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我國有九座神奇的空中寺廟,恒山腳下的這座為何要這樣建造?

在我國古代建筑史上,有一種神奇的空中寺廟,它總是選擇在懸崖峭壁之上,從下面看上去給人一種“膽戰(zhàn)心驚”、“驚心動(dòng)魄”的感覺,而且,它們歷經(jīng)千百年來,仍然完好地懸在空中,這些空中寺廟就是被認(rèn)為世界上最危險(xiǎn)的建筑——懸空寺。

我國目前比較知名的懸空寺共有九座,分別是:山西大同市渾源縣恒山懸空寺、山西寧武小懸空寺、山西廣靈縣小懸空寺、山西神池轆轤窯溝懸空寺、河北蒼巖山懸空寺、河南淇縣朝陽懸空寺、青海西寧懸空寺、浙江建德大慈巖懸空寺、云南西山懸空寺。

我國這眾多的懸空寺建造模式,在世界建筑史上也是一道靚麗的風(fēng)景線。其中,最負(fù)盛名的懸空寺便是山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間的懸空寺。

恒山懸空寺始建于北魏后期,距今已有1500多年的歷史,以后歷代均有修繕。全寺以木結(jié)構(gòu)為主,融美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)于一體,在我國建筑史乃至世界建筑史上占有重要的地位。

恒山懸空寺共有大小殿閣四十余間,分別設(shè)有:三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、三教殿、五佛殿等。寺內(nèi)供奉神像、佛像八十余尊。

恒山懸空寺也是我國佛、道、儒三教合一的罕見寺廟。里面的三教殿是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣,其位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂,中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家創(chuàng)始人老子,三教供于一殿,在全國各地的寺廟建筑中極為罕見。

恒山懸空寺全部建造在懸崖峭壁之上,在寺的底部僅僅看到有幾個(gè)細(xì)細(xì)的長木柱支撐著,從下面看上去,給人帶來的感覺是岌岌可危。

全寺最高處距離地面達(dá)五十余米,人若是站在懸空寺的上面往下看,又是直面下方的谷底深淵,同樣使人膽戰(zhàn)心驚。

那么,恒山懸空寺為什么不把這座寺廟建在下面,反而是要建的如此“心驚膽戰(zhàn)”呢?

有兩種說法,其一,當(dāng)時(shí)建造這座寺廟時(shí),下面是交通要道,每天都是人來人往,絡(luò)繹不絕,為了方便游人能夠參拜佛祖,又不影響正常的交通,于是就將寺廟修建在了這懸崖峭壁之上;

其二,當(dāng)初這里經(jīng)常發(fā)生水災(zāi),而把寺廟建造在五十米之上,就不容易受到水災(zāi)的侵襲,所以,就把這座寺廟建造了懸崖之上。

無論是出于什么原因,古人總之是把這座藝術(shù)瑰寶保留到了現(xiàn)在。唐代的詩仙李白在游覽懸空寺后,在巖壁上書寫了“壯觀”二字。明代大旅行家徐霞客見到懸空寺后,也稱其為“天下巨觀”。

懸空寺的選址之險(xiǎn),建筑之奇,結(jié)構(gòu)之巧,豐富的內(nèi)涵,堪稱世界一絕。它不但是中華民族的國寶,也是人類的珍貴文化遺產(chǎn)。

本文參考自:《中國古代科技》

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