很多人相信命運，于是想提前知道自己的未來會如何。
尤其是在迷惘的時候，就會想到要算命卜卦，求神問路。
人到底有沒有命運呢？
答案是有的！
關(guān)于命運，有一本流行甚廣，影響較大的書——《了凡四訓(xùn)》。
作者了凡以其親身經(jīng)歷教戒他的兒子認(rèn)識命運的真相。
袁了凡原名袁黃。
在他17歲的時候，一位仙風(fēng)道骨的老者曾為他指點迷津，讓他去考取功名，并且把他考的名次、哪一年提拔、哪一年去哪里當(dāng)官以及何年返鄉(xiāng)都說得清清楚楚。
甚至連他今生無子嗣，壽命53歲都直言不諱。
了凡當(dāng)時并不相信，但還是把這位老者給他算的命數(shù)，一一記了下來。
令人稱奇的是：這些事在多年以后都一一應(yīng)驗，無一絲毫出入。
袁黃由此徹底相信了命數(shù)：一個人一生的吉兇福禍、貧富貴賤、都是上天早就安排好的，命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求。
從此以后，袁黃心如止水，整天靜坐，也不思進(jìn)取了。
有一次，他到西霞山拜訪云谷禪師，與禪師對坐一室，三日不眠。
禪師暗自稱奇：如此定力，真是了得。靜坐三日都毫無雜念，是什么原因？
袁黃說：我一生的命運我早就知道了，這20年來所發(fā)生的事，和算的絲毫不差，動不動念，努不努力都是那樣，命由天定，有什么好妄想的呢？
禪師笑了：我還以為你是超凡脫俗之人呢，沒想到也是一介凡夫。
大多數(shù)凡人確實被命數(shù)所約束。但有兩種人，命數(shù)是變化的。一種是大善之人，一種是大惡之人。
命由我立，福自我求，福禍無門，惟人自召。
袁黃只知其一，不知其二。
世界上最厲害的算命其實是因果。
每個人的命運就像一本存折，有的人可能一出生里面就是8位數(shù)存款，有的人可能是零。
看似一出生就決定了榮華富貴，但往往忽略了后天行為的結(jié)果。
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有句話說得好：菩薩畏因，凡人畏果。
擁有大智慧的人，知道有因必有果，所以特別注重修身養(yǎng)德，防患于未然；
而普通人往往只有等惡的結(jié)果出現(xiàn)后才追悔莫及，并且怨天尤人，覺得命運對自己不公。
萬法皆空，因果不假。
當(dāng)我們往生命的存折里儲蓄善和愛，運氣就會越來越好。
而一個天生有福之人，如果作惡多端，就等于是在透支，等福氣消耗完，惡運也就隨之到來。
袁黃明白了命運的真相后，于是將自己的號改為了凡，一心行善，命運也隨之發(fā)生了巨大的改變。
他的人生往越來越好的方向節(jié)節(jié)攀升，不僅生了兒子，在53歲本該壽終正寢時平安無事，而且活到了74歲，完全擺脫了命數(shù)的安排，活出了自己想要的精彩。
130年后，曾國潘也是因為讀了了凡的真實故事后豁然醒悟，修心立德、憤然振作、精勤砥礪，終成晚清中興第一名臣。
了凡先生以自己改命的經(jīng)驗現(xiàn)身說法，證明了三分天命，七分人為。
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一切唯心造，命運掌握在自己手里的。
我們的人生其實就是自己所作所為因果的折射。
所以，信因果的人不去算命，而是注重自己的發(fā)心和行為。
信因果的人，有敬畏心，因為明白，人世間一切，看似無常，其實背后皆是因果。
你是吉人，自有福相。善人修正果，福報自然來。
世間萬物息息相關(guān)，萬物之間有其規(guī)律，而命運千頭萬緒，使其有章可循的，就是因果。
當(dāng)我們看到植物開花結(jié)果時，就想到必然有人播種造因；
當(dāng)我們看到有人慈悲為善，就想到將來必然會有美好的結(jié)果。
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日本人送禮喜歡送鐘，因為“鐘”與“錢”同音，表示興旺、進(jìn)財之意。
在中國，卻忌諱送鐘，因為有“送終”的諧音。
在中國代表不吉利的烏鴉，在美國、日本卻是喜鵲。
由此可知，吉利、不吉利都是人們自我設(shè)想、自我束縛的名詞。
其實，周遭一切的好壞，無需算命，想獲得好的結(jié)果，必須有好的因、善之緣。
抱怨、惱怒、嗔恨，現(xiàn)在好，未來不一定好。
存好心、說好話、做好事。就算現(xiàn)在看起來沒有馬上得到回報，但未來一定會好。
這就是傳統(tǒng)文化里說的：人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
在時間的流轉(zhuǎn)中，在未來的某個時刻，我們的所作所為都會以另一種方式回報到自己身上。
人生從來沒有白走路，每一步都算數(shù)。
你只管善良，做好自己，那些你所付出的一切，最終都會回到自己身上。
