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為啥越休息越累?告訴你7種正確的休息方式,適合所有人

休息的重要性眾人皆知——撇開別的不談,只有得到充分休息的大腦,才能更高效地處理事務(wù)。令人不解的是,有時(shí)人明明吃好睡好,自認(rèn)休息時(shí)間充足,身體卻依然疲憊不堪,影響生活工作。

這是因?yàn)楹芏嗳藳]有意識到,睡眠和休息并不完全等同。大多數(shù)人在感到疲倦時(shí)都僅僅考慮增加睡眠攝取,卻不知人的疲累是多重原因造成的,針對的休息方式自然也各有講究。

心理學(xué)家 Saundra Dalton-Smith 博士在長期面對病人的過程中發(fā)現(xiàn):我們面臨的環(huán)境和壓力是因人而異的。應(yīng)對人們的疲勞,有七種對應(yīng)的休息方式:身體休息,心智休息,情緒休息,感官休息,社交休息,創(chuàng)造性休息,靈魂休息。只有對癥下藥,選取正確的休息法,才能成功“充電”。
01
身體休息

何謂身體休息?面對這樣的問題,想必大多數(shù)人的回答就是簡單的二字——睡覺。然而正解并不僅是如此,它可分為被動和主動兩種類型。

誠然,睡覺和打盹,是最常見的被動休息,可讓你迅速恢復(fù)精力,并保持健康。當(dāng)人體過度疲勞或睡眠不足時(shí),會面臨思考力下降、警覺力與判斷力減弱、甚至免疫功能失調(diào)等身心傷害;并增加抑郁、肥胖、加劇衰老、高血壓、糖尿病等風(fēng)險(xiǎn)。

但如果你還有以下表現(xiàn),如:身體各處常有酸痛感;明明疲憊不堪卻無法順利入眠;免疫系統(tǒng)較弱,總是小病纏身;借助酒精和藥物釋放壓力;情緒易怒,無法控制自己的脾氣等等。那就說明在每天的被動休息之外,你還需要靜下心來,給自己增加一些主動休息。不論是做一些伸展運(yùn)動、散步、慢跑、漸進(jìn)式肌肉放松還是享受熱水浴和按摩等,都可以有效緩解這些癥狀。就像前文所說,身體該采取的休息類型取決于所承受的壓力,面對這些睡眠無法消解的壓力,就需要額外的主動休息去消減它造成的慢性疲勞。
02
心智休息

你是否覺得真正的休息,似乎已遙不可及?就算在寶貴的休息時(shí)間,你的思緒也不會停止運(yùn)轉(zhuǎn);就算在自家床上,你的大腦仍在不停蹦出思考。如果你已萬分疲憊,卻還是無法放下心頭的擔(dān)子,總是憂心忡忡,或許你正陷入心智疲勞。

正如我們的身體過勞會疲憊,大腦若是參與過多的思考、推理和記憶活動,或承載極高的精神壓力,也會陷入心智疲勞。

心智疲勞的常見癥狀包括精神障礙、缺乏動力、易怒、暴飲暴食、食欲不振或失眠。如果不加以控制,可能會導(dǎo)致嚴(yán)重的健康問題,包括焦慮抑郁,甚至神經(jīng)質(zhì)等。同時(shí)研究表明,大腦的疲憊也會反作用于身體,影響人的身體耐力。

那么,心智疲勞的誘因有哪些呢?

