導(dǎo)語(yǔ)：

孩子把老師的話奉為“圣旨”，卻對(duì)家長(zhǎng)的話充耳不聞。透過(guò)這種現(xiàn)象，探究問(wèn)題的本質(zhì)，個(gè)中緣由，你了解多少呢？

“媽媽，你今天還要寫文章嗎？”宸哥兒突然問(wèn)我。

“當(dāng)然??！”

“有個(gè)話題你可以考慮——孩子把老師的話當(dāng)'圣旨’，對(duì)家長(zhǎng)的話就……”他故意拖長(zhǎng)了尾音。

“卻把家長(zhǎng)的話當(dāng)耳旁風(fēng)？”我很識(shí)趣地接了腔。

“對(duì)呀，應(yīng)該有很多家長(zhǎng)會(huì)關(guān)心這個(gè)話題吧？”他狡黠地對(duì)我笑。

“這么說(shuō)來(lái)，你很有心得體會(huì)咯？”

“這其實(shí)是分時(shí)間段的，比如剛上小學(xué)，進(jìn)入陌生的新環(huán)境，老師也不像從前那樣和藹可親，難免焦慮緊張，再加上某些老師特別嚴(yán)厲，而我們也不懂判斷對(duì)錯(cuò)，由于害怕被批評(píng)受懲罰，所以事事聽(tīng)從；慢慢地，我們也會(huì)有自己的判斷，明白老師也不可能永遠(yuǎn)都對(duì)，還懂得了哪些老師絕不能惹，哪些老師好'對(duì)付’；哪些雷區(qū)絕不能碰……”

所以，客觀的情況是：

一些孩子迷信權(quán)威，不會(huì)質(zhì)疑，把老師的話當(dāng)'圣旨’，這種孩子多半很守規(guī)矩、刻板、膽小，以幼兒園和小學(xué)低年段學(xué)生為主；

一些孩子善于觀察，有自己的思考，敢于質(zhì)疑權(quán)威，還會(huì)見(jiàn)人下菜碟，這種孩子多半靈活刁鉆，以中高年段學(xué)生為主；

也就是說(shuō)，把老師的話當(dāng)“圣旨”這種現(xiàn)象，隨著年齡增長(zhǎng)會(huì)逐漸減少。

敢于“不聽(tīng)話”，是因?yàn)楹⒆釉趮雰簳r(shí)期建立了足夠的安全感

國(guó)家二級(jí)心理咨詢師林海說(shuō)——

嬰兒在3歲之前會(huì)和撫養(yǎng)人（主要是母親）經(jīng)歷由“共生”到“分離”的心理發(fā)展歷程。

嬰兒在出生之初，他感覺(jué)自己是與母親渾然一體的，慢慢長(zhǎng)大，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己并不是世界的中心，于是他開(kāi)始去探索世界。

在探索的過(guò)程中，他開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)著獨(dú)立，直到不再完全依賴媽媽。

孩子3歲前，如果媽媽能大體做到對(duì)孩子無(wú)條件地積極關(guān)注，那么孩子在家庭中，就會(huì)體驗(yàn)到安全感，這種安全感正是他變得不再“聽(tīng)話”的心理基礎(chǔ)。如果孩子一直面對(duì)危險(xiǎn)，比如那些被虐待的孩子，他們就無(wú)法做到“不聽(tīng)話”，因?yàn)槟菍⒁馕吨艿綉土P，是不安全的。

孩子開(kāi)始上學(xué)后，他面對(duì)的是一個(gè)未知的環(huán)境，從心理的角度看，未知意味著恐懼，意味著不安全。

老師是這個(gè)未知環(huán)境中的權(quán)威，權(quán)威的形象從象征的角度來(lái)說(shuō)，是有威脅感的，面對(duì)這種威脅，大部分孩子會(huì)用順從的方式來(lái)使自己免于危險(xiǎn)，這也是為什么剛剛?cè)雽W(xué)的孩子通常都是很聽(tīng)老師的話。

但是，這種“聽(tīng)話”并不會(huì)一直持續(xù)下去，一方面是孩子在老師的身上也感受到安全，就會(huì)像面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)那樣變得“不聽(tīng)話”；一方面隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，反叛精神不斷放大，也會(huì)變得“不聽(tīng)話”起來(lái)。

