一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。

——《人生》

當(dāng)高加林的鋪蓋行李被捎回村時(shí)，高家村的村民都沒(méi)想到他竟落了這么個(gè)下場(chǎng)！畢竟他是村里少有的知識(shí)分子，而且他富有理想、積極向上，他本可以有個(gè)好前途的。

但是加林的父母對(duì)此卻很平靜，對(duì)于他們而言，這或許就是孩子的命運(yùn)。

他們一輩子都信命，認(rèn)為人在命運(yùn)前，沒(méi)有什么好說(shuō)的。

但這真的是命運(yùn)弄人嗎？

高加林比誰(shuí)都清楚，當(dāng)下的悲劇，是自己為了虛榮而拋棄了生活的原則，是一次躲不過(guò)的生活的懲罰。

柳青在引言處說(shuō)：

“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”

而高加林，就是在緊要處出了岔子。

1、站得高，就容易忘了“根”

高加林當(dāng)下的悲劇，就在于他被一時(shí)的成功沖昏了心神，迷失了本心，忘了自己的根。

他站在父母的肩膀上，有了機(jī)會(huì)到縣城上高中，由此深刻地感受到了城市和鄉(xiāng)村間的巨大差異。

沉心于充滿現(xiàn)代文明的城市久了，他很容易就不記得來(lái)時(shí)的那片故土。

眼界遠(yuǎn)高于黃土地上的農(nóng)民的他，開始幻想有一天，可以憑借自身的才華在城市闖出一片天地。

只是，現(xiàn)實(shí)總沒(méi)有理想那般美好，他高考無(wú)緣大學(xué)，只能回到農(nóng)村成為民辦教師，可是卻被村支書兒子走后門替換了下來(lái)。

他被迫成為農(nóng)民，但依然不放棄重回城市的希望。

于是借著縣領(lǐng)導(dǎo)二叔的光，他被溜須拍馬的馬占勝安排到了縣城作通訊員。

他欣然接受，在如魚得水的時(shí)候，虛榮更是蒙蔽了他的生活原則，哪怕覺(jué)得自己“不是人”，依然做出了痛心的選擇。

追求夢(mèng)想的年輕人是值得刮目相看的，但是忘了“根”，忘了本心的追求，注定了最后只是一場(chǎng)空。

2、將愛(ài)情功利化，只是一場(chǎng)失敗的交易

巧珍是在高加林最低落的時(shí)候出現(xiàn)的，她的純真和熱情，讓高加林重新振作了起來(lái)。

后來(lái)他去到城里以后，和黃亞萍談古今，論國(guó)際時(shí)事，讓他高中時(shí)的情愫再度破土而出。

他感動(dòng)于巧珍給他攢錢，幫他父母做農(nóng)活，但他卻也失望著只會(huì)拉家常，拿狗皮氈子給他的劉巧珍。

他在黃亞萍承諾能帶他一起去南京發(fā)展時(shí)，終于下定決心選擇拋棄那個(gè)沒(méi)讀過(guò)書的劉巧珍，沉浸在黃亞萍帶給他的新鮮里，只是偶爾，會(huì)懷念那個(gè)善解人意，溫順的劉巧珍。

其實(shí)作者路遙的愛(ài)情和高加林極為相似。

他在事業(yè)低谷時(shí)期，初戀通過(guò)他，擺脫了人生困境，而且還給他寫了絕交信。

于是路遙娶了一直愛(ài)慕他的女子為妻。

但是他娶妻的目的，卻是為了能夠上大學(xué)，妻子能夠提供學(xué)費(fèi)。

后來(lái)他和妻子結(jié)婚多年，卻沒(méi)讓妻子幸福，在他去世前，妻子一度想要離婚。

我們都很向往美好的愛(ài)情，然而功利化的愛(ài)情，卻讓人備受折磨。

兩個(gè)人在一起，是情感和內(nèi)心的靠近，那些把物質(zhì)作為愛(ài)情目的之一的人，都不會(huì)獲得幸福。

好在高加林比路遙幸運(yùn)，當(dāng)他再次被打回原形時(shí)，他也找回了本心。

3、理想可以通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)，卻不能通過(guò)“走后門”實(shí)現(xiàn)

