氣是構(gòu)成人體和生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，常言道有氣者生，無(wú)氣者死，人活就是一口氣，氣足的人生命旺盛，氣虛的沒(méi)有生機(jī)，中氣則是人體后天之氣的來(lái)源，是保證人生命活動(dòng)的前提，中氣旺盛生命就會(huì)強(qiáng)壯，中氣不足體質(zhì)虛弱，中氣的來(lái)源主要是人體吸入自然界的清純之氣，和飲食五谷產(chǎn)生的脾胃之氣的結(jié)合，中氣中醫(yī)稱之謂宗氣。
中醫(yī)的氣可以分為先天之氣和后天之氣，也就是元?dú)狻I(yíng)氣、宗氣、衛(wèi)氣，這些氣共同維持著身體的各種功能，元?dú)饩褪侨说恼鏆?，是隨著生命而來(lái)，需要后天之氣的滋養(yǎng)和充實(shí)，元?dú)獬渥愕捏w質(zhì)強(qiáng)壯，元?dú)獠蛔愕捏w質(zhì)虛弱，元?dú)獠赜谀I中，影響著人的生命和健康，是人體生命的先天之本。
中醫(yī)的中氣就是宗氣，是由自然界中的清純之氣和飲食五谷產(chǎn)生的水谷精微相結(jié)合而成，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺”，也就是由肺氣和脾胃之氣組成，這種氣形成于肺而聚于胸中，是氣血的生化之源，是維持人體正常功能的后天之本，它可以幫助肺呼吸，貫注心脈而行氣血，因此中氣旺盛的人，氣血運(yùn)行正常、體質(zhì)強(qiáng)壯，反之中氣不足的，就會(huì)食少便溏、氣虛無(wú)力、動(dòng)則氣喘，中氣下陷的會(huì)有久瀉和臟器下垂的癥狀，有脹、墜、久瀉的表現(xiàn)，一般體質(zhì)都比較虛弱。
營(yíng)氣、衛(wèi)氣來(lái)源于中氣，營(yíng)氣行于脈中，隨著血液運(yùn)行于全身，衛(wèi)氣是行于脈外，對(duì)身體起到溫暖和保護(hù)作用，因此中氣不足或者虛弱，就會(huì)使血液運(yùn)行減緩，身體的抵抗力降低，經(jīng)常感冒或者體質(zhì)偏寒，身體怕冷、四肢發(fā)涼，中氣充足身體才會(huì)健康。
中氣即是宗氣，中醫(yī)一般認(rèn)為中氣是脾胃之氣，與人的飲食和消化吸收關(guān)系密切，飲食不足或者營(yíng)養(yǎng)不良都會(huì)影響中氣的生成，因此中氣不足的人要調(diào)理脾胃、調(diào)理飲食，當(dāng)然中氣的形成也受肺氣的影響，肺氣正常能夠吸入清純的空氣，才可以使中氣旺盛，這也是保持人體正常功能的前提。
中醫(yī)治療疾病必求于本，本就是先天之本和后天之本，先天之本必求于腎，后天之本必求于中氣，而中氣必是脾胃，這是中醫(yī)經(jīng)常說(shuō)的：久病歸脾，窮必歸腎，所以注意調(diào)理飲食，保持肺氣通暢，就會(huì)使中氣充足，才可以保證人體的身體健康。
聯(lián)系客服
