日前，由國(guó)漫大師蔡志忠執(zhí)導(dǎo)，花費(fèi)5年時(shí)間精心打造的動(dòng)畫(huà)電影《武圣關(guān)公》，正式宣告回歸定檔2020年1月11日，并發(fā)布了終極預(yù)告及海報(bào)。該片原定于2019年7月26日上映，后因制作進(jìn)度原因宣布撤檔。
《武圣關(guān)公》是蔡志忠全新推出的又一個(gè)傳統(tǒng)文化題材作品。我們都知道，關(guān)公名羽，字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將，長(zhǎng)期鎮(zhèn)守荊州。作為歷史人物，關(guān)公在正史《三國(guó)志》中得到的評(píng)價(jià)其實(shí)并不高，陳壽曾批評(píng)他“剛而自矜，飛暴而無(wú)恩，以短取敗，理數(shù)之常也”。然而，到了后世，關(guān)公的地位卻不斷提高，直至被尊為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。
事實(shí)上，從國(guó)家層面來(lái)看，我國(guó)自唐代開(kāi)始崇祀武神，但當(dāng)時(shí)與孔子并稱的武神之尊卻是太公望（姜子牙）：唐肅宗時(shí)姜太公被朝廷賜予“武成王”的封號(hào)，與“文宣王”孔子同一規(guī)格；而在以姜太公為主神的武成王廟中，關(guān)羽只是作為古今64名將中的一員，陪祭于左邊第15位。也就是說(shuō)，關(guān)羽只是武神之一，武圣是姜太公。
轉(zhuǎn)變發(fā)生在明朝初年，明太祖朱元璋一統(tǒng)天下后，為蕩滌元朝的“胡制”，實(shí)施了大規(guī)模的禮制改革。洪武三年頒布“神號(hào)改正詔”，除孔子以外，唐宋以來(lái)被朝廷授予的神靈封號(hào)均被廢除，關(guān)羽又恢復(fù)了其生前漢獻(xiàn)帝賜予的“漢壽亭侯”封號(hào)。
然而，無(wú)論軍隊(duì)還是民間，仍需要武神。正是在這樣的信仰“真空”中，長(zhǎng)久以來(lái)在民間社會(huì)廣泛流傳的戰(zhàn)神關(guān)羽脫穎而出，填補(bǔ)了空白。到明代中后期，關(guān)羽被朝廷當(dāng)作“三軍司命之神”，事實(shí)上已取代了原來(lái)武圣姜太公的地位。
那為什么是關(guān)羽填補(bǔ)“空白”、接了姜太公的班呢？這是一個(gè)更加復(fù)雜的問(wèn)題。
／完.
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