眾所周知、古代帝王死后都要舉行隆重的安葬儀式，并且都要建造陵墓。可是，截止到今天為止，從來沒有聽說過有哪座元朝的帝王陵墓被盜或者被發(fā)掘，這是為什么呢？
在蒙古民族的葬俗中，較多地采用土中深葬的方式。馮一鵬《塞外雜記》載：“元人于陵墓所在，不令人知，葬后必驅(qū)萬騎踏之使平，至草長無跡乃已”。一般平民秘密地選擇一處合適的空地，挖一地穴，將死者置一墓帳中，埋葬于地下。隨葬品有一匹母馬，一匹小馬，一匹供死者騎乘的馬，以滿足死者在另一個世界的需求。
如果死者是大人物安葬時就更加秘密了。葉子奇《草木子》載：“歷代送終之禮，元朝宮里用梡木兩片鑿空。類人形大小合為棺，置遺體其中，加髹漆畢，則以黃金為圈，三圈定，送至北圓寢之地，深埋之，則以萬馬僦平，俟青草方解嚴(yán)，則已漫如平坡，無復(fù)考其遺跡”。apple維修
《草木子》對元代宮廷深葬儀式的記載中還說:“蒙古諸汗葬時，以陵無表識，難以尋覓，乃于葬后屠一稚駝陵前，使母駝視之，將來謁墓時，引母駝與俱，母駝必尋其稚駝被殺之地，昂首哀鳴，即可因以知陵之所在”。
《馬克波羅游記》說：“大汗葬時極秘密，沿途見人，皆殺之殉”。蒙古大汗、元代皇帝死后的葬地是極秘密的，不讓任何人知道確切的葬地。前往墓地時，遇行路之人即殺之。到了陵地，開穴起土成塊，依次排列，棺既下，復(fù)依次掩埋，并將所剩之土運至遠(yuǎn)處。送葬官員三名，居于五里以外。葬畢，“則用萬馬僦平”，來年草長，“無復(fù)考其遺跡”。若干年后參加送葬之人一死，再也無人知道葬地的確切位置了。
相傳成吉思汗死后，他的子孫為他舉行了一個很特殊的葬禮--萬馬踏平。什么是“萬馬踏平”的埋葬方式呢? 根據(jù)史料的記載,成吉思汗是在即將攻克西夏都城的緊要關(guān)頭去世的。因為他去世的消息傳出去會動搖軍心,給強(qiáng)敵以喘息和反攻的機(jī)會,所以,成吉思汗當(dāng)時為了騙取西夏早日投降,留下“秘不發(fā)喪”的遺囑。西夏投降之后,一支秘密的騎兵部隊護(hù)送著成吉思汗的靈柩到達(dá)預(yù)定的墓地。他們把靈柩深埋后,把原來地面上的草、木、石等還原,不留一點兒的痕跡。這就是史料記載中的“萬馬踏平”。然后讓士兵守著，等到墓葬上長出青草，看起來跟周圍環(huán)境一樣，然后把守墓的兵全部殺掉，就沒人知道墓葬在哪了。因此直到今日，都無人知道成吉思汗的墓葬究竟在哪里。而現(xiàn)在位于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市的成陵是成吉思汗的衣冠冢，從成吉思汗下葬以后，后世的子孫拜祭就只能去衣冠冢了，成陵也經(jīng)歷了多次變遷，直到1954年在鄂爾多斯市的伊金霍洛旗草原上安定下來。
還有一點，那就是因為元朝的皇帝一般喜歡薄葬，在下葬的時候，不會隨葬太多的陪葬品，因為這個原因的存在，那些盜墓賊對元代皇帝陵墓更加沒什么興趣，這樣就極大降低了元代皇帝陵墓被發(fā)現(xiàn)的概率。
元朝皇帝之所以這樣做有著民族習(xí)俗在內(nèi)，更是有著怕遭報應(yīng)的成分在內(nèi)，元朝成立之初，大肆挖掘破壞宋陵，其中的宋理宗頭骨更是被做成酒杯，后成為元朝宮廷之物，直到朱元璋建立明朝后得知此事親自過問下，才將宋理宗頭骨尋回重新安葬。
正所謂知彼知己百戰(zhàn)百勝。元朝如此大掘宋帝陵，自然知道被盜墓的滋味不好受，不過后來者元朝就聰明多了，至今讓人找不到他們的帝陵在哪里。