決策:過多地、不斷地進(jìn)行決策會讓人的大腦被各種選項(xiàng)列表填滿。它還有一個駭人的別稱叫「決策水蛭」——這是指這些待定的選項(xiàng)就像吸血的水蛭一樣,持續(xù)吸食著你的關(guān)注和精力。

雜亂:雜亂會誘發(fā)皮質(zhì)醇(或壓力荷爾蒙)的產(chǎn)生。換句話說,你的物理空間亦或是思維空間越雜亂,你的壓力就越容易蓄積,而長時(shí)間持續(xù)的壓力自然會導(dǎo)致心智疲憊。在這個信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大腦每天都被迫接收過量信息,紛雜繁多的信息進(jìn)一步加重了心智疲勞。

過度承諾:有時(shí)明知沒有那么多精力,卻承諾了過多的任務(wù)。這會消耗腦力,造成持續(xù)的認(rèn)知負(fù)荷,從而加劇心智疲勞,使人未開始工作就已失去動力。

回避與拖延:回避和拖延工作,比全神貫注處理工作要更消耗腦力和精力。因?yàn)榛乇軙黾泳窠箲]和自責(zé)情緒,由此不斷消耗人的精神能量。更可怕的是人會因?yàn)槠洚a(chǎn)生的壓力導(dǎo)致進(jìn)一步的回避和拖延,難以脫身。

完美主義:就像任何極端一樣,完美主義是一把雙刃劍,一不小心就會變成一種自我破壞的習(xí)慣。追求最佳決策的完美主義者,很容易陷入過度操心的陷阱,并因畏手畏腳導(dǎo)致決策困難,憑空消耗精神力。

要戰(zhàn)勝心智疲勞,確保充足的心智休息,首先需要我們保持生活盡可能地有規(guī)劃和條理。其次,還需制定合理的決策,確保大腦分批次、集中地處理單項(xiàng)任務(wù),而不是時(shí)刻處于多線空轉(zhuǎn)狀態(tài)。最后,減少自我攻擊,自我批評,自我破壞等精神內(nèi)耗,是確保心智獲得休息的重中之重。如果你的內(nèi)心始終住著一個不滿意的人格,你就永遠(yuǎn)無法真正地放松自己。
03
情緒休息

你有易怒癥嗎?比如因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面事件而憤怒?或是覺得自己常常情緒失控,為很小的事歇斯底里?若你正在養(yǎng)孩子或?qū)櫸?,你會因?yàn)樗鼈儫o休止的干擾,而覺得煩躁萬分嗎?

如果你總是陷入焦慮,做事極易分心,經(jīng)常因日?,嵤赂械绞蜕鷼?,一周內(nèi)多次經(jīng)歷情緒過山車或情緒麻木,那么你很可能在不斷的情緒消耗中,陷入了情緒衰竭。

Dalton Smith 博士認(rèn)為:我們每個人都有一定管理情緒的內(nèi)在能力。而無論是向剛失去至親的友人表達(dá)關(guān)懷,或是安慰在懷中哭泣的幼兒時(shí),都會消耗自己的情緒能量。每一次的積極互動都是在奉獻(xiàn)自己,而當(dāng)過度傾注的情緒,超過自身調(diào)節(jié)所能補(bǔ)給的情緒能,大腦就會感到情緒疲勞。

而我們卻總?cè)菀淄洷O(jiān)督自己的情緒,關(guān)注它是否被被過度消耗。因此往往只有在情緒完全耗盡后,才會意識到自己情緒化的問題。

為了緩解情緒疲勞,獲得真正的情緒休息,應(yīng)該怎么做?

首先,需要建立情緒意識。情緒意識能夠幫助你正確認(rèn)識情緒流失,和情緒恢復(fù)。比如,當(dāng)你面對一個滿嘴牢騷的人時(shí),會很快感到煩躁、坐立不安,這便是身體對情緒流失的警告。而當(dāng)你和你的寵物一起玩耍,感到的放松和快樂即是情緒正在恢復(fù)的信號。

