文：張新奇
來(lái)源：作者即出新書(shū)《南京傳》
《明史．刑法志》說(shuō)，＂刑法創(chuàng)自有明，不衷古制者，廷杖，東西廠，錦衣衛(wèi)，鎮(zhèn)府司獄是已。是數(shù)者，殺人至慘，而不麗于法。蹱而行之，至末造而極。舉朝野命，一聽(tīng)之武夫，宦豎之手。良可嘆也＂。上面列舉不同古制的幾件事，實(shí)際是一個(gè)東西。鎮(zhèn)府司獄是錦衣衛(wèi)的下設(shè)部門，廷杖由錦衣衛(wèi)執(zhí)行，而東西廠，與錦衣衛(wèi)是同一性質(zhì)，不過(guò)特務(wù)機(jī)構(gòu)的重復(fù)設(shè)置而已。
衛(wèi)所為明朝軍事單位的名稱，一所千人，略近于現(xiàn)代軍制一個(gè)團(tuán)。五所一衛(wèi)。那大概是當(dāng)今一個(gè)加強(qiáng)師的兵力。
錦衣衛(wèi)，最初不過(guò)是皇帝的侍衛(wèi)與儀仗隊(duì)。士兵選自民間，多相貌雄健，體胳威碩者。
皇帝臨朝，錦衣衛(wèi)高官侍立御坐之西，負(fù)責(zé)傳旨。中下級(jí)軍官一百余名則肅立午門至奉天門御道兩側(cè)。五百校尉排列于午門內(nèi)外，執(zhí)掌儀仗。陣式令人震撮。
官員不過(guò)是皇帝的家奴，皇帝想打就打。如有廷杖，錦衣衛(wèi)當(dāng)場(chǎng)扒掉受杖官員的官衣，以草繩捆綁，按倒在午門之外。廷杖工具有空心，實(shí)心，鉛心三種，行刑校尉16人分列兩旁，每五杖一換，下杖輕重全憑太監(jiān)暗示，若太監(jiān)兩腳分開(kāi)成八字形，受杖官員尚可留下一命，若腳尖靠攏，則性命難保。武宗時(shí)，一次廷杖官員達(dá)一百余人，斃命十一人。如此之大的慘案，起因僅僅是武宗想南游，官員上疏怕傷及民財(cái)這點(diǎn)屁事。
整個(gè)明朝，被廷杖至死的，有五十余人之多。
散朝，皇宮午門由錦衣衛(wèi)日夜值守。
遇祭祀，出巡及大型朝會(huì)，錦衣衛(wèi)高級(jí)官員著蠎服，飛魚(yú)服，斗牛服，配繡春刀列于儀杖隊(duì)伍，人數(shù)達(dá)一千五百之多，場(chǎng)面宏闊。
1382年（洪武十五年），朱元璋將親軍都尉府改置錦衣衛(wèi)，下設(shè)鎮(zhèn)府司，從事偵察，逮捕，審問(wèn)，情報(bào)等活動(dòng)，并特令其掌管刑獄。刑部，大理寺，都察院都無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)，完全聽(tīng)命于皇帝一人。這樣，錦衣衛(wèi)就成了凌駕于司法，及所有政府機(jī)構(gòu)之上，不受任何制約的特權(quán)恐怖機(jī)構(gòu)。
朱元璋開(kāi)此惡例，利用錦衣衛(wèi)偵辦胡惟庸，藍(lán)玉等案，誅殺大臣官吏達(dá)數(shù)萬(wàn)之多。
錦衣衛(wèi)曾于1387年被朱元璋裁撒，但朱棣執(zhí)掌皇權(quán)后，因得位不正，于是變本加厲，不僅恢復(fù)錦衣衛(wèi)，又加設(shè)東廠，成為太監(jiān)當(dāng)權(quán)，監(jiān)督錦衣衛(wèi)的雙重特務(wù)機(jī)抅。
之后，明憲宗于成化年間在東廠，錦衣衛(wèi)之上再設(shè)西廠，明武宗在正德年間設(shè)內(nèi)行廠，但不過(guò)撗行五，六年時(shí)間，很快撒消了。而錦衣衛(wèi)與東廠始終存在，直至明朝滅亡。
鼎盛時(shí)，光錦衣衛(wèi)即下轄十七所，人數(shù)超過(guò)六萬(wàn)，設(shè)經(jīng)歷司，主管文案。設(shè)南鎮(zhèn)府司掌管刑法，內(nèi)務(wù)。北鎮(zhèn)府司則為核心機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)偵查，緝捕的錦衣衛(wèi)官稱＂緹騎＂，耳目遍天下。
