? 文/ 格姐 ?
《西廂記》中，張生與崔鶯鶯在普救寺一見(jiàn)傾心，暗定終身。在侍女紅娘的幫助下兩人私定終身。
無(wú)奈鶯鶯之母崔氏嫌貧愛(ài)富，橫加干涉，但在張生與崔鶯鶯矢志不渝的感情之下，兩人突破禮法勇敢地走到了一起。
《西廂記》從問(wèn)世一直到今天，在舞臺(tái)上一直盛演不衰，深得各時(shí)代觀眾的好評(píng)。
他們贊嘆于崔鶯鶯的勇敢，敢于突破禮法與情郎私定終生；又驚嘆張生的深情，與崔鶯鶯不渝矢志。
只是觀眾們都不知道，《西廂記》最初的版本并不是如此多情美滿，而是一部渣男的洗白文。
才子元稹在寫(xiě)下《鶯鶯傳》時(shí)，并不是為了歌頌崔鶯鶯奮不顧身的愛(ài)情，而是在為自己洗白。
《鶯鶯傳》中的張生與崔氏一家同寓于普救寺，恰逢蒲州兵亂，張生與蒲州的將領(lǐng)相識(shí)，請(qǐng)兵保護(hù)，崔氏遂免于禍亂，崔氏婦命鶯鶯出來(lái)拜謝張生。
張生對(duì)鶯鶯一見(jiàn)鐘情，爬樹(shù)跳墻到西廂房去會(huì)鶯鶯，被鶯鶯嚴(yán)辭責(zé)斥。
但幾天以后鶯鶯又自己主動(dòng)去見(jiàn)張生，后與張生暮來(lái)朝去，一月有余，等張生進(jìn)京趕考時(shí)就拋棄了鶯鶯，認(rèn)為鶯鶯讓他沉迷女色，耽誤科考。
最后崔張二人各自結(jié)婚，張生一次路過(guò)鶯鶯的居所，想見(jiàn)一見(jiàn)鶯鶯，鶯鶯最終沒(méi)有見(jiàn)他。
《鶯鶯傳》中張生就是元稹，鶯鶯就是元稹曾經(jīng)的戀人，當(dāng)時(shí)元稹為了攀附權(quán)貴，拋棄了昔日的戀人，娶了豪門(mén)望族的女子。
不僅如此，元稹還把曾經(jīng)的知己戀人比喻成妲己、褒姒那樣的人，說(shuō)自己的德行不能勝妖孽，所以“忍情”。
床品不佳的元稹，人品更不靠譜。
步入仕途的元稹也曾胸懷大志，希望匡扶社稷，一展抱負(fù)，只是在經(jīng)歷一場(chǎng)政治打擊之后便改弦易轍，拋棄曾經(jīng)的理想，處事也變得圓滑起來(lái)。
后期竟拋開(kāi)文人的氣節(jié)，與太監(jiān)同流合污。
古人云：飲食男女，食色性也。
意思是說(shuō)：性欲如同飲食吃飯一樣，都是本性。很多時(shí)候，人們?yōu)榱吮拘詴?huì)不經(jīng)意的偽裝自己，展示更好的形象以獲得更多的社會(huì)資源。
但夜深人靜沉迷魚(yú)水之歡時(shí)，人們便會(huì)不自覺(jué)得卸掉偽裝，暴露人格全部真性。
所以，一個(gè)在床上不顧忌女人感受的男人，其生活中也一定不懂得尊重女人，體諒別人。
一個(gè)能違背當(dāng)初深情厚誼誓言的男人，同樣也會(huì)拋棄自己的人生理想。
一個(gè)為了追求利益而舍棄親密戀人的男人，事后也一定會(huì)為了追求更高的利益，舍棄人生道義。
《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉與襲人初試云雨情時(shí)，書(shū)中寫(xiě)道：寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂求襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事。
襲人素知賈母已將自己與了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番，幸得無(wú)人撞見(jiàn)。
而初試云雨情之后，書(shū)中又寫(xiě)：“自此寶玉視襲人更比別的不同”。
床品好的男人，絕不會(huì)強(qiáng)迫你做不喜歡的事情，若是與他歡好固然歡喜，若是不允，也不會(huì)強(qiáng)求，一切尊重你的意見(jiàn)。
床品好的男人都有擔(dān)當(dāng)，不會(huì)因?yàn)槟闩c他上過(guò)床而喪失對(duì)你的新鮮感，反而會(huì)在事后更加體貼你，照顧你。
反觀呆子薛蟠，看中香菱之后，便強(qiáng)行豪奪，不僅打死一條人命，對(duì)香菱也只是三分鐘熱度。
香菱稍有不慎，便招來(lái)一番毒打。后又喜新厭舊，竟與自己老婆的貼身丫頭通奸。
床品不好的男人，以自己的欲望為主導(dǎo)，根本不會(huì)尊重你的意見(jiàn)，為了他的下半身，什么蠢事都干得出來(lái)。
床品不好的男人，人品也一定自私自利，會(huì)為了自己一己之私不惜犧牲他人。
蘇岑曾說(shuō)：
別光迷戀愛(ài)情，人品比這更重要。愛(ài)情是暫時(shí)的，人品是永恒的。當(dāng)愛(ài)情慢慢淡去，兩個(gè)人的關(guān)系是靠善良來(lái)維系。
好好看看他在床上對(duì)你，或許那就是你將來(lái)的生活狀態(tài)。
張愛(ài)玲曾在《傾城之戀》中描寫(xiě)范柳原和白流蘇接吻場(chǎng)景是這樣的：
“這是他第一次吻她，然而他們兩人都疑惑不是第一次，因?yàn)樵诨孟胫幸呀?jīng)發(fā)生無(wú)數(shù)次了......
流蘇覺(jué)得她的溜溜轉(zhuǎn)了個(gè)圈子，倒在鏡子上，背心緊緊抵著冰冷的鏡子。他的嘴始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她的嘴，手卻幫她溫暖著冰冷的鏡子。
他把她往鏡子上推，他們似乎是跌到鏡子里面，另一個(gè)昏昏的世界里去，涼的涼，燙的燙，野火花直燒到身上來(lái)。”
一個(gè)在意亂情迷時(shí)仍然懂得照顧你的男人，其在清醒時(shí)對(duì)你也一定非常重視。
書(shū)中寫(xiě)道白流蘇與范柳原本是兩個(gè)情場(chǎng)高手的過(guò)招，彼此都有所保留，但當(dāng)香港被轟炸時(shí)，范柳原不顧個(gè)人安危拼了命的返程來(lái)找白流蘇。
直到此時(shí)，兩人才終于毫無(wú)保留，激烈地吻了起來(lái)。
接吻的瞬間白流蘇內(nèi)心欣喜的對(duì)自己說(shuō)：“夠了，如此患難，足以做十年夫妻?！?/strong>
從床品識(shí)人品，雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)“天方夜譚”，但所謂床品，就是男女在上床前后所表現(xiàn)出的質(zhì)量和風(fēng)度，是真實(shí)人品的一部分延伸。
從心理學(xué)角度講人赤裸躺床上的時(shí)候往往心理防備最低也最坦誠(chéng)，所以在滾床單儀式能你能清楚看出你所喜歡的人隱藏在內(nèi)心里最真實(shí)的人品。
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