時(shí)常聽到有人抱怨自己和身邊的朋友、同事之間的相處以甜甜蜜蜜開始，以反目為仇收?qǐng)?。這種情況，往往讓人想到這樣的一句俗語：喂狗別喂飽，對(duì)人別太好。
中西方文化背景不同，中國社會(huì)是一個(gè)人情社會(huì)，講究人情冷暖，而西方社會(huì)則總體處于冷漠氛圍。在人情社會(huì)里，很多行為、抉擇都講究著一定的分寸。如果出現(xiàn)“過分”的情況，很可能導(dǎo)致事情向反方向發(fā)展，最終釀成不好的后果。因此，古人將這一方面的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過濃縮、總結(jié)后，得出了一系列的俗語用于流傳后世，其中包括上文提到的俗語。
先說“喂狗別喂飽”。在當(dāng)下，大多數(shù)人養(yǎng)狗是處于養(yǎng)寵物的目的。但是在古代則并非如此。在古代，狗起到警報(bào)器的作用。養(yǎng)狗是防止有盜賊前來，因此利用狗敏銳的聽覺和兇猛撕咬能力，來守護(hù)家園。而古代由于糧食產(chǎn)量較低，加上大多數(shù)農(nóng)戶在養(yǎng)狗的同時(shí)，還要養(yǎng)豬等具備創(chuàng)收屬性的動(dòng)物，這就導(dǎo)致糧食緊張，因此在古代，大多數(shù)狗的一生是處于饑腸轆轆的狀態(tài)。所謂“喂狗別喂飽”一來指的是在食物分配角度要分清主次，得保證人、豬的口糧基礎(chǔ)上，才能喂狗；二來，即便有條件把狗喂飽也不要喂飽，因?yàn)楣芬坏┏燥柫耍蜁?huì)挑食，期望值會(huì)不斷提高，從而增加管理成本；再者，狗吃飽了之后，少不得會(huì)變得懶惰，最終泯滅其看家的功能。
再說“對(duì)人別太好”。如果對(duì)一個(gè)人太好，久而久之，會(huì)讓人覺得你所做的一切都是理所當(dāng)然的，進(jìn)而不會(huì)把你對(duì)他的好產(chǎn)生任何感激或者領(lǐng)情的心理。并且，這個(gè)人的期望值很可能會(huì)隨著你對(duì)他的好而不斷上漲。而人的本性，曾經(jīng)有哲學(xué)家認(rèn)為，人的本性可以用“欲壑難填”來形容——既人心貪婪，得隴望蜀，根本不會(huì)有滿足的時(shí)候。因此一個(gè)人得到的越多、擁有的越多，其期望值就會(huì)不斷飆升，直到有一天，當(dāng)你無法滿足他的期望值的時(shí)候，他就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怨懟心理。此外，對(duì)一個(gè)人太好，如果有一天，你無法繼續(xù)維持之前對(duì)他的標(biāo)準(zhǔn)，那么，他也會(huì)因?yàn)槭懿涣诉@個(gè)落差，而和你反目成仇——所謂的“升米恩，斗米仇”也是這樣的一個(gè)道理。
人生在世幾十年，任何人都有少不經(jīng)事的時(shí)候，等到人到中年有了豐厚的人生經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候回看少年往事，又會(huì)因?yàn)樯倌陼r(shí)代的荒唐事、錯(cuò)誤決策而感到懊悔不已。相信很多人在成長過程中，都曾遇到過對(duì)人太好但對(duì)方不領(lǐng)情的事情。本文所提到的俗語，屬于以往過來人留下的人生經(jīng)驗(yàn)。古人主張“以史為鑒”，因?yàn)橐酝牡檬?，可以為后來的決策提供豐厚、寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)，而人生經(jīng)驗(yàn)所起到的作用，和“以史為鑒”一樣，可以讓后人少走彎路。
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