建立情緒意識的重要性還在于情緒具有流動性,會傳染給他人。所以我們不但要識別自己的情緒流動,還要識別影響自己的情緒源自哪里。

其次,還需建立邊界意識。一個成熟的人的標(biāo)志,并不是年齡的大小,而是是否懂得邊界感。擁有邊界意識,意味著我們懂得電視上播的,網(wǎng)絡(luò)上聊的,別人嘴里說的,本質(zhì)都只是他人的情緒而不是自己的。這樣適當(dāng)?shù)仃P(guān)閉自己的情緒大門,可以使人不至于始終處于情緒流失狀態(tài)。無論是親子關(guān)系還是親密關(guān)系,其立足之本都是個人人格的獨(dú)立。如若我們沒有邊界意識,就容易受到外界的情緒干擾,疲于應(yīng)付他人的意見,使自己的情緒能量落得被吸食的下場。

善良和共情是優(yōu)秀的品質(zhì),但凡事都有度,無論如何關(guān)心他人都不應(yīng)以內(nèi)耗為代價(jià)。更何況一個情緒“赤字”的人,其實(shí)也很難給別人帶來積極正面的影響。倒不如調(diào)整一下情緒,好好休息,次日再以飽滿的情緒面對生活。

04
感官休息

現(xiàn)代社會充滿了各式各樣的刺激,感官刺激自然也是其中一環(huán)。都市里的車水馬龍,霓虹燈光,人群接踵,香風(fēng)陣陣,隨時(shí)隨地讓我們的五感陷入超載。

即使是在家中,各種電子產(chǎn)品無休止的屏幕和燈光,重口味的飲食,有時(shí)還要喝上幾口小酒?,F(xiàn)代人的感官仿佛一直深陷于刺激的漩渦無法逃離。

心理學(xué)中有一種治療方法叫感官剝奪:這是一種借助隔離罐或浮懸罐來進(jìn)行的限制性環(huán)境刺激療法 (REST)。在治療中,患者通常被安置在一個黑暗的隔離水箱中,里面裝滿鹽水,可以使人漂浮其中。這樣的治療正是為了讓患者在徹底屏蔽外界干擾的條件下,獲得感官的休息,從而釋放身心。

心理學(xué)家研究表明:擺脫所有感官輸入,可以降低人類大腦中緊張焦慮的情緒。這是因?yàn)榇竽X在未檢測到持續(xù)壓力的情況下,會降低皮質(zhì)醇的水平。即使做不到完全隔絕感官刺激,在生活中亦可通過簡單的知覺隔離,如減少視覺輸入、隔絕噪音等操作,使感官稍事休息。

所以,當(dāng)你感到周圍充滿壓迫感,看東西吃力,甚至出現(xiàn)視線模糊,耳鳴耳脹時(shí),可以嘗試立馬停用所有電子產(chǎn)品,保持室內(nèi)安靜,洗個熱水澡,戴上真絲眼罩,躺在舒適的床上,讓自己的感官“放個假”。
05
社交休息

很多人會誤以為社交消息就是遠(yuǎn)離社交場合,過一段屬于自己的時(shí)間。然而社交休息實(shí)際是指:當(dāng)人感到孤獨(dú)或是被孤立,渴望與他人的交談與互動時(shí),通過和他人深度聯(lián)系建立有意義的交流,而放松自己的行為。

例如和父母一起吃頓便飯,和戀人一起出游約會,或者再簡單不過了,和朋友一起聊會小天——只要你選擇的對象、打算一起做的事能夠讓你放松,就是充分的社交休息。社交休息并不是停止社交,而是遠(yuǎn)離無效社交。從讓你疲憊的關(guān)系中脫身出來,投入到讓你信賴的關(guān)系中。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn):一個人越是社交休息不足,如感到孤獨(dú)疏離、或不能享受真正的親密關(guān)系,就越容易被“有毒”的關(guān)系吸引,進(jìn)而無法享受優(yōu)質(zhì)關(guān)系,最終在心理上排斥社交接觸。這樣一味被動地接受,很容易陷入社交疲憊的惡性循環(huán)。

