大圖模式
一說起秦朝，大家就會(huì)想起一掃六合的秦始皇。提到漢朝，大家就會(huì)知道雄才大略的漢武帝。到了唐朝，人們可能不會(huì)想起某個(gè)皇帝，而想起盛行于唐朝的唐詩。唐詩作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是中華文化的瑰寶。而創(chuàng)造出這些美妙詩歌的一個(gè)個(gè)大詩人，又是流芳百世名留千史的，其中詩仙李白，就是詩歌的代表性人物。
大圖模式李白被稱為詩仙，是有原因的。李白喜歡喝酒，整天寫詩的時(shí)候，仿佛都是一個(gè)醉醺醺神志不清的一個(gè)狀態(tài)，寫出來的詩飄逸非常，好似從天邊瀉下來的詩，所以也被所以他就被稱為詩仙。他不僅喜歡邊飲酒邊作詩，其創(chuàng)作量還是非常大的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，李白的詩大概有1000多首，他的很多詩被寫進(jìn)了教科書，從小到大我們都背了不少。
大圖模式今天要介紹的是李白最為值錢的詩，這首詩只有十六個(gè)字，但是它的價(jià)值連城，據(jù)有關(guān)史料記載，這首詩的字畫爭相受到宋徽宗乾隆等皇帝的收藏，而且現(xiàn)在這首詩還被國家列為一級(jí)文物。不過聽過它的人比較少，這首詩叫做《上陽臺(tái)貼》。
大圖模式這首詩的創(chuàng)作背景始于李白二十三歲的時(shí)候，二十三歲對(duì)于古代的年輕人來說是一個(gè)發(fā)展事業(yè)，拼命奮斗的年紀(jì)。而李白這個(gè)時(shí)候正在游列國，游山玩水。有一天他路過江陵的時(shí)候，碰上了一個(gè)道士，這個(gè)道士叫做司馬承禎。
大圖模式李白和司馬承禎相談甚歡，仿佛多年未見的老友，這位道長并不只是會(huì)做道術(shù)這么簡單，他還精通琴棋書畫，特別是山水畫。那個(gè)時(shí)候李白還沒有因?yàn)樽髟姸雒?，但是司馬承禎看到了李白的潛在才華，對(duì)李白大加贊賞，算是李白的初始伯樂，兩個(gè)人就這樣結(jié)下了非常深厚的友誼
大圖模式后來司馬承禎需要建立道觀的時(shí)候，還特地邀請(qǐng)了李白去給他寫牌匾。到了二十年之后，李白想要探尋訪問自己多年未見的老友，于是就來到了當(dāng)年司馬承禎建立的道觀。結(jié)果來到道關(guān)之后，發(fā)現(xiàn)斯人已逝，李白悲痛萬分，于是便寫下了這首《上陽臺(tái)帖》：山高水長，物象萬千，非有老筆，青壯可窮。
大圖模式這首詩很簡單，而且非常直觀地抒發(fā)了李白的情感。事實(shí)上，從文學(xué)角度上來看這首詩，它并沒有很高的造詣，但是，這首詩很值錢，其原因很簡單，它是李白是唯一的傳世書法，作為唯一的真跡，它的價(jià)值自然是價(jià)值連城了。
大圖模式上陽臺(tái)帖經(jīng)過很多次的轉(zhuǎn)手，不斷地被收藏家收藏。而愛好書畫的宋徽宗拿到這幅上揚(yáng)帖的時(shí)候還為他做了跋文。宋徽宗寫的瘦金體跋文，對(duì)于后世流傳來說也是有非常高的藝術(shù)價(jià)值的，所以李白的真跡《上陽臺(tái)帖》再加上宋徽宗的跋文，價(jià)值連城。
大圖模式后來乾隆也收藏過這幅《上陽臺(tái)帖》，到了清朝后期《上陽臺(tái)帖》由于各種原因就流落到了民間，被民間的收藏家張伯駒得到了，新中國成立以后，張伯駒以愛國分子的身份就把這幅藏品交給了國家，現(xiàn)在就被收藏在了北京故宮博物館內(nèi)，作為國家的文物展示。
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