二、把老師的話當(dāng)“圣旨”，某種意義上，是缺乏質(zhì)疑精神的表現(xiàn)

1.宸哥兒幼兒園小班，有一天我給他穿了件漂亮的格子襯衫。晚上回來(lái)，他哭喪著臉說(shuō)：“媽媽，你以后不要再給我穿襯衫了，老師說(shuō)，孩子不能穿有紐扣的衣服。”

其實(shí)，老師當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得，小班孩子的小手還不夠靈活，午睡時(shí)穿脫有紐扣的衣服較為不便?？稍诋?dāng)時(shí)，孩子是把穿帶紐扣的衣服與“做錯(cuò)事”等同起來(lái)，因?yàn)榭謶直慌u(píng)，他從此再也不穿有扣子的衣服。

2.宸哥兒一年級(jí)時(shí)，一天我們遇到他同班的一個(gè)女孩，在校門口與媽媽拉扯著、哭喊著要回家。

詢問(wèn)后得知，好因?yàn)楹ε逻t到，每天都是在開(kāi)校門之前便來(lái)等待，第一批入校。而那天只是稍遲一些，沒(méi)趕上開(kāi)校門，她就覺(jué)得已經(jīng)遲到了，擔(dān)心被老師批評(píng)懲罰，她大哭：“我不上學(xué)，我要回家?！?/p>

最后，這位媽媽只好打電話向老師說(shuō)明情況，麻煩老師親自到校門口接她，并表示不會(huì)責(zé)怪她時(shí)，她這才含著眼淚，驚恐不安地走進(jìn)學(xué)校。

原來(lái)，入學(xué)第一天，老師為了給孩子們立規(guī)矩，將遲到的孩子“請(qǐng)”上講臺(tái)，拍照以示警告。這位女孩就在此列，從此，“上學(xué)不能遲到”，成了她心中繃得最緊的弦。

這種盲目迷信權(quán)威，缺乏質(zhì)疑精神的表現(xiàn)，通常出現(xiàn)在低年齡段的孩子身上，家長(zhǎng)們應(yīng)該適當(dāng)開(kāi)解引導(dǎo)，相信隨著年齡增長(zhǎng)，孩子逐漸具備思辨能力和自主意識(shí)后，他們能深刻理解韓愈的這句話：

“師不必賢于弟子，弟子不必不如師?！薄n愈

三、如果孩子把老師的話當(dāng)“圣旨”，卻把父母的話當(dāng)耳旁風(fēng)，父母最應(yīng)該反省

1.父母應(yīng)該反省：我給孩子立規(guī)矩了嗎？

校有校規(guī)，班有班規(guī)。孩子到了學(xué)校，就受到各種明文規(guī)定的制約，不但告訴孩子們應(yīng)該做什么，不該做什么，該怎么做；還告訴孩子們?nèi)绻`反了，會(huì)受到哪些相應(yīng)的處罰。

在古代，旦凡名門望族都有森嚴(yán)的家規(guī)家訓(xùn)，對(duì)子孫的個(gè)人教養(yǎng)、處事原則都有著重要的約束作用，才令一個(gè)家族昌盛繁榮。其中，最為人稱道的名訓(xùn)，如顏氏家訓(xùn)、朱子治家格言等，至今膾炙人口。

“不以規(guī)矩，不成方圓。”——出自《孟子·離婁上》

2.父母應(yīng)該反?。何抑贫ǖ囊?guī)矩，被誰(shuí)最先打破？

一些父母出于寵愛(ài)，常常輕易地向孩子妥協(xié)；

一些父母朝令夕改，在管教原則上前后不一；

有規(guī)矩不執(zhí)行，如同沒(méi)有。

3.其他反思

我對(duì)孩子嘮叨不休嗎？

我對(duì)孩子輕易許諾，卻經(jīng)常不兌現(xiàn)嗎？

我經(jīng)常當(dāng)眾糾正孩子的錯(cuò)誤嗎？

我以身作則，給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境了嗎？

……

如果你有上述問(wèn)題，就別怪孩子把你的話當(dāng)成耳旁風(fēng)！