制定了目標(biāo)后，你每個(gè)月花在孩子身上的錢就會(huì)有一個(gè)度，否則，你會(huì)在撫養(yǎng)孩子的過程中讓錢慢慢從手中流走而不自知。畢竟，花錢比節(jié)約更令人快樂、更容易。
在歷來的中國(guó)社會(huì)中，作為一個(gè)“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)，除了必須恪守孝道外，還有一個(gè)重要的使命就是要致力于向上層社會(huì)流動(dòng)——“升官發(fā)財(cái)”、“光宗耀祖”。
在歷來被用于教育孩子的啟蒙學(xué)教材中，這種教人努力學(xué)習(xí)以改變社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位的教誨處處可見，諸如“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”，“一舉登科目，雙親未老時(shí)；錦衣歸故里，端的是男兒”。而窮人家的孩子經(jīng)苦讀書終于成才的故事更是數(shù)不勝數(shù)，代代相傳，如借光讀書的匡衡、映雪讀書的孫康、囊螢讀書的車胤、賣柴買紙的葛洪、對(duì)月讀書的江泌、切粥充饑的范仲淹……統(tǒng)統(tǒng)激勵(lì)著孩子們發(fā)奮努力，以揚(yáng)名聲、顯父母。
這樣一種“望子成龍”的孩子觀，曲折地反映了中國(guó)的父母及成人社會(huì)對(duì)孩子態(tài)度的功利性；人們對(duì)孩子的態(tài)度、教育投入往往是建立在對(duì)孩子將來的“前途”的判斷上的。如果覺得孩子是“讀書的苗”，讀上去能考上大學(xué)，就花大本錢，甚至血的本錢（常常能聽到有關(guān)父母賣血供子女讀書的動(dòng)人故事）培養(yǎng)，反之，如果覺得讀書也不一定“有出息”，那就可能止于“識(shí)點(diǎn)字就行”，甚至讓其休學(xué)。魯迅曾說中國(guó)的父母或者是“為兒女做牛馬”，或者是“任兒女做牛馬”。今天的孩子們的狀況以及親子關(guān)系的情形，固然有了很大的變化，可是在許多表面化的內(nèi)容里，依然有著變的一面。孩子的學(xué)業(yè)，承載著父母、祖父母?jìng)兊南Ｍ?。那些被稱為“小皇帝”的孩子們，在讀書壓力下，已經(jīng)將自由的玩耍當(dāng)成奢望了。而那些將孩子當(dāng)作小太陽般供之奉之猶恐不及，又恨不能將孩子鎖入書房、浸入題海的父母?jìng)儯螄L就是在將孩子當(dāng)作“人”來培育呢？
所以，作為母親的你，要學(xué)會(huì)解救讀書壓力下的孩子。當(dāng)然，解救讀書壓力下的孩子并不是要禁止他們讀書，而是要把他們引導(dǎo)到良性讀書的道路上。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該從孩子的天賦方面下手，制定孩子合理的讀書計(jì)劃，寓教于樂，讓他們?cè)谕嫠Ｖ懈惺軐W(xué)習(xí)的快樂，同時(shí)，也不要把父母本身的功利期望壓到孩子的身上。
當(dāng)然，每一個(gè)孩子生下來，其個(gè)人的天賦愛好都是不同的，作為母親的你，從孩子出生的那天起，就要學(xué)會(huì)觀察孩子、了解孩子的愛好和專長(zhǎng)，并針對(duì)他的愛好和專長(zhǎng)制定培養(yǎng)計(jì)劃，這樣，將會(huì)收到奇異的效果。
上天生物，萬物自有其特性，人也一樣，每一個(gè)孩子來到世間，必然有著自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，這種特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)往往是他在奔赴成材道路上的有力武器。如果你發(fā)現(xiàn)了孩子的特長(zhǎng)，例如繪畫、寫作、唱歌、跳舞，或者喜歡一些小實(shí)驗(yàn)，那么就著手針對(duì)這一方面施加一些影響和力量，并遵循循循善誘的原則，讓孩子在學(xué)習(xí)的同時(shí)在自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)上多下一些功夫，這樣就可以減緩孩子讀書的壓力，并幫助他們少走一些人生的彎路。
如果我們漠視自然規(guī)律，一味地給孩子施加各種影響和壓力，不但無助于孩子的成長(zhǎng)，反而會(huì)扼殺了孩子的天性。而且，這樣恐怕也會(huì)使他們最終對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩，不但無助于提高學(xué)習(xí)成績(jī)，還會(huì)浪費(fèi)了他們自身天賦的特長(zhǎng)，長(zhǎng)大后，不過是個(gè)碌碌無為的庸才。
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