最早見寶帶橋的麗影是在一個(gè)老式塑料面筆記本的插頁上，上面蘇州風(fēng)光有2幀，另一就是留園。第一次來寶帶橋是2005年3月初春，不開放，圍墻修到運(yùn)河堤岸邊，雙手抱住一尺寬墻體，猿敏猴捷，完美。如今墻沒變、水沒改、橋依舊，但人變了，鬢已星星也。重訪多是懷舊的感慨。
寶帶橋是國五，也是遺產(chǎn)大運(yùn)河85個(gè)小項(xiàng)之一。其處在澹臺(tái)湖與大運(yùn)河交叉口，為聯(lián)拱石橋。橋基木柱打樁，木材耗用巨大，一如上海國際飯店，避免沉降。橋墩、橋身均用金山石壘砌。寬4米、長316米，凌波金梁跨南北。53孔，串珠寶象意玲瓏。中間兀起3個(gè)大孔，是為了方便當(dāng)時(shí)運(yùn)行的船舶，這也讓橋有了高低起伏的節(jié)奏，似動(dòng)感樂律。
這座蘇州最長的石橋也是命運(yùn)多舛?，F(xiàn)在的版本是在明橋的基礎(chǔ)上，后朝不斷續(xù)修的。當(dāng)年英國洋槍隊(duì)為行舟艇，拆去北面第9孔時(shí)，結(jié)果多米諾效應(yīng)，橋身近一半垮塌，同治11年（1872）又重建。抗戰(zhàn)時(shí)，日倭又炸掉南邊6孔?，F(xiàn)在的橋是國朝2次重修，始得其貌。打撈的石獅復(fù)還其位，設(shè)立了航標(biāo)燈，以防運(yùn)河船運(yùn)碰撞。
這款水態(tài)景觀已被發(fā)達(dá)的城市工業(yè)建筑包圍，滑向天際的高樓大廈，新橋上的車水馬龍，運(yùn)河上舟來船往的轟鳴，老橋成為沉默的墜飾。社會(huì)發(fā)展都有出口通道，不必焦慮。澹臺(tái)湖水濁暗，軟泥上的青荇，幽黑鬼狎的在水底招搖。紫花浮艷的水葫蘆與水浪共歡，蔥綠是生機(jī)的鼓舞。萬類存損，身不由己，寶帶橋也如此。
保圣寺羅漢塑像在甪直古鎮(zhèn)，是蘇州六大國一之一。無相機(jī)的時(shí)代來過，讓拍；有相機(jī)的時(shí)代，禁拍。奧妙的理論很多出自于短智。保圣寺偏安于老鎮(zhèn)一角，曾經(jīng)“南朝四百八十寺”一個(gè)分子，蕩失在煙雨蒙蒙中。保圣寺是個(gè)復(fù)合景區(qū)，由天王殿、唐經(jīng)幢、古物館、葉圣陶墓、陸龜蒙墓及祠等組成。
泥塑的留存得益于當(dāng)時(shí)北大學(xué)生顧頡剛的持續(xù)關(guān)注，不停刷博，最終引起了胡適、蔡元培、馬敘倫等大V注目。到1930年由教育部、江蘇政府投建館舍的時(shí)候，18尊羅漢像經(jīng)過風(fēng)吹雨打后僅存9軀。顧同學(xué)是依據(jù)大殿對(duì)聯(lián)一句而斷代的，“羅漢塑源惠之，為江南佛像無雙”，唐代楊惠之手塑羅漢由此而來。
宋代的夾桿石
天王殿宋代柱礎(chǔ)
這“半堂羅漢”后來梁思成認(rèn)為，是明末崇禎年間補(bǔ)修過的。另外在建新館移挪羅漢時(shí)，民國人也補(bǔ)塑過，不過凡古皆寶，保護(hù)就是無量功德。館內(nèi)高窗加護(hù)簾，光線朦朧。塑壁高兀，山巖起伏，洞窟錯(cuò)列，云卷氣舒。羅漢神態(tài)各異，不以僵坐而守值，與山水同融。
明晚期鐵鐘
唐經(jīng)幢
民國十九年（1930年）蔡元培撰、馬敘倫書《甪直保圣寺古物館記》
葉圣陶墓
陸龜蒙墓
民國學(xué)校舊址
甪直鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，對(duì)于這類古鎮(zhèn)，我早已興趣索然。當(dāng)年語文書里葉圣陶的《多收了三五斗》就是在這里寫的。老鎮(zhèn)名人輩出，增添了文化內(nèi)涵。河水清淌，細(xì)波微瀾，石橋橫跨，靜影沉璧。與其他江南古鎮(zhèn)一樣，甪直也是極力打造成光鮮的收錢景區(qū)，這種按摩文化，不過是讓外地人感覺新鮮舒服而已，來一個(gè)是一個(gè)，能再多收個(gè)三五斗。而進(jìn)保圣寺的卻寥寥無幾，因?yàn)闆]有多少小資色彩。
和豐橋，下部橋拱為宋代舊物。
王韜紀(jì)念館
蕭宅，香港演員蕭芳芳祖宅。
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