所以,在忙碌的工作生活中,若是驀然想起許久未和知己相聚、享受促膝之談,不妨停下手頭的事,策劃一次高質(zhì)量的社交活動。即使身邊一時(shí)找不到合適的人,也可通過參加讀書俱樂部、教堂禮拜或加入類似團(tuán)體,來培養(yǎng)友誼和高質(zhì)量的人際關(guān)系。

06
創(chuàng)造性休息

對于大多數(shù)人而言,我們很容易沉浸在機(jī)械的忙碌中,單調(diào)的重復(fù)中。以至于忽略周圍的風(fēng)景,四季的美好,生活中的小確幸。也缺乏時(shí)間,去欣賞一件藝術(shù)品,聆聽優(yōu)美的聲音,讓心靈接受洗禮,讓靈魂得以撫慰。

愛因斯坦曾說:「不能停下來驚嘆和敬畏的人,就像死了一樣,他的眼睛是閉著的?!?/span>

長此以往,我們不斷在消耗自己的創(chuàng)造力,心靈的原始感知力,卻沒有及時(shí)補(bǔ)給和供養(yǎng)。因此很容易在不知不覺中,陷入創(chuàng)造性疲勞。這意味著失去了與生俱來的驚奇感,對未知事物的好奇心,以及重新發(fā)現(xiàn)世界的動力和快感。換言之,我們明明活著,卻活得麻木不仁,如同行尸走肉。

因?yàn)槲覀兊难劬κ情]著的,心靈是粗糙的,情感是冷漠的。我們具備身為人的社會屬性,卻缺乏身為人的原始激情和能量。這讓我們覺得工作只是工作,活著只是活著,而不是充滿熱愛的工作,以及有生命力和感染力地活著。

如果你常常覺得自己大腦空白,缺乏靈感和創(chuàng)意,感到自己的心靈被束縛住了,缺乏跳出框框思考或創(chuàng)新的能力,那么意味著需要創(chuàng)造性休息。創(chuàng)造性休息,可以激發(fā)我們的想象力,幫助我們找到快樂,激發(fā)感激之情,重新感知生活的美好。

如何獲得創(chuàng)造性休息?其實(shí)很簡單,保持觀察和感受大自然的能力。參觀藝術(shù)博物館,欣賞優(yōu)美的音樂,或做些手工藝品,品一壺好酒好茶,都能讓我們保持內(nèi)心的敏感。

不論你在哪里,也不論你有什么樣的資源,仍可以和孩子一起仰望天空 —— 欣賞黎明和黃昏時(shí)分的美、欣賞飄動的云朵,和夜空里的星星……

07
靈魂休息

也許你感到迷茫彷徨,人生缺乏目標(biāo)和意義,陷入日常生活的瑣碎?;蛘咭?yàn)楸粋^,而選擇麻木生活,這些經(jīng)歷都會讓你感到精神受傷,靈魂受損。

Dalton Smith 表示,如果你出現(xiàn)以下跡象,那么需要靈魂休息:失去希望,感到生活無意義;缺乏動力,覺得一切都很無趣;沒有任何成就感,也缺乏滿足感;經(jīng)歷抑郁和絕望,陷入麻木和冷漠;感受不到愛,好像被所有人拋棄…… 

那么,如何才能讓靈魂休息呢?靈魂休息,是指靈性的休息,靈魂上的歸屬感。

如果你沒有宗教信仰,可以選擇閱讀讓自己得到安慰的書籍,做一些讓自己感到安心的事,比如大自然散步,參加社區(qū)活動等,來重新找到自己的目標(biāo)感和歸屬感。

關(guān)于靈魂得安慰,牛津大學(xué)教授 C.S.路易斯曾說過一句經(jīng)典名言:尋找真理,你最終或可以找到安慰;尋找安慰,你既得不到安慰,也得不到真理,只會在開始階段得到一些泡沫和不實(shí)際的思想,和最終徹底的失望。

最后,祝愿大家都能找到真理,還能真正的休息。

來源:丹尼爾先生

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