民國(guó)有一位和藹可親的老頭，他既會(huì)畫畫還會(huì)寫文章，可謂是琴棋書畫樣樣精通。
他的畫充滿著童真童趣，美學(xué)大師朱光潛稱贊他的畫：“有詩(shī)意，有諧趣，有悲天憫人的意味?！?/p>
他的文章也寫得極其清雅質(zhì)樸，句句至理。
他就是多才多藝又童心未泯的豐子愷。
可誰都不知道，豐子愷除了畫畫和寫文章，還有其他的才華。
一、藝術(shù)天才，多才多藝
藝術(shù)大師豐子愷的一生可謂是豐富多彩。
豐子愷在浙江第一師范學(xué)校讀書時(shí)，他的每門課都學(xué)的很好，成績(jī)很均勻，并不像很多人一樣要面對(duì)著嚴(yán)重偏科的問題。apple售后
大學(xué)期間，在老師李叔同的帶領(lǐng)下，他開始學(xué)習(xí)繪畫和音樂，從此走上了全面的文藝之路。
白駒過隙，很快，他就結(jié)束了自己的大學(xué)時(shí)光。畢業(yè)后，豐子愷和同學(xué)一起在上海創(chuàng)辦上海?？茙煼秾W(xué)校，并任圖畫教師。
為了讓自己在文藝上擁有很深的造詣，三年后，豐子愷去日本留學(xué)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)繪畫、音樂和外語。經(jīng)歷了一年多的學(xué)習(xí)和沉淀，豐子愷回國(guó)。
有可能是恩師李叔同對(duì)他的影響太大了，導(dǎo)致他心里一直都有教師的“情結(jié)”，于是他又開始了自己的教育工作，然后到浙江上虞春暉中學(xué)教授圖畫和音樂。
在授課期間，他結(jié)識(shí)了很多朋友，像朱自清、朱光潛等等。
因?yàn)樨S子愷，中國(guó)才開始有“漫畫”這一名稱。他的漫畫，寥寥幾筆卻能描繪出人間的情味。他的心地也如他的漫畫一樣，善良、溫潤(rùn)、有趣。
除了畫畫，他還善于寫作。
1931年，豐子愷寫的散文集《緣緣堂隨筆》出版，這是他的第一本書，并且收到了很多人的青睞。他的散文和他的漫畫一樣，都別有一番風(fēng)味。
二、一生有幸，巧遇恩師。
豐子愷能有如此成就，離不開他的恩師李叔同。
豐子愷剛進(jìn)浙江一師讀書時(shí)，就遇到了改變他一生的老師。一般的老師是希望你學(xué)一門科目就要把它啃的很精，可李叔同不一樣，他主張多管齊下，認(rèn)為一個(gè)人多才多藝最為好。
那時(shí)，李叔同教他圖畫和音樂，也許是李叔同身上那種特有的人格魅力和濃郁藝術(shù)氣質(zhì)吧，這兩樣?xùn)|西就像黑洞一樣吸引著豐子愷，讓他發(fā)掘出了自己的無限潛能。
相處了一段時(shí)間，李叔同發(fā)現(xiàn)豐子愷畫畫的天賦不同與尋常人，總是進(jìn)步的特別快，于是就對(duì)他說：
“我在南京和杭州兩處授課，沒有見過像你這樣進(jìn)步快速的人?！?/p>
那天的閑聊，影響了豐子愷一生，也讓他更加堅(jiān)定的確定了他一生的志向。
當(dāng)然，李叔同是藝術(shù)世界的全才，也可以說在藝術(shù)世界沒人可以與他相媲美，并且他對(duì)每一門藝術(shù)都有很高造詣。
李叔同這“藝術(shù)全才”，深深影響了他一代又一代的弟子。正所謂，名師出高徒。在李叔同的帶領(lǐng)下，他的很多弟子，像豐子愷、錢君匋還有之后的吳頤人都成為了家喻戶曉的“藝術(shù)家”。
三、跟隨老師，深陷篆刻。
李叔同是一個(gè)藝術(shù)全才，他不僅僅只在一方面很厲害，像詩(shī)文、書畫、篆刻、音樂、翻譯乃至宗教等多項(xiàng)藝術(shù)文化也都有很深的造詣。
豐子愷也緊跟隨老師的腳步，學(xué)會(huì)了每一個(gè)藝術(shù)文化，特別是篆刻。
但是，很少有人知道，豐子愷善于篆刻。
早在1914年，豐子愷在讀書時(shí)，學(xué)校在李叔同的提倡下，成立了一個(gè)金石研究團(tuán)體“樂石社”?？上攵诙鲙熇钍逋膸ьI(lǐng)下，豐子愷一定會(huì)“入社”。
過了三年，“樂石社”改名“寄社”，在校讀書的豐子愷、潘天壽等學(xué)生都積極參與進(jìn)來。
但是，后來豐子愷想要一門心思在漫畫和音樂上，所以留下的篆刻作品很少，但在他心里，他對(duì)篆刻還是有很大的情懷。
兩年前，有位筆者專門去拜訪了豐子愷女兒豐一鳴，在豐一鳴家，她小心翼翼的從一個(gè)很舊的已用牛皮紙裹糊一層的紙盒中，拿出了專屬豐子愷先生的印章。
在豐子愷常用的印章中，以姓名齋號(hào)印為多，像“子愷漫畫”“子愷年七十后作”“緣緣堂主”“石門豐氏”“日月樓”等等。這些印章中唯有“豐子愷”是特別的，它是用象牙材質(zhì)篆刻的，而其他的都是石印。
記得以前豐子愷先生談到印章，曾說過：“篆刻藝術(shù)是‘經(jīng)營(yíng)與方寸之內(nèi)，而賞鑒乎毫發(fā)之細(xì)’”，并認(rèn)為，“書畫同源，而書實(shí)深于畫，金石又深于書”，這足以可見，他已經(jīng)對(duì)篆刻藝術(shù)已經(jīng)了如指掌。
而這個(gè)本事，在現(xiàn)代，懂的人應(yīng)該很少了吧。
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