所謂儀式感是一種敬畏心，是對生活，對生命的敬畏，對工作對閑暇的尊重，而不是拘泥于某種形式，常懷著敬畏心去面對人和事，這就是儀式感。
閑暇和休息也是神圣的。閑暇是生命的自由空間。只是勞作，沒有閑暇，人會喪失性靈，忘掉人生之根本。這豈不就是瀆神？所以，對于一個人人匆忙賺錢的時代，摩西第四誡休息是一個必要的警告。
當然，工作同樣是神圣的。無所作為的懶漢和沒頭沒腦的工作狂乃是遠離神圣的兩個極端。創(chuàng)造之后的休息，如同創(chuàng)世后第七日的上帝那樣，這時我們最像一個神。ju111net登錄
你多久沒有慢下來了？網(wǎng)友分享慢生活的益處：
被浮躁與壓力充斥，深陷焦慮之中，急功近利地奔波……在這般快節(jié)奏的生活中，“慢下來”成了一個難題，“慢生活”成為人們追逐的方向。
所以現(xiàn)在，用幾分鐘，嘗試慢下來，構想一個畫面：茶水、花和書本。
慢節(jié)奏，開始讓我思考生活的意義。晚上九點三十分客廳已經(jīng)燈滅，想起來去倒一杯水，小心翼翼，空氣安靜的出奇。玻璃杯碰撞桌面的清脆，水傾倒進水杯的嘩嘩聲，拉開抽屜時木制品的摩擦聲，喝水時的吞咽，還有周圍入睡的鼾聲……
我感受到了生活原本的模樣。
真正吸引我的，是每一次看，都會感受到一種努力認真生活的氣息。從平面化的煙火氣息里，會得到一些小小的慰藉。
而有人提出疑惑，現(xiàn)代人在繁忙的生活中奔波，難以在快節(jié)奏中找到一絲緩沖，是否還要慢下來感受生活，又該怎么做？答案很顯然。這就像是，在攢夠買房子的錢之前，在還只是一個租客時，是否要認真對待生活，是否要給這個暫時的停留地增添一點煙火氣息？答案不言而喻。那么該如何將生活慢下來呢？
給生活一些儀式感。《小王子》里說：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。給自己買一束花，出門要認真打扮不亂穿衣，或者睡前閱讀一會，給自己制造不時的驚喜，取悅自己……堅持自己的堅持，你會感受到生活的魅力。當然，儀式感并不是要做沒有意義的無用功，如果所謂的“儀式感”給生活帶來了負擔而不是享受，學著去反省去發(fā)現(xiàn)，去找尋真正會讓你釋放多巴胺的事情。
另一個建議是獨處。固定一個獨處的時間，給自己隔絕外界的時刻。人生是不斷認識自己的過程，而“認識自己”這項活動，一定不是在快節(jié)奏的奔波中進行，慢下來才能感受生活感受自己，這就是獨處的魅力。
