對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，休息都是剛需，如果從某個(gè)角度來(lái)看，休息和工作、學(xué)習(xí)是一樣重要的——一個(gè)休息不好的人，身體機(jī)能會(huì)發(fā)生變化，久而久之會(huì)影響工作和學(xué)習(xí)。不過(guò)，睡覺(jué)也是有講究的，比如這句農(nóng)村俗語(yǔ)：人睡三覺(jué)，命比紙薄。
古代人在生活總結(jié)中意識(shí)到，不同的生活習(xí)慣和作息規(guī)律，會(huì)對(duì)健康和生命長(zhǎng)短造成明顯的影響。甚至《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)篇就提到，人體應(yīng)該根據(jù)四季變化的不同，來(lái)制定各個(gè)季節(jié)不同的睡眠模式——比如冬季《黃帝內(nèi)經(jīng)》則認(rèn)為，冬天夜長(zhǎng)而晝短，因此適合養(yǎng)精蓄銳，即：早睡而晚起。不過(guò)古代社會(huì)教育資源極為稀缺，因此大多數(shù)人是沒(méi)機(jī)會(huì)閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的，不過(guò)，諸如上文提到的俗語(yǔ)，則起到了告誡古人如何養(yǎng)生保健的作用。
先說(shuō)“人睡三覺(jué)”。這里指的是三種不正常的休息方式。第一種，是吃完飯以后就睡。這會(huì)導(dǎo)致人體機(jī)能因?yàn)檫@種睡眠模式遭到摧毀，進(jìn)而引發(fā)植物系統(tǒng)出現(xiàn)紊亂情況——因?yàn)槿嗽谶M(jìn)餐以后，食物的消化需要一定的周期，如果人吃完就睡，這段時(shí)間，是不足以讓機(jī)體消化食物的，這會(huì)導(dǎo)致食物在較長(zhǎng)時(shí)間滯留在消化系統(tǒng)內(nèi)，而后緩慢消化。一方面是人體整體休眠，另一方面消化系統(tǒng)還在工作，這種狀態(tài)對(duì)身體的危害很大，久而久之，會(huì)誘發(fā)許多疾病——比如消化系統(tǒng)疾病，甚至糖尿病。第二種則是晨昏顛倒——白天在家睡覺(jué)，夜間出來(lái)活動(dòng)。這種情況在古代社會(huì)其實(shí)不多。因?yàn)樵谒纬?，中?guó)社會(huì)奉行“宵禁”，只要夜幕降臨，人們就不得上街，而古代沒(méi)有電力建設(shè)，人們回家后就是睡覺(jué)，不存在晨昏顛倒。
而現(xiàn)代人夜生活豐富，晨昏顛倒模式十分流行。醫(yī)學(xué)上，晨昏顛倒會(huì)導(dǎo)致生物鐘混亂，生物鐘混亂會(huì)導(dǎo)致人體的免疫機(jī)能坍塌，進(jìn)而誘發(fā)一系列的疾病。第三種，則是賴床。當(dāng)然這個(gè)賴床不是說(shuō)睡短暫的回籠覺(jué)，而是趴在床上，時(shí)常以一天一夜甚至更長(zhǎng)為周期，甚至常年趴在床上。所謂“生命在于運(yùn)動(dòng)”，一個(gè)常年不運(yùn)動(dòng)的人，身體素質(zhì)會(huì)不斷降低，疾病也會(huì)隨著發(fā)生，并且，這種情況下，疾病一旦爆發(fā)，那多半就是大病。
所謂“命比紙薄”，指的是如果睡了上文說(shuō)的三種覺(jué)，和折壽沒(méi)區(qū)別，睡這三種覺(jué)，等于為自己積累疾病，最終會(huì)損耗自己的壽命，讓自己一遇到疾病，就會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。
這世上，最珍貴的莫過(guò)于健康。因?yàn)橐粋€(gè)人如果疾病纏身，即便是擁有再多的財(cái)富，也未必能讓自己有片刻的安心。再富有的人，面對(duì)疾病和死亡的時(shí)候，都無(wú)能為力。因此，當(dāng)代年輕人應(yīng)當(dāng)重視自己的健康，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣——畢竟財(cái)務(wù)自由爭(zhēng)取起來(lái)相對(duì)困難，但健康自由，還是可以較為容易爭(zhēng)取的。
