文/芨芨草
【文圖原創(chuàng)】
我們常說“知足常樂”，其實，這個知足的標準，就是一個人幸福的標準。
一個人覺得能吃上白饅頭是幸福，但另一個人必須每頓雞鴨魚肉才感到幸福；有的人能娶上老婆來是幸福，但更多的人卻追求志同道合或者漂亮的女孩子。凡此種種，既說明了每個人的幸福標準不同，又說明“知足”真是個深奧的命題。
知足常樂語出《老子·儉欲》:“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足?！?意思是知道滿足，就總是快樂。
但問題是，知足的標準不一樣，也就沒法判定一個人是否快樂。
比如，你看到一個富二代出門豪車，身邊美女如云，就很羨慕，認為這人真幸福。但當事人卻不一樣這么想，他可能覺得擁有私人飛機的那個人比自己幸福。而擁有私人飛機的那個人，可能也不知足，他還看到了比他更幸福的人。
但有一點是肯定的，一個人給自己制定的幸福標準越高，他的奮斗程度也就越高。
我們不妨把幸福的標準定為三級，看看這三等人是怎么生活的。
【一】一個人幸福的初級標準：老婆孩子熱炕頭。
過去農(nóng)村有一句老話“老婆孩子熱炕頭”，意思是只要一家人生活在一起，吃糠咽菜也是幸福的。
在我的同齡人中，阿康可以說是這類人的代表。因為村里實在找不出幾個這樣想的了。
阿康和我們一起上學(xué)，但上到初中就輟學(xué)了，然后回家務(wù)農(nóng)，幾年后娶妻生子。當我們大學(xué)畢業(yè)的時候，他的孩子已經(jīng)能打醬油了。當我們的孩子還在讀初中的時候，他已經(jīng)抱孫子了。我們每次回家，都能看到和年齡和面相很不相稱的阿康，抱著孫子在大街上轉(zhuǎn)，碰到我們，老遠就打招呼。我們夸他孫子長得虎實，他就幸福地笑。那是真的幸福感爆棚，笑容不摻一點假。
阿康最著名的“名言”就是：孩子千萬不要讀書好了，誰家的孩子讀書好，老了就“得不上記”。你想啊，他都當上大干部了，是國家的人了，還有空管你？
解釋一下，“得記”是我們老家的一句俗話，就是有兒孫在身邊伺候著，感到幸福。“得不上記”就是明明有兒子，卻不在身邊照顧。
這個理論阿康講了四五十年，到現(xiàn)在也沒改變。他還會舉例子：村東頭老劉的兒子大學(xué)畢業(yè)后留在省城，結(jié)婚后，父母去住了一頓時間，哭著回來了，說“再也不去兒子那里住了”。至于原因，老劉也不說。但阿康笑了，說他的理論是正確的。
阿康還說我們，一年回來三趟兩趟的，父母養(yǎng)你們干什么？
我們當然不會和他爭辯，聽后都哈哈一笑，然后還是按自己的方式生活，誰也沒有能力改變誰。
阿康這種“老婆孩子熱炕頭”的論調(diào)，不能用正確與否來判定。因為幸福這個東西確實沒有現(xiàn)成的答案。自己覺得幸福就是幸福了，管別人怎么看。
【二】一個人幸福的中級標準：靠自己的努力，讓家人過上幸福生活，哪怕是我一個人在外拼搏吃苦，都在所不惜。
和阿康相比，我們大部分人屬于中級標準。我們不滿足于農(nóng)村那種生活，靠自己的努力，或升學(xué)、或打工，實現(xiàn)了自己的“城里人”夢。我們在城里有房，下了班溜溜馬路，高興了公園里大聲唱幾嗓子。這不就是我們兒時向往和追求的幸福嗎？我們小時候吃糠咽菜，能吃到饅頭就是幸福；但我們后來慢慢改變了，我們的幸福標準升格了，不再滿足于吃飽穿暖，我們要努力拼搏，讓家人過上城里人的幸福生活。
經(jīng)過努力，很多人實現(xiàn)了自己的目標，都搬到城里來住，所以，現(xiàn)在村里幾乎沒有什么年輕人了，大家都爭相在城里買房子，然后讓孩子在城里上學(xué)，幸福感油然而生。
不過，我們的父母大多還在鄉(xiāng)下老家，我們想接進城里來，他們也大多不愿意。一是不喜歡爬樓，二是沒有認識的人，串門說話都不方便。“金窩銀窩不如自己的狗窩”，父母們秉承的信念和阿康如出一轍。他們的幸福在那片生他們養(yǎng)他們的土地上，而我們的幸福卻在陌生的城市里。
他們幸福，我們也幸福，但卻不能家人一起幸福。這么看來，我們還是不能知足，我們還想和父母生活在一起，讓父母感受到我們的幸福。但事實證明，這一點很難做到。
【三】一個人幸福的高級標準：既要當富豪，又要讓孩子接受最好的教育。
除了上面提到的兩層標準，還有一種高級的標準，那就是自己既要達到一般人仰望的高度，孩子也要跟著沾光，吃好的喝好的用好的，還要有最好的教育，國內(nèi)不行就出國。
別看我們村不大，還真有這類人。
改革開放后，有些人最早富了起來，村南頭的孫屠夫就是一個代表。
孫屠夫最早殺豬，春節(jié)前是最忙的時候，誰家要殺豬，就預(yù)先排號，孫屠夫一早起來，不吃飯就去挨家殺豬。屠夫的待遇，除了好酒好肉，臨走還要提走一塊精肉和一掛豬下水，這是不成文的規(guī)定。所以，孫屠夫家的豬肉和豬下水，不臭的話，能吃到端午節(jié)。
就是這樣一個名不見轉(zhuǎn)的“宰把子”，卻乘著改革開放的春風(fēng)飛了起來，并且一飛沖天，現(xiàn)在有多少錢沒人知道。大家只能從三件事上猜測他有多少錢：一是在省城有別墅三套；二是豪車是五百多萬的；三是三個孩子，現(xiàn)在一個在韓國、一個在美國、一個在新加坡。但他的老娘也不去住別墅，就在村里一處修建的廟宇一樣的“豪宅”里住著。
孫屠夫每次回村，都給村民發(fā)煙，去他家的一人一條。幸福的笑聲傳出很遠。
不過，幸福標準并不等于幸福指數(shù)。這一點，符合初級到高級的所有人。
比如，阿康覺得幸福，但母親一場大病，擊碎了他的幸福泡沫。母親要動手術(shù)，醫(yī)院要20萬，一輩子務(wù)農(nóng)的阿康嚎啕大哭后，給母親磕了三個響頭，將母親用三輪車拉回了家；孫屠夫把三個兒子都送出國后，被人戲稱“有三個兒子的絕戶”，曾在一次回家后，跪在父親遺像前痛哭失聲。而我們這些中層標準的人，那就太熟悉不過了。沒有房貸車貸的請舉手？一片寂靜。
所以，哪個階層都有那個階層的幸福，哪個階層都有那個階層的無奈。
幸福是什么？郭德綱在相聲《我要幸?！分凶詈蟮陌な牵骸?span style="font-weight: bolder;box-sizing: border-box;">強掙扎著往前走，為什么這樣？我要幸福呀！”
經(jīng)過很多次的跌倒，爬起來后還要繼續(xù)前行，就是為了我們心中的幸福。
所以，追求幸福的過程雖然艱辛，但也是幸福的。至少我們有事做。
