印局生身；若明見申字合而不化，則為明合甲日之殺；若不見申字時，則為暗合甲日之七殺。
此七殺力量巨大，時刻隱藏在命中，一有機會，則危害日主之甚，這如若國有外敵，又暗合內敵在中央機關之中，一且外敵侵入，內敵立即發(fā)動，里應外合，立刻占領中央首腦機關；危險之大，險惡之深，不須多說即明，故暗合日干之殺局，合用神之殺局，危害最烈，不可忽視。
4. 暗三合其他各種喜用神或忌神之殺局，尤其須要注意。其看法?？梢腊等瞎倬?。殺局之法類推。
四、暗合十干十二支
1. 四柱加胎元，全甲乙丙丁戊，自然合起己庚辛壬癸。反之，全已庚辛壬癸者，亦自然合起甲乙丙丁戊，則十干全合，
2. 四柱加胎元，全見甲丙戊庚壬，自然合起乙丁己癸。反之亦然，則十天干全合。
3. 四柱加胎元命宮，有寅卯辰已午未，自然合起申酉戌亥子丑，則十二地支全合；反之，命全申酉戍亥子丑，自然合起寅卯辰已午未，十二地支合全矣。
4. 四柱加胎元命宮，有子寅辰午申戍，則自然合起到丑卯巳未酉亥，十二支合全了，反之亦為十二全合。
5. 子丑位有祿馬加之，則十干十二支合全，此條見于書本，筆者尚不理解、若有哪位高明見教，下愚十分感謝。
