花開無語，不變的邏輯，而內(nèi)中真正的美麗卻鮮為人知。當(dāng)我們注視街頭的櫥窗，我們看到的是麻木、蒼白與殘酷的臉，在金錢與權(quán)力的角逐中，我們失去了佇立傾聽的美麗，也在迷亂中放棄了自己內(nèi)心的一片凈土，實際上是放棄了追求快樂的幸福?！ ?/div>
這是2008安徽考生作文，當(dāng)許多學(xué)生寫“在捐款中得到快樂”、“在游戲中得到快樂”時，作者以傾聽花開的聲音為快樂，先后寫到曇花、太陽花和荷花等三種有代表性的花種，有花開的聲音，也有花落的聲音。它們的動態(tài)聲音，本來是聽不到，可是在作者的耳朵里和心靈里，卻聽到了它們的變化之聲，是那么真切，并從中獲得了快樂。以花傳情，主題鮮明?！ ?/div>
通過花來喻人，來言理，來達情，因而語言富有靈性，給人啟發(fā)，每一段結(jié)尾，都有花這一主體的展示，都有快樂這一中心的明確，并且在寫花的基礎(chǔ)上，表達自己對人生、對社會的深切看法，描寫生動，感悟深刻，理趣盎然
招術(shù)四：善于大小轉(zhuǎn)化
我們常常發(fā)現(xiàn)有些文題范圍要么很大，要么很小，一時很難找到突破口，這時要善于轉(zhuǎn)化，大題目從小處著筆，小題目從大處突破。比喻"窗"這個文題，表面看一扇窗戶有什么好寫的，我們?nèi)绻麑⑺季S放開，聯(lián)想到"窗"的含義，它有"文明之窗"，"心靈之窗"，"社會之窗"……這樣一來小題大做，就下筆有言了。再比如寫"變化"這個話題，初步感覺它包羅萬象，一時沒法下筆，但想到一個人的變化，家鄉(xiāng)面貌的變化，自己情感態(tài)度的變化，你很快就能找到寫作突破口了。
(題例展示)
門其實開著
我終于明白林黛玉和簡愛之間的不同就是：簡愛在門內(nèi)，而黛玉卻被關(guān)在門外。--題記
我，十六歲，一個夢想繽紛的年齡，卻有揮之不去的淡淡憂傷。見孤雁南飛，便有"無可奈何花落去"的惆悵；見楓葉變紅，便有"剪不斷，理還亂"的憂思。生活中那扇快樂之門總將我關(guān)在門外，獨自徘徊，顧影自憐。
每次讀《紅樓夢》，總為一首林姑娘的《葬花詞》哭飛了淚，哭病了心，"今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰"，多么悲慘的調(diào)子，讓我黯然神傷。黛玉啊黛玉，你也如此孤獨嗎？你也沒打開生活中那扇快樂之門嗎？我總是這樣想。
直到有一天，我遇到《簡·愛》，一切都變了。簡愛，她平凡，卑微，矮小，丑陋，但她活得快快樂樂，多姿多彩，她從小惱怒人生的不平，她有理想，有追求，她對美有渴望，她對愛忠貞不渝，永不放棄……我想，她一定是打開了那扇快樂之門，她才會有如此多的信念，這么執(zhí)著的追求。于是，我又想起了黛玉，與簡愛相比，她美麗，有才，卻總是艾艾怨怨。她沒有勇氣去打開那扇快樂之門，若她有勇氣去打開，她一定會活得很精彩。
我明白了，于是，我也試著去打開那扇門，當(dāng)我伸手觸到它時，它"吱呀"一聲開了，啊，門其實是開著的，只是我一直都沒有這股勇氣去打開它而已。
從此，我開始很快樂地生活，見鳥斜飛天空，便有"便引詩情到碧霄"的感慨；見草木枯榮，便想起"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"。我擺脫了林妹妹，和簡愛交了好朋友，打開那扇快樂之門，我好幸福。
朋友，你是否也為生活中緊鎖的眉、酸澀的淚、徘徊的腳步、斷腸的苦酒所羈絆，而遲遲不敢去打開生活中的快樂之門呢？鼓起勇氣吧，相信我，門其實是開的。此刻，我在美的光陰中行走，快樂似一首歌，在我心中淺吟低唱！我愿與你一同分享！
哦，門其實是開著的！
［點評］
作者將"門"的含義進行了轉(zhuǎn)化，寫心靈之門，這樣就方便了自己構(gòu)思，能從文學(xué)作品中去找素材。）
[審題練習(xí)]
1、 有個教授做過一個實驗，12年前，他要求他的學(xué)生進入一個寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。
【導(dǎo)思】
本材料的關(guān)鍵詞是“愛坐前排”（對“前排”的理解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個詞語的邏輯關(guān)系組織成句，審好這個題后，從以下角度去寫：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后（敢為人先）的精神，③要樹立明確的目標(biāo)（爭第一），④勇于坐在生活的前排等。
