什么叫功高蓋主，看看成都武侯祠就知道了。明明是祭祀劉備的廟，大門口掛著“漢昭烈廟”（劉備死后謚昭烈）的牌子，卻一直被人稱作“武侯祠”（諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚忠武），成了諸葛亮的享祠了。作為君主，劉備的享殿在武侯祠建筑群中軸線上位于丞相諸葛亮享殿的前方，妥妥的君主為丞相前驅(qū)了。好在這一切都是發(fā)生兩人的身后，否則還不得人腦子打出狗腦子，還談什么君臣相得一段佳話。也幸好蜀漢政權(quán)兩代而終，不然就算劉備計較不了，他的后世各代君王也容不得。
武侯祠建筑群中軸線西側(cè)是劉備的陵寢所在地，稱“惠陵”，昭烈廟原本是惠陵的組成部分。按漢制，有陵必有廟，也就是說劉備入葬惠陵后，昭烈廟就建成使用了。這么說來是昭烈廟在先，武侯祠于后了，畢竟諸葛亮比劉備死得晚。其實最初漢昭烈廟和武侯祠是各自獨立的兩組建筑，只是毗鄰而已，是明朝初年重建時，才被合二為一的，形成了如今中國唯一君臣合祀祠廟的格局。當時的政府肯定沒有征求他兩位的意見，應該是美其名曰保護性拆除，實則是為了空出個好地塊搞房地產(chǎn)開發(fā)來著。就這樣，昔日隔著圍墻做鄰居，現(xiàn)在拆了圍墻是一家，君臣擠擠一堂。問題的關(guān)鍵是，雖然住一起，也應該是一套宅子兩塊牌子，對外統(tǒng)稱為“漢昭烈廟暨武侯祠”，現(xiàn)在卻被統(tǒng)稱為“武侯祠”，這是為什么呢？民國鄒魯?shù)囊皇自?，道出了其中的緣故，“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”?？纯矗€是功高嘛。
武侯祠，首批國保單位，的確是古意森森，進門后就有一塊唐碑，值得好好看看?！妒褙┫嘀T葛武侯祠堂碑》，唐代名相裴度撰文，著名書法家柳公綽書寫，名匠魯建鐫刻，因文章、書法、鐫刻均極為精湛，被譽為“三絕碑”。
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