在家佛弟子真正的本分,是護(hù)法。如果要修行,等出家后就可以進(jìn)入真正修行。有些人不同意,說(shuō)在家人為什么不能修行。如果要真修行,就要剃除發(fā)須來(lái)修,這表示你心已經(jīng)離俗,離開(kāi)世間享受了,才可以真正修行。
當(dāng)然,不要講到護(hù)法,就覺(jué)得品味低了很多。佛教中,出家人也是護(hù)法,他還是正護(hù),在家人是外護(hù)。出家人修的好,戒律持的好,修的很精進(jìn),都可以作為佛門(mén)榜樣。但如果在家人,就無(wú)法作為佛門(mén)榜樣了。
所以要剔除發(fā)須,披上法服時(shí),這時(shí)的責(zé)任就是修行了。就要好好修,你修的好,佛教就光榮,修不好自己要背因果。先不講出家后,先講在家的。在家人為什么要護(hù)法,就是為了讓你培養(yǎng)出家的資糧。
不要以為出個(gè)家很容易。很多人想要出家,沒(méi)有人收他。出家后沒(méi)有廟住,因?yàn)闆](méi)有出家的福報(bào)。也遇不到善知識(shí),因?yàn)橐郧皼](méi)有跟善知識(shí)結(jié)緣。所以出家后,仍然有許多福報(bào)的問(wèn)題。剛出家的人,師父都要讓他先做護(hù)法,比如負(fù)責(zé)寺院的累活,像廚房的,廁所的,這些都是剛出家的做的。這就是讓他培養(yǎng)出家修行的資糧。
你要知道,出家修行的資糧和在家修行資糧是不同的。出家修行資糧,這些通通要跟三寶有關(guān),你要護(hù)持佛法僧,護(hù)持道場(chǎng),護(hù)持出家人。將來(lái)你出家了,你才有因緣住道場(chǎng),有因緣師父給你剃度,有因緣好師父帶你修行。跟僧寶有關(guān),就顯得很重要。
在家人不要急切修行,你去培養(yǎng)一些出家的福報(bào),可以背一背經(jīng),免得以后出家后,五堂功課都不會(huì)。同時(shí),在家人一定以護(hù)持三寶,護(hù)持出家人修行為己念。等你福報(bào)大了,某一天想出家了,你的路就不會(huì)那么坎坷。
這個(gè)世界上,任何福田都比不上從三寶身上種福田,而三寶之中,佛已經(jīng)涅槃,經(jīng)典雖然在,仍然需要出家人來(lái)弘揚(yáng),所以出家人現(xiàn)梵行相,就是我們福報(bào)中最好的福田了。
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