我們悠久的歷史長河里有一種既特別又意義非凡的文化現(xiàn)象，那就是民間流傳的包羅萬象的俗語。上至天文地理，下至為人處世，隨處可見它們的身影。可以說俗語古代百姓生活的縮影，更是了解古代人們生活風(fēng)貌的百科全書。其獨(dú)特的文化內(nèi)涵更是民間文化精髓的體現(xiàn)，這些看似不登大雅之堂的口頭文化卻蘊(yùn)含著古人獨(dú)特的智慧與經(jīng)驗(yàn)，除了我們熟知的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的節(jié)氣俗語外，那些導(dǎo)人向善的處世俗語同樣讓人記憶猶新。就如這句“男怕三搖頭，女怕大步走”，聽之不知所云，思之醍醐灌頂。
搖頭和行走是生活中再平常不過的事了，不過在心思縝密的古人心中行走和搖頭兩種行為卻體現(xiàn)了一個(gè)人的德行與修為，就像我們時(shí)常通過第一印象去判斷一個(gè)人的親和力一樣。之所以說男女皆怕，因?yàn)楣糯寄钣^念并沒有當(dāng)下開放，而這樣的行為不僅會(huì)讓周圍的人嗤之以鼻，還會(huì)有損家庭在周遭鄰居心中的形象。而在古代面子重過里子的環(huán)境下，如果因?yàn)樾袨椴徽蝗藗冊(cè)嵅?，也就很難抬頭做人了。
為什么古人如此介意“三搖頭”和“大步走”呢？我們先說前一句，這里的搖頭指的是在拿不定主意的情況下以搖頭的方式表示回應(yīng)，原本并沒有什么不妥，生活中搖頭也是再正常不過的行為。但結(jié)合古代“男尊”的思想就能看出端倪，而“三”在此處代指很多，直譯過來就是古人最怕看到一個(gè)只知道搖頭的男人。因?yàn)楣糯缘匚槐拔⒓由隙Y教束縛生活閱歷與經(jīng)驗(yàn)本身不足，而男子作為一家之主，雖然稱之為主外，但內(nèi)外大小事拿主意的還得是家中男子。男子與外界接觸的機(jī)會(huì)更多，閱歷與經(jīng)驗(yàn)也更為豐富，也就理所當(dāng)然地成了家里的頂梁柱。但如果家中唯一的頂梁柱是一個(gè)毫無主見只會(huì)搖頭的男人，生活境況則不言而喻。即便是在今天，一個(gè)沒有主見唯命是從的男人也時(shí)常被人看作窩囊，這樣的個(gè)性不僅難以成就事業(yè)，就是保全家庭也異常的艱辛。
再說“女怕大步走”，這句話更容易理解，古往今來我們都更傾向于“窈窕淑女”，“窈窕”是身形，而“淑女”則是指行為舉止。即便是在今天一個(gè)女子如果走路大搖大擺也難免被人詬病不成體統(tǒng)，而現(xiàn)在的形體禮儀教學(xué)中除了對(duì)坐姿的規(guī)范外，行走的姿勢(shì)也同樣極為講究。而古代各種繁文縟節(jié)更是過之而無不及，一個(gè)女子如果舉止行為失了體統(tǒng)不僅難以出嫁，還會(huì)讓家人顏面掃地，所以在古代大搖大擺的女子是不被人們所接納的。
總的來說以上兩句俗語置于當(dāng)下也同樣值得借鑒，如今生存問題煙消云散，取而代之的是生活問題，如何過上富裕的生活在當(dāng)下致富渠道百花齊放的環(huán)境下也并非難事。而成敗的關(guān)鍵正是取決于一個(gè)人的主見，五花八門的富貴門路，時(shí)時(shí)刻刻都面臨抉擇，一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人只會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，一個(gè)缺乏主見的人只能望梅止渴。而在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，精神的升華同樣尤為必要，舉止言談，為人處世無不體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修為，倘若置若罔聞，即便飛上了枝頭也成不了鳳凰。
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