我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候，會(huì)經(jīng)常看到這樣的一句話，中國(guó)古代長(zhǎng)期以來(lái)一直都是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，這句話幾乎已經(jīng)成了一種不需要證明的共識(shí)。
但這個(gè)話說(shuō)的時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)很自認(rèn)為這是中國(guó)存在的唯一的經(jīng)濟(jì)模式，但事實(shí)上并不是這個(gè)樣子，從名字上就能看出來(lái)，所謂小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是不是還有一個(gè)更它相對(duì)應(yīng)的大農(nóng)經(jīng)濟(jì)呢？
大農(nóng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)詞，聽(tīng)起來(lái)很新鮮，但事實(shí)上，中國(guó)在漢代就出現(xiàn)了大農(nóng)經(jīng)濟(jì)，所謂的大農(nóng)經(jīng)濟(jì)指的是大莊園里面的，從事的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和勞動(dòng)。
大農(nóng)經(jīng)濟(jì)在東漢后期已經(jīng)很多了，主要表現(xiàn)形式就是地方上的豪強(qiáng)，占有大片的土地，很多沒(méi)有土地的農(nóng)民，就依附于這些大莊園，從事生產(chǎn)和勞動(dòng)。
跟小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相比，大農(nóng)經(jīng)濟(jì)，抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力明顯比較強(qiáng)，而且大塊的土地連在一起，便于統(tǒng)一規(guī)劃種植，但為什么在中國(guó)的絕大部分時(shí)間里面，都是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占有絕對(duì)的主動(dòng)地位呢？
考慮中國(guó)歷史上的很多現(xiàn)象和問(wèn)題，一個(gè)最關(guān)鍵的方法就是，任何形式的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，都不能用單純的經(jīng)濟(jì)手段去解決，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)之上，還有個(gè)東西叫做政治。
很多政策的出臺(tái)，我們看著那很明顯就是違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律的，難道真的是因?yàn)榛实鄱己鼙?，看不出?lái)這里面的問(wèn)題嗎。
其實(shí)并不是這個(gè)樣子，作為統(tǒng)治者，包括那些出主意的官僚，他們可都是朝廷的精英，很多事情，之所以，擰著經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)并不是朝廷考慮的第一要素，甚至都不是第二要素。
大農(nóng)經(jīng)濟(jì)，必然導(dǎo)致大豪強(qiáng)，大地主的崛起，有些莊園里面甚至住著幾萬(wàn)人，簡(jiǎn)直就是獨(dú)立小王國(guó)，在歷代的統(tǒng)治者眼里，這種大莊園經(jīng)濟(jì)，都是他們的眼中釘肉中刺。
尤其是東漢末年的教訓(xùn)，讓所有人看到了，這些地主豪強(qiáng)，一旦對(duì)朝廷形成離心力，天下就會(huì)徹底大亂。
大地主大豪強(qiáng)所帶邊的大農(nóng)經(jīng)濟(jì)，必然會(huì)受到統(tǒng)治者的壓制和打擊，從唐代開(kāi)始，朝廷就已經(jīng)開(kāi)始注重避免東漢的悲劇再發(fā)生，杜絕這種大農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，最好就是以家庭為單位，每個(gè)人在有限的耕地上，精耕細(xì)作。
這種模式最大的好處，就是便于朝廷管理和收稅，至于說(shuō)規(guī)模化，效率化，是否有技術(shù)改進(jìn)，這些都不是朝廷所要考慮的問(wèn)題。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，一方面是因?yàn)樾∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)，自身需要的設(shè)備和技術(shù)，相對(duì)都比較簡(jiǎn)單，另外一個(gè)方面講，朝廷也不希望大農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，甚至出現(xiàn)了之后，還要費(fèi)盡心思去打壓。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于大農(nóng)經(jīng)濟(jì)而言的，不管大農(nóng)經(jīng)濟(jì)的效率高低，這種大規(guī)模的組織生產(chǎn)的方式，在中國(guó)古代，注定是要被朝廷打壓的，后期基本上失去了生存發(fā)展的空間。
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