東廠偵緝辦案的官員稱＂番子＂，頭目稱＂檔頭＂，戴尖帽，著白靴，穿褐衣。街頭巷尾，四處收買市井流氓充當(dāng)線人。以至遠(yuǎn)州僻縣亦常有＂鮮衣怒馬，作京語(yǔ)者＂。明末的文人筆記《幸存錄》記述，幾個(gè)人在京城酒店喝酒，其中一人對(duì)權(quán)傾朝野且掌握東廠的魏忠賢出語(yǔ)不遜，被東廠番子偵知，剝了人皮。
東廠，錦衣衛(wèi)偵查的目標(biāo)，主要是官員。史書(shū)載，朱元璋連宋濂等大臣在家請(qǐng)誰(shuí)喝過(guò)酒，哪個(gè)大臣情緒不好摔過(guò)茶杯都知道。朱棣＂嘗夜遣小中官（太監(jiān)）潛入殷第（王公大臣私宅）察之＂。
沒(méi)有任何約束的權(quán)力，必然惡行膨悵?！睹魇罚畟炐覀鳌份d，錦衣衛(wèi)頭目紀(jì)綱＂廣布校尉，日摘臣民陰事＂，＂被慘殺者不可勝數(shù)＂。紀(jì)綱捕人后，時(shí)常誘其家屬送一筆錢財(cái)，再＂急刑于市＂。他與靖難功臣，時(shí)任都督的薛祿為一個(gè)女道士爭(zhēng)風(fēng)吃醋。薛祿上朝，在皇宮與綱相遇。紀(jì)綱以鐵錘擊薛祿頭部，薛祿血流披面，險(xiǎn)些一命嗚呼，之后幾年休養(yǎng)在家，不敢出門。
終明一朝，十六位皇帝，秉性能耐各不相同。東廠錦衣衛(wèi)帶給不同時(shí)期政治生活的影響，也有所差別。但錦衣衛(wèi)的設(shè)置，對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)程具有非同尋常的影響。
中囯歷朝律典，基本就是刑法，沒(méi)有民法契約概念。這與羅馬法典的精神存在本質(zhì)的不同。
錦衣衛(wèi)制度連刑法的約束都沒(méi)有了，這不能不說(shuō)是法制精神與文明進(jìn)程的一次重大倒退。
廷杖在《大明律》中找不到任何根據(jù)。偵查，抓捕，刑訊到監(jiān)獄，刑部，大理寺，都察院都無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)，最基本的執(zhí)法程序蕩然無(wú)存。
明朝不過(guò)是中國(guó)皇權(quán)體制的一次翻版與接續(xù)。問(wèn)題是，一個(gè)重要的歷史座標(biāo)變了，那就是時(shí)間。秦漢與羅馬帝國(guó)并存，之后，歐洲進(jìn)入千年的沉寂與黑暗，唐宋稱雄于世界。而明朝卻處在世界正發(fā)生逆轉(zhuǎn)的節(jié)點(diǎn)。
當(dāng)明朝實(shí)行海禁，強(qiáng)令寸板不得下海時(shí)，歐洲的水手已經(jīng)開(kāi)始環(huán)球航行。也許，任意將大臣廷扙至死，不過(guò)是皇權(quán)制度最正常任性與霸道，但此時(shí)，歐洲的文藝復(fù)興已經(jīng)高揚(yáng)起＂人＂與人權(quán)的旗幟。顯然，明朝錦衣衛(wèi)的設(shè)立，完全是對(duì)法治精神的一次粗暴的反動(dòng)。一切人類的新知，都是人類的共同財(cái)富。明朝背負(fù)著幾千年積累的沉重包袱，循著巨大的歷史慣性，與世界擦肩而過(guò)。
何以至此？這是人類文明史上一個(gè)巨大而復(fù)雜題目。
明朝抑商，禁海，閉關(guān)鎖國(guó)，以至財(cái)政舉措細(xì)微的失誤都已進(jìn)入亞當(dāng)．斯密等中外學(xué)者的視野。
馬克斯．韋伯的解讀是中國(guó)儒學(xué)傳統(tǒng)的局限，再就是，毫無(wú)法律保障，也沒(méi)有任何權(quán)利制衡的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
是焉非焉。
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