對于寫作者來說，絕筆之作一定是自己最真實思想的寫照，不必為讀者而寫，不必為朝堂而作，不必管作品能否傳世。
最后一部作品，一定是自己所有思想和精神的傾注。
古代的詩人尤甚，詩人的絕筆詩，更是他們對這個世界、社會和自己所說的最后想表達(dá)的東西。
關(guān)于李白的死因，歷史文化界眾說紛紜，有說是醉酒不幸跌入水中溺亡，有說因病過世，也有說是過度飲酒而逝世。但這也證明李白并非知曉自己何時而死。
但巧的是，李白的人生最后一首詩，名字卻是《臨路歌》（又名《臨終歌》），寫這首詩的時候，李白的身體氣勢已經(jīng)精力不支了，雖不知自己何時會死，但這首詩似乎也昭示著他對自己人生的真實總結(jié)，可以看作是李白給自己寫的墓志銘。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂（mèi）。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？
這首詩是李白61歲時所作，讀來好像延續(xù)著一貫的豪邁奔放，但細(xì)細(xì)品味，卻感覺字里行間透著一股悲傷。是壯志未酬？還是遺憾自己的一生？
直譯過來就是：大鵬展翅遠(yuǎn)舉啊，振動了四面八方；飛到半空啊，翅膀摧折，無力翱翔。
開篇就以“大鵬”自喻，這是對于莊子《逍遙游》的繼承，也是對于自己青年時候初心的追憶。
記得《李太白全集》的開篇就是《大鵬賦》，這是李白在青年時期寫下的。大鵬這一意象對于李白來說，是一個帶著浪漫色彩的英雄代表。他覺得自己就像莊子描寫的大鵬一樣，為自己的理想在盛世奮力起飛，即使被“賜金放還”也只當(dāng)作落地歇息，歇息后再起飛，直到自己飛到不能再飛。
直譯意思就是：大鵬雖然中天摧折，但其遺風(fēng)仍然可以激蕩千秋萬世。
既然大鵬就是李白，那放在李白身上指的就是：也許他的政治抱負(fù)無法施展、政治思想無法遺留萬世，但他可以換個陣地，在詩歌中借用山山水水等一切大自然之物，去傳遞自己的思想給世人，照樣可以留下些什么給這個世界。
直譯意思就是：后人得到大鵬半空夭折的消息后人人相傳。后一句用了一個孔子泣麟的典故。
傳說孔子在打獵時候見到了死去的麒麟，在惋惜如此圣物死去的時候，也悲嘆自己的思想不能得到傳承。
在這句詩里，李白自認(rèn)比肩孔子，借用孔子惋惜麒麟之例，間接表明了李白對大鵬斷翅的惋惜。
李白用大鵬的現(xiàn)象發(fā)出自己的試問：“世間有幾個人會為大鵬的斷翅而哭泣？唯有莊子！大鵬還有莊子這個知音，但這個世界又有幾個人會記得我的精神思想呢？又有幾個人會為我李白的過世而惋惜呢？”
讀至此，相信各位讀者已然明白這首絕筆詩要表達(dá)的含義了。
讀罷此詩，我們會一直沉迷于詩中那些隱秘的隱藏含義。
一層一層撥開詩的表象迷霧，我們就能看到李白內(nèi)心最深處的那些豪情壯志與壯志難酬。
安史之亂發(fā)生后，李白參加了永王李璘的幕府。永王兵敗之后，李白自然受到受牽連，被流放至夜郎（今貴州境內(nèi)）。但臨近晚年，他并未忘卻自己的政治抱負(fù)，只是無奈現(xiàn)實的打壓，讓自己的才能到老都無法施展。
對人生不甘，對世間眷戀，對才能未盡的惋惜，擔(dān)心自己的思想在死后無人能懂，感慨自己一生沒有遇到一個莊子能真正懂自己。
這種自信、自哀、自悼之情，全部從李白的筆下流出，全部融匯于這首《臨路歌》中了。
詩人郭沫若也曾在讀過《臨路歌》后說道：“簡短四十二字，照樣自比大鵬，自負(fù)之心至死不變。在這首《臨終歌》里，他想到了孔仲尼泣麟，但實際上后人是沒有辜負(fù)孔子的?！?/span>
所以雖然李白的墓志銘是在感嘆壯志難酬和惋惜才能未盡，但是他所展現(xiàn)的才華已然將世人折服。后人對他的敬畏一定超過了當(dāng)時他對自己的期望。
杜甫說：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！?/span>
韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長。”
賀知章：“謫仙”
余光中說“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐?！?/span>
有的人，即使寫下了絕筆詩，但才華和名氣永遠(yuǎn)不可能絕筆。
有的人，人生早已畫下了句號，但是留下的詩句永遠(yuǎn)不可能被世人忘卻。
關(guān)注西安古西樓～
在這里，你不必成為別人，我們只帶你遇見靈魂深處的你自己！