2、在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會在戶籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時間及家庭住址。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一規(guī)格的戶籍卡，因此每一個嬰兒都有“財產(chǎn)狀況”這一欄。
瑞士人在為自己的孩子填寫擁有的財產(chǎn)時，寫的都是時間。他們認為，對一個人，尤其是對一個剛出生的孩子來講，他們所擁有的財富，除時間外，不會有其他東西。
一個人出生后，到底擁有些什么？說到底，無非是幾十年的時間。所謂生命，也就是一個逐漸支出時間的過程。有些人需要地位、財富，就用自己的時間去換取權(quán)力、金錢；有些人需要閑適，于是就在寧靜和安謐中從容的度過自己的時日。……
瑞士人對財富的理解，對我們或許有所啟迪。請根據(jù)你對這段文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇文章。
【導(dǎo)思】
本材料的主旨是瑞士人認為財富就是時間，關(guān)鍵詞是“財富”、“時間”，抓住這兩個詞語組織語言，就可以形成下述若干觀點：①時間就是財富，要珍惜時間。②珍惜時間，就是珍惜財富。③抓住時間，努力拼搏，創(chuàng)造更多的財富。
3、劉蓉小時候在一小屋讀書，屋內(nèi)有個小凹坑，他踱步時往往失足，時間長了，竟也漸漸習(xí)慣了，走到凹坑就如平地一樣。一次，他父親叫人把地填平了。劉蓉踱到凹坑處，覺得地面突然隆起，低頭一看，地是平的。
請就此材料，寫一篇文章，說說你對“習(xí)慣”的看法。
【導(dǎo)思】
習(xí)慣的力量太大了。它可以讓人從“不習(xí)慣”到“習(xí)慣”，所以，要從小養(yǎng)成好的習(xí)慣，否則，一旦你對壞習(xí)慣習(xí)以為常，再改就難了。
4、據(jù)報道，有人不惜花費近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機“理論”，追問“拒載“緣由。這樣做，時間、精力與金錢的付出與得到的回報并不成正比，可當(dāng)事人卻認為值得！
這種“較真“行動也引起許多市民的共鳴。他們認為，世界上怕就怕認真兩個字。做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！
但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！再說，一個成熟的公民社會，應(yīng)當(dāng)是一個法治化、人性化與寬容度并重的社會，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實現(xiàn)人際融洽。
【導(dǎo)思】
本材料起提示作用的關(guān)鍵句子有第二段的“做人就要這樣，該認真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！”第三段的“除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無理較真等同野蠻！”關(guān)鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來立意，一定要結(jié)合二者才是切合題意。所以適合構(gòu)思成文的有：①有條件的認真或該認真時才認真（暗扣“寬容”），②有原則的寬容或不能凡事都寬容（暗扣“較真”），③既要認真，又要寬容，④分情況去“較真”（“較真”須看場合），⑤如何正確對待“較真”（“寬容”），⑥追求“較真”也須寬容之心，⑦有限的寬容，及時的認真，⑧寬容與縱容等。
寫作時應(yīng)包含全部關(guān)鍵詞或體現(xiàn)關(guān)鍵句的意思，這樣才準(zhǔn)確，穩(wěn)妥。
