所謂性法學(xué)是指在法學(xué)與性學(xué)的交叉領(lǐng)域中研究對(duì)人類性關(guān)系和性行為的法律保障、法律規(guī)范和法律調(diào)整的科學(xué)。人類的性關(guān)系和性行為源于生物本能又被賦予濃重的社會(huì)性,對(duì)人類的發(fā)展和社會(huì)生活影響極為深廣,它不僅關(guān)系到人類自身的延續(xù)和發(fā)展,而且直接關(guān)系到行為人的健康和幸福,關(guān)系到社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和社會(huì)生活的運(yùn)行。
在階級(jí)社會(huì)里,當(dāng)權(quán)者為了維護(hù)階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序,總是把自己的認(rèn)識(shí)和意志注入到社會(huì)成員性關(guān)系和性行為的規(guī)范與調(diào)整之中。這就必然產(chǎn)生保障、規(guī)范和調(diào)整人類性關(guān)系和性行為的法律和法制,以及以它們?yōu)檠芯繉?duì)象的科學(xué)——性法學(xué)。
歷史發(fā)展:早在中國(guó)古代夏商時(shí)期(公元前21世紀(jì)至前11世紀(jì)),法已涉及婚姻、家庭及有關(guān)性關(guān)系和性行為的許多問(wèn)題。例如:“夫征不復(fù),婦孕不育,兇”就是規(guī)定丈夫出征未回,妻子生育即不合法。當(dāng)時(shí)對(duì)“淫”和“亂”已區(qū)別對(duì)待。“淫”指貪色、奸淫,“亂”則指亂倫。近親間的通奸行為被視為禽獸的舉動(dòng),必處以嚴(yán)刑。在古巴比倫的《漢默拉比法典》第143條規(guī)定:“倘她不貞潔而常他往,使其家破產(chǎn),其夫蒙羞,則此婦應(yīng)投于水。”
有關(guān)性關(guān)系和性行為的法律制度實(shí)質(zhì)上是與人類性行為相聯(lián)系的自然與社會(huì)客觀規(guī)律在人們頭腦中,特別是統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)或社會(huì)最高權(quán)力集團(tuán)成員們頭腦中能動(dòng)的主觀反映。其中首先包含著自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)對(duì)性關(guān)系和性行為及其相關(guān)規(guī)律的認(rèn)識(shí),亦包含著對(duì)性科學(xué)的初步認(rèn)識(shí),從這個(gè)意義上說(shuō)人類社會(huì)性法制的發(fā)展和進(jìn)步,總是與統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)或社會(huì)最高權(quán)力集團(tuán)對(duì)人類性關(guān)系和性行為的自然規(guī)律及社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)水平相適應(yīng)的。
性法學(xué)的研究領(lǐng)域主要涉及性關(guān)系和性為以及與性關(guān)系、性行為密切相關(guān)的其他社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為的民事法律調(diào)整、刑事法律調(diào)整和行政法律調(diào)整等幾部分;性法學(xué)在其性學(xué)方面則要以性解剖生理學(xué)、遺傳學(xué)、優(yōu)生學(xué)、性心理學(xué)、性社會(huì)學(xué)以及性醫(yī)學(xué)等相關(guān)學(xué)科為基礎(chǔ)和依據(jù)。
目前,依照法律法規(guī),行為人的性行為以及與性行為密切相關(guān)的其他社會(huì)行為即被劃分為3大類:
1、構(gòu)成犯罪的性行為及構(gòu)成犯罪的與性行為密切相關(guān)的其他社會(huì)行為,即性犯罪行為。根據(jù)有關(guān)法律,主要性犯罪行為有:強(qiáng)奸、奸淫幼女、重婚、強(qiáng)迫賣淫、組織賣淫、協(xié)助組織賣淫,引誘、容留、介紹賣淫、故意傳播疾病,制作、復(fù)制、出版、販賣、傳播淫穢物品,組織播放淫穢音像制品,妨害婚姻和家庭,性虐待及性有關(guān)的流氓行為等觸犯刑律構(gòu)成刑事犯罪的行為。
2、違反法律但尚不構(gòu)成犯罪的性行為和與性行為密切相關(guān)的其他社會(huì)行為。如成年男女之間出于雙方自愿不構(gòu)成犯罪的婚前或妨害婚姻與家庭,干涉他人婚姻自由等。
3、合法的受到法律保護(hù)的性行為以及與性行為密切相關(guān)的其他社會(huì)行為。
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