《道德經(jīng)》中說：“天道無親，常與善人?！崩献孀趥兌冀虒?dǎo)后人，做人做事要多多積德行善，這樣才能擁有福報(bào)。從佛法的角度，凡事有因必有果。因果循環(huán)是自然界萬事萬物的運(yùn)行規(guī)律，任何事物都逃脫不了。所謂“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。”到了一定的時(shí)候，果報(bào)自然就會(huì)顯現(xiàn)了。
以下五件事，一定要多做，每時(shí)每刻都在積福。將來一定后福無窮！
第一、孝順父母
古人的學(xué)習(xí)，沒有這么多的學(xué)科，按照《弟子規(guī)》中的教導(dǎo)：“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”一個(gè)人想要正式學(xué)習(xí)知識(shí)，首先就要做到孝悌二字。把前面的都做得比較好了，如果還有余力，那就可以開始學(xué)習(xí)文化知識(shí)了。可見古人對一個(gè)人德行的培養(yǎng)有多么的重視。談到積德行善，如果你能做到孝順父母，那就是積了大德，行了大善，子孫后代一定繁榮昌盛。
第二、少欲知足
佛說人的欲望是永無止境的，沒有的時(shí)候想要擁有，有的時(shí)候想要得到更多，這就是人的本性。佛教中把“貪、嗔、癡、慢、疑”稱作五毒，我們每一個(gè)人，每一個(gè)眾生都深受這五毒的侵害。排在首位的就是貪欲。雖然這是人的本性，但是我們想要修行，想要使自己的心靈得到釋放，得到解脫，就必須要放下貪欲，懂得知足少欲，時(shí)刻保持內(nèi)心的清凈，這無形中也是滋養(yǎng)自己的法身慧命，將來定會(huì)福報(bào)無窮。
第三、稱贊他人
談到積德，不得不提的一點(diǎn)就是，每個(gè)人都應(yīng)該注重從“嘴”上去積德。俗話說：“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！闭f話一定要多考慮場合，講究語氣和方式方法，要多稱贊他人，鼓勵(lì)他人，而不是惡語傷人，專挑他人的毛病來說，或者指責(zé)抱怨，這都是對他人無形的傷害。養(yǎng)成了說好話的習(xí)慣，則每時(shí)每刻都在積福。
第四、喜好布施
大家都知道有舍才能有得，要先舍后得。而不是一味的總想要獲取。做任何事想要有所收獲，排在第一位的一定是付出，而且是發(fā)自內(nèi)心，真心的付出，唯有這樣，堅(jiān)持下去，最終才能看到豐碩的果實(shí)。佛說一切福報(bào)從布施中來，尤其是“雪中送炭”，救人危急的布施，只要保持一顆純善之心，這樣的福德是不可思議的。
第五、勤儉惜福
談到行善積福，還不得不提到一點(diǎn)，那就是惜福。假如我們將自己的福報(bào)比作桶中的水，行善積福猶如往桶中加水，作惡損福猶如桶底的漏洞，水在不斷的流失。所以，積德行善的同時(shí)，一定要查缺補(bǔ)漏，把自己的惡習(xí)漸漸斷除。所謂“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們能享受到正常豐足的衣食住行，無一不是我們的福報(bào)。一定要做到勤儉節(jié)約，時(shí)刻注意惜福，嚴(yán)守自己的“身口意”三業(yè)，只有這樣，才能保證福報(bào)不流失，并源源不斷地增加。
以上五件事，每個(gè)人都要牢記在心，一定要多做，多多益善，將來收獲的福報(bào)是不可思議的。
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