高加林被馬占勝安排到縣城做通訊員時(shí)，他欣然接受，還感嘆“后門的威力比前門大”。

后來(lái)，在他事業(yè)如魚得水，愛(ài)情風(fēng)生水起之時(shí)，卻被張克南媽媽舉報(bào)了他走后門找工作。

于是他被送回農(nóng)村，一開始就和前程糅在一起的愛(ài)情也緣盡于此。

不能否認(rèn)高加林的才華，但是他不顧生活原則，降低道德底線的處事方法，就如他自己反思的一般，就算這次躲過(guò)了，后面也許就被徹底毀滅了。

我們無(wú)法確定，如果沒(méi)有黃亞萍的出現(xiàn)，高加林是否就會(huì)一直和巧珍在一起，畢竟人本身就很復(fù)雜，“知足常樂(lè)”說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，能夠真正實(shí)現(xiàn)卻很少人能做到。

尤其是在虛榮心的影響下，人們面臨抉擇時(shí)，很容易忘記本心。

對(duì)于每一個(gè)人而言，無(wú)論出生起點(diǎn)、社會(huì)地位如何，都擁有人生追求、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)利。

但如果不能看清現(xiàn)實(shí)，不能正確認(rèn)識(shí)自己，執(zhí)著于虛無(wú)縹緲的身外物，那么被打回原形就是生活的警告。

我們身上，都有高加林的身影

其實(shí)回顧我們自身，能夠或多或少地看到高加林的影子。

畢竟我們都有野心，都有幻想，都有追求。

以高加林所處時(shí)代而言，農(nóng)村人想要通過(guò)自己，立足于城市并不簡(jiǎn)單，只是在看過(guò)更大世界以后，熱血的青年都不會(huì)甘心讓自己一輩子拴在土地上，那無(wú)法安撫自己因遠(yuǎn)大理想而蓬勃的野心。

所以高加林利用一切光顧自己的機(jī)會(huì)，埋頭向前沖，希望能夠把幻想變成現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)心中所想。

而骨感的現(xiàn)實(shí)硌著夢(mèng)想，在二者相撞的疼痛之下，高加林在走錯(cuò)一步以后只能步步錯(cuò)，縱然最后一場(chǎng)空，但是對(duì)于這樣為夢(mèng)想不懈努力的熱血青年，誰(shuí)又能夠苛責(zé)他呢？

因?yàn)槟强赡苁撬麨榱俗约簤?mèng)想，所能做出的最大努力了吧。

但對(duì)于現(xiàn)今的我們而言，在面臨多種選擇時(shí)，依然要從中吸取教訓(xùn)，做出人生緊要處的選擇時(shí)，應(yīng)該注意：

• 第一：不管做何事，在何時(shí)，處于何種境遇，都要牢記最初的信念，堅(jiān)持下去，才有成功的可能。

• 第二：不要隨意打破自己的道德底線，更不要隨意違背自身的原則，只有腳踏實(shí)地才能讓成功無(wú)懈可擊。

• 第三：魚和熊掌不可兼得，明確自身目的的選擇就要心無(wú)旁篤地堅(jiān)持下去。

一個(gè)人的人生，是成功還是失敗，很多人都會(huì)認(rèn)為是“命運(yùn)使然”，可是也有一部分人能夠看透“命運(yùn)”的背后，是自身所做選擇的結(jié)果。

他們善于思考，善于反省，善于分析自己，所以就算失敗，那也是“失敗乃成功之母”的有益經(jīng)驗(yàn)，所以他們一定會(huì)把人生走成康莊大道。

《人生》最后一章有“并非結(jié)局”的提示，高加林當(dāng)下的失敗，都只是暫時(shí)的。

他已經(jīng)對(duì)自己的人生做出了深刻的思考，也對(duì)奮斗目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，他還年輕，他還有野心，他的才華依然存在，所以，他一定會(huì)重新上路，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

希望我們都有高加林那樣的勇氣和智慧，就算失敗，也依然是一個(gè)前途不可限量的年輕人！