在當(dāng)下，很多人提及結(jié)交朋友的時(shí)候，時(shí)常會(huì)提到自己以前遇人不淑、交友不慎。有時(shí)候，有的有經(jīng)驗(yàn)的前輩在告誡晚輩經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，都會(huì)提到這樣一句話：兩腮無肉，必定難斗；滿臉橫肉，衣冠禽獸。
作為一個(gè)老板，最擅長(zhǎng)的應(yīng)該是什么？相信大多數(shù)人都知道，是管理。而管理一家公司最重要的是什么？一來是制度建設(shè)，二來，則是知人善任。制度建設(shè)相對(duì)容易一些，而知人善任，則很難——很多企業(yè)的管理混亂，往往是制度很齊全，但是管理層素養(yǎng)尷尬，最終導(dǎo)致公司混亂。在古代，皇帝管理一個(gè)國家，也是依靠文武百官。而皇帝如果用對(duì)人，國家就會(huì)走向強(qiáng)大，反之就會(huì)中衰——典型的例子有唐玄宗用自己的小舅子當(dāng)宰相，最終導(dǎo)致大唐土崩瓦解。而如何用最短時(shí)間確定一個(gè)人的才能優(yōu)劣乃至品行好壞？古人總結(jié)一套經(jīng)驗(yàn)，這套經(jīng)驗(yàn)，就有上文提到的俗語。
先說“兩腮無肉，必定難斗”。古人認(rèn)為，人臉兩側(cè)顴骨下邊，也就是腮幫子如果比較瘦，顯得沒有多少肉，那么這種人必然品行不好。和這種人交往，很可能享受到被“賣友求榮”的待遇，和這種人合伙做生意，也必然會(huì)蒙受損失，和這類人當(dāng)同事，也要積極堤防。之所以“兩腮無肉”的人品行不好，是因?yàn)橐粋€(gè)人的品行會(huì)和思想、價(jià)值觀息息相關(guān)，這種價(jià)值觀會(huì)影響改變一個(gè)人的氣質(zhì)，而氣質(zhì)也會(huì)改變一個(gè)人的形象——這就好比詩書傳家的人，即便和陌生人初步相識(shí)，也會(huì)被人意識(shí)到這是一個(gè)出自書香門第的人。奸險(xiǎn)之人整日考慮如何坑害、暗算別人，這種氣質(zhì)久而久之會(huì)改造一個(gè)人的形象，最終，形成“兩腮無肉”這種形象。
再說“滿臉橫肉，衣冠禽獸”。乍看之下有些刺耳，但也從側(cè)面反映了古代百姓飽受地痞流氓的欺凌之苦。古人認(rèn)為一個(gè)人不論胖瘦，如果臉上到處是橫肉，那這就意味著這種人八成是兇悍之人。這是因?yàn)?，兇悍的人殘忍暴力，這種戾氣氣質(zhì)逐步熏陶、改造一個(gè)人的形象，會(huì)導(dǎo)致這個(gè)人不經(jīng)意間生成了一種兇相——如果我們仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是過去的悍匪，還是窮兇極惡的罪犯，很少有形象斯文、白凈之輩，大多都是肥頭大耳、滿臉橫肉，這和上文提到的擅長(zhǎng)陰謀詭計(jì)的相貌截然相反。
一個(gè)人的形象如何改變？現(xiàn)代人想到的是美容。但是美容改變不了氣質(zhì)。氣質(zhì)的好壞，取決于一個(gè)人的內(nèi)在、內(nèi)心修養(yǎng)。這種修養(yǎng)可以在潛移默化中改變一個(gè)人的形象。因此從這個(gè)角度來說，完善自己、做一個(gè)努力的人，就是間接給自己最好的美容。而內(nèi)心狹隘、內(nèi)心兇險(xiǎn)之輩，也會(huì)因?yàn)闅赓|(zhì)關(guān)系，變得形象兇悍、猥瑣。從這個(gè)角度來說，上文的俗語，既可以視為古人給后人留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又可以視為一種警醒：警醒我們不要做一個(gè)奸險(xiǎn)和兇悍的人，要想得到他人的認(rèn)可還得從內(nèi)在改變，去培養(yǎng)高尚的氣質(zhì)，而財(cái)富帶來的虛榮和持強(qiáng)凌弱帶來的威嚇終究是自欺欺人的曇花一現(xiàn)。
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