在各種有關三國的書籍故事中，總回避不開這樣一個話題，就是天命。諸葛亮曾今說過，知天易，逆天難。而最后在上方谷時，一場大雨放走了司馬懿。他也無奈地感嘆道，謀事在人，成事在天，此乃天命。我們這次所說的也是跟諸葛亮有關，但是，這個天命或許更多的是局勢所困的無奈之舉吧。https://www.szyuansu.com
從演義的角度來說，就富有神話色彩，說的是諸葛亮夜觀天象，發(fā)現(xiàn)曹操命不該絕，反正是死不了，不如把人情留給關羽，這樣做有兩個好處，一方面讓關羽還了曹操以前收留的人情，以后再跟曹操作戰(zhàn)的時候，關二爺就沒有顧慮，另一方面，讓關羽覺得欠自己個人情，因為關羽去之前，諸葛亮故意躊躇半天，等到關羽立下軍令狀以后再委派他去把守，這樣相當于關羽沒完成任務，又立了軍令狀，這樣關羽永遠覺得欠諸葛亮一條命，以后諸葛亮再做決策的時候，關羽必然擁護，至少不會公然反對，這件事怎么想對諸葛亮都有好處。
就當時的總體局勢來說，曹操是當時的第一大霸主，三足鼎立之局面并未形成，假如當時關羽真的殺死了曹操，那么，必然會引起天下大亂，天下黎民百姓將會深陷水深火熱之中，另外，曹操的勢力如果被分散，那么就只剩孫吳兩大諸侯，孫吳聯(lián)盟破裂是遲早的事，并且劉備攻打曹操時也去損耗了大量的人力物力，這樣孫權也會坐收漁翁之利，所以為了顧全大局，諸葛亮故意讓關羽坐守華容道不失為一種明智之舉。
這一次諸葛亮不但讓關羽徹底了斷對曹操舊情，而且也讓關羽永遠欠著諸葛亮的一個不殺之恩的人情，從此關羽等將對諸葛亮的軍事才能心服口服。如果曹操一死，北方分崩離析，孫權和馬騰進入中原，無論是誰成功了，劉備也不過是個配角，再多也就謀個一官半職，和諸葛亮當初說得差遠了。所以諸葛亮不能讓這種事情發(fā)生，那無異是打自己的臉，于是諸葛亮選擇了放曹操回去穩(wěn)定北方，這樣劉備就有足夠的時間去壯大自己的勢力了。
