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古代的“六親不認”,指的是哪“六親”?

世界上的動物分為群居獨居兩種,老虎貓咪是獨居動物,喜歡獨來獨往;人和獅子、老鼠屬于群居動物,喜歡一起居住、一起工作、出行,如果把一個人放在一個與世隔絕的環(huán)境里,要不了多久就會瘋掉。所以說,無論中國、美國還是俄國還是原始社會,人都離不開同類。

中國是個人情社會,尤其是參加工作后,一舉一動都要受這個人情因素的制約。所謂的六親就是人情的產(chǎn)物,不外乎親情和人情。說一個人不諳世事、過河拆橋,或者太勢利、太自私,大家會指責他"六親不認";表揚一個人克己奉公、忠于職守、嚴于律己、原則性強、一碗水端平,也會夸他是個好同志,辦事"六親不認"。

那么"六親"到底是說的哪"六親"呢?

在古代六親主要是指親情,但說法不盡相同。


第一種說法來自<<左傳>>:六親是指父母、兄弟、姐妹和父親的兄弟姐妹和母親的兄弟姐妹。

也就是一親父母、二親兄弟姐妹、三親姑姑、四親叔叔伯伯、五親姨媽、六親舅舅。

第二種說法來自<<老子>>,六親是:一親爹地、二親媽咪、三親哥哥、四親姐姐、五親老婆、六親大舅子小姨子。

第三種說法<后漢書>>,六親是:一親爺爺奶奶、二親是外公外婆、三親舅舅舅媽、四親叔叔伯伯、五親姨媽姑姑、六親岳父岳母。

總而言之,在古代人們所說的六親是指跟自己有血緣關系、或者跟老婆有血緣關系的人。

如果你說父親的兄弟姐妹是六親,難道母親的兄弟姐妹就不親了嗎?老公的兄弟姐妹是六親,老婆的兄弟姐妹也是親。如果你僅僅認了父親的兄弟(自己的叔叔和伯伯)是六親,叔叔的孩子、你的堂兄弟是不是親人?

如果你承認自己的舅舅舅媽和姨夫姨媽是六親,他們的孩子,自己的表兄弟姐妹難道不是親人嗎?同樣的道理,你認了大舅子、小姨子為六親,他們的孩子是不是你的親人。

再舉個例子,如果你對自己的爺爺奶奶很孝順,對爺爺?shù)男值芙忝貌欢Y貌、不孝順,豈不是也會讓爺爺奶奶他們不開心,說你是個白眼狼?所以,即使是按照血緣關系論六親的話,何止是六親,簡直就是十二親、二十四親了。

凡是直系、旁系五服之內(nèi)、五服之外跟你有點瓜葛的人,都是自己的親人。他們有難的時候,自己不能袖手旁觀,有錢出錢、有力出力,有關系動用關系,是不是這樣呢?

如果你事不關己高高掛起,或者你心疼錢,找托詞,大家一定會說你六親不認。而當代社會的六親跟封閉式的古代農(nóng)耕社會更有所不同,那時候的人們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?,面朝黃土背朝天,從家到田,從田到家,就那么巴掌大的地方,一棵樹上吊死。除了親情,其它情幾乎不會遇到,也不存在;因為社交圈太小。

如今的社會,信息時代,人才交流范圍廣,社交圈也擴大了好多。

你是山東的,也可能在山西上學,在廣東上班,在湖北居住。

你的同學來自五湖四海,你的老師來自天南地北,你的同事也來自四面八方。他們也是你的六親。在學習工作的時候跟他們相處的時間要比跟家鄉(xiāng)有血緣關系的親人要長得多,要不要跟他們搞好關系,要不要考慮他們的感受,對自己好的人要不要回報,有條件了要不要感恩?

所以說新時代的六親外延就太廣泛了,在學校同學、老師,在工廠師傅、師弟師妹,在單位同事、上司和下屬,在小區(qū)左鄰右舍。如果你在老家的時候時刻謹記著善待六親,而出門在外不跟周圍人搞好關系,你的日子能舒坦,生活能幸福嗎?

再有,如果你遇到了紅顏或者藍顏知己,哪怕是緣分只有七天。但前世幾百次的回眸才能換來今生的一次擦肩,能夠在一起耳鬢廝磨、無話不談,不知道前世經(jīng)過多少磨難才能換來今生的相遇,難道他不是你的親人嗎?該不該對他(她)全心全意?

還有,在酒桌上千杯不醉說葷段子,在KTV一起嗨過;一起同過窗,一起扛過槍,這樣的哥們是不是你的親人?要不要跟他們肝膽相照、要不要為他們"兩肋插刀"?

所以說新時代的"六親"就是所有跟自己的有緣分的人,不管有沒有血緣關系,不管這個緣分的深淺,全都要珍惜他們、善待他們,不求盡如人意,但愿無愧我心。

說實話,遠親不如近鄰,很多社交上的朋友跟自己相處后培養(yǎng)出的感情,甚至可能比老一輩說的“六親”還要親。但一個人一輩子時間有限,不要盲目擴大朋友圈,杜絕無效或低效的溝通,省得浪費個人時間,同樣也很重要。

在自己力所能及的的情況下對他們好,在不違法的情況下替他們辦事,在不犧牲原則的情況下為他們分憂,這樣自己的生活也會變得左右逢源,充滿陽光。

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