5、野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經(jīng)驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個機關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。
兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路了。
【導(dǎo)思】
“別摔在熟悉的路上”，可從野兔的行為方面考慮，如走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界；也可從野兔的心理角度分析，如野兔謹小慎微，不敢走新路，不敢創(chuàng)新等……知道了這些，我想立意就容易了。
6、一回，我畫一個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位先生教我：“繩子只要畫一根，牽了一只羊，后面的都會跟來。”我恍悟自己閱歷太少。后來留心觀察，看見果然前頭牽一只羊走，后面數(shù)十只羊都會跟著，即使走向屠場，也沒有一保羊離群而另覓生路的。
【導(dǎo)思】
羊是被人豢養(yǎng)的，它們盲從與馴良深得主人的青睞與厚愛，它們的趔是眼前的青草，它們不可能做自己命運的主宰，它們想象不到，也根本無法逃脫人類“盤中佳肴”的命運。它們?nèi)绱寺槟久模淝榭伤?，可作為萬物靈長的人也慌不擇路，亦步亦趨，不敢離群索居，不敢自尋生路，見樣學(xué)校，但顯得可憐之至了。人是有頭腦、有思想的、跟著別人的后面走，永遠不可能超越別人，應(yīng)該為自己開路，理應(yīng)獨辟蹊徑，開辟出一條適合自己生存和發(fā)展的路，正如德國哲學(xué)家康德所說的：“用自己的腳站著”。
7、墻壁上一只螞蟻在艱難往上爬，爬到了半，滾落下來，這是它第六次失敗，然而，過了一會兒，它又從原處開始，艱難地往上爬了。有兩個人同時注意到這個情況，一個人說：“多可敬的小螞蟻呀！”另一個人說：“多愚笨的小螞蟻呀！”
【導(dǎo)思】
一個寓言，兩個看法，一個贊嘆，一個惋惜。螞蟻不畏艱難和失敗，一次次往上爬，這種精神值得贊揚。倘若一個人遇到困難就畏途知返，什么事能辦成呢？失敗，居里夫人沒失敗過嗎？諾貝爾沒失敗過嗎？失敗意味著什么？失敗意味著成功，意味著創(chuàng)造，意味著勝利。
8、以"愛的傳遞"為題，寫一篇文章。要求（略）
【導(dǎo)思】寫好這篇文章，先得審準(zhǔn)題意。題目的基本內(nèi)容為"愛"，這種愛，可以是人與人之間的，也可以是人與物之間的。不過，這種愛必須有"傳遞"這一特性，也就是要寫出"傳遞"的過程，要將人與人之間或者人與物之間的那種相互扶持、相互關(guān)愛、相互影響的情感真實地再現(xiàn)，不能只是對"愛"的經(jīng)歷與感悟的簡單敘說。
有三種方法可以讓文章脫穎而出：一是"關(guān)愛"的對象要新穎，當(dāng)同學(xué)們將眼光大都放在父母、老師身上的時候，你若能將視野拓展到歷史、動物或植物身上，或者更細化一些，寫自己與某一文學(xué)人物、某一歷史人物、某種動植物的情感交流，文章自然會新意叢生。二是"傳遞"的方式要巧妙。熟悉歷史的同學(xué)，可以從精美的文學(xué)作品出發(fā)，通過品讀作品來傳遞流傳千古的愛國之情、愛人之心；生活經(jīng)歷豐富的同學(xué)，則可以聚焦于生活中的具體事物，通過對它的感悟表現(xiàn)自我情感的體驗。三是表達情感要真摯，情感最好緣事而發(fā)，要用精美的細節(jié)直叩讀者心扉，文章才會具有內(nèi)在的魅力。
9、林場工人從苗圃里移來的小白楊樹苗，栽到坑里，培了土，澆了水，又把樹苗周圍的土拍實了才離開，以后又不斷澆水、施肥、除蟲，小白楊只一年就長得亭亭玉立了。春天，正是小白楊歡暢地往上長的時節(jié)。林場工人拿著大剪來給它們修理枝葉，看到旁枝就咔嚓一聲剪下來，弄得小白楊傷痕累累。它淚流滿面地對林場工人說：“去年，您對我們是那么關(guān)心，使我們迅速成長；現(xiàn)在為什么變得這樣狠心，拿大剪子傷害我們？是我們得罪了您，還是您在別處受了委屈，拿我們?nèi)鰵猓?#8221;林場工人聽后一句話也沒說。
【導(dǎo)思】
這道題形式顯然是材料作文，從材料上分析這是屬于寓意型。寫好它學(xué)生需先"破譯"材料，找出材料所蘊含的真實含義，即現(xiàn)實生活中一些看似"有害"的行為，實際上是為了"愛"。然后再緊扣材料，聯(lián)系實際進行充分的論述。
10、閱讀下面的文字，按要求作文。
五歲的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。兩天后，媽媽發(fā)現(xiàn)晶晶的左手舉不起來了，原來女兒的鎖骨受了傷。媽媽又急又疼，可是晶晶卻有了一個意外的收獲："媽媽，我現(xiàn)在知道哪邊是左邊了!"晶晶太小，一直分不清左右，這下好了，她知道了：痛的那邊就是左!晶晶摔了一跤就分清了左右的經(jīng)歷，給了我們許多有益的啟示：受挫折的過程往往就是獲得真知的過程。走過崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂……
晶晶的故事是否讓你聯(lián)想到生活中的某些經(jīng)歷或見聞?是否讓你獲得某些感悟和認識?請你拿起筆，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
【提示與要求】
(1)請大膽選擇你最能駕馭的文體，用你喜歡的表達方式寫作。
(2)文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等，否則會被扣分。
(3)抄襲是一種不良行為，相信你不會照搬別人的文章；否則會影響你的成績。
(4)考慮到內(nèi)容的充實，文章不要少于500字。
【導(dǎo)思】如何審題呢？要把握好兩點，一要讀懂題目，了解題目的含義，把握命題的指向；二要在分析題目的基礎(chǔ)上提煉中心，明確寫作的要點。仔細閱讀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)這則故事包含了豐富的哲理，它通過一個兒童的真實的體驗，告訴人們 "受挫折的過程往往就是獲得真知的過程"。這是審題的關(guān)鍵所在，因此本文不僅要寫出挫折的過程，更要寫出挫折所帶來的收獲或給予的啟示。有的同學(xué)只敘述了挫折的過程，不談及挫折帶給人的收獲，這樣就造成了偏題。
11、讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字作文。
不要在這里找他，不要在這花果飄香、金浪翻卷的地方找他。他是拓荒者啊！到那荊棘叢生的地方去找他吧，到那需要用胸膛抗擊風(fēng)雨、筋肉爆發(fā)力量的地方去找他吧！
【導(dǎo)思】
這是一篇散文詩。散文詩，多具有象征意義。詩中贊美了拓荒者的精神。審題時，仔細研讀所給材料的內(nèi)容，多角度地思考材料的精神實質(zhì)。分析深層的含義，防止停留在表面上。通過分析上述材料，可以得出以下三個結(jié)論：①開拓，永不停息；②無聲奉獻是精神；③創(chuàng)造有價值的人生。
12、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他們各自用上帝給他們的聲音叫好了。”
蛤蟆日夜不停地叫，口干了，舌頭也疲勞了，可就是沒人聽；公雞黎明按時啼叫，人們聽到它的叫聲后，就開始了新的一天。
雞狗蛤蟆都要叫，人也是每天都要發(fā)出自己的聲音。這是最普通的現(xiàn)象，也是最復(fù)雜而耐人尋味的現(xiàn)象。請以"發(fā)出自己的聲音"為話題寫一篇作文。
【導(dǎo)思】
此話題屬于隱喻性話題。所以首先應(yīng)從分析材料入手。材料之一為契訶夫的一段名言，審讀這段文字是審準(zhǔn)題的關(guān)鍵，不可忽視。材料中的“大狗”，當(dāng)指位高權(quán)重之輩，他們聲名顯赫，或權(quán)傾一時，或?qū)W術(shù)上享有至尊地位。而“小狗”當(dāng)指相對處于弱勢的群體或個人，他們?nèi)宋⒀暂p，默默無聞。那么“發(fā)出自己的聲音”則是指不畏權(quán)威，不懼習(xí)慣勢力，勇于發(fā)表自己的見解和主張，即使粉身碎骨流血犧牲也在所不辭。如果僅僅從話題中的“聲音”或“自己的聲音”來解讀材料，便難免有所偏頗，甚至?xí)}離題。第二段材料是從價值的角度對聲音作出評價：像公雞那樣啼破黎明的聲音才有意義，而像蛤蟆老是簡單地重復(fù)單調(diào)的聲音只能徒勞無益。比如可擬題《發(fā)出有價值的聲音》。
