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八卦

      八卦即經(jīng)卦,是由陰陽兩爻?組成的,象征自然現(xiàn)象和人事變化的八個符號。八卦各有一定的卦形、卦名、取象、卦德。其對應(yīng)關(guān)系如下:

?  乾三爻都是陽爻,是純陽之卦,是陽的代表。卦名乾,在馬王堆帛書《周易》經(jīng)、傳中都寫作“鍵”,《大象傳》也說“天行健”,疑其本名為“健。乾當(dāng)為借字。天是主要取象,此外還有龍、君子、父、大等。其卦德,即主要的德性象征是健,也就是剛健、主動。

 ? 坤三爻都是陰爻,是純陰之卦,是陰的代表。卦名坤,在馬王堆帛書《周易》經(jīng)、傳中都寫作“川”,或?qū)懽鳌扮荨?,疑其本名為“順”,而“川”、巛”皆為“順”字早期的寫法。地是主要取象,此外還有母、小、小人等象。其卦德是順,也就是柔順、順從、被動。

 ?坎上下為陰爻,中間為陽爻,卦形象水?!洞笙髠鳌范家浴八睘獒專湄缘聻橄?,引申為險。中國和西方,上古都有過洪水為患的歷史,洪水之險,記憶很深,故以水作為險的代表。

   ?離卦形象火,而火中最亮之處是白色的,離卦以“中虛”來表示,非常形象。《說卦傳》:“離也者,明也?!薄稄V雅·釋詁四》:“離,明也?!薄洞笙髠鳌氛f:“明兩作,離?!彪x也是明的意思。其卦德為麗,也就是亮麗,意義顯然由“明”而來?;鹑紵饋砭彤a(chǎn)生了明亮,故以火為象。

   ?震,帛書《易經(jīng)》別卦作“辰”?!墩f文》:“辰,震也?!薄栋谆⑼āの逍小芬舱f:“辰者,震也?!逼淙∠鬄槔祝缘聻閯?。在古人心目中,最使人感到恐懼震動的莫過于雷,故以雷為象。

   ?艮,帛書《易經(jīng)》別卦作“根”。艮、根都是同源字,故能通用。其取象為山,而卦德為止。疑艮即限,而限為界限。所以,有止,也就是限止之義。而山作為天險,是天然的界限,故以山為象。

   ?巽,其同源詞為“選”,今作“選”?!稄V雅·釋詁三》:“選、納、妠,入也?!薄墩f卦傳》和《序卦傳》都說:“巽者,入也?!惫势湄缘聻槿?。至于順、伏、制,皆為引申義。大風(fēng)起兮,簡直是無孔不入,故以風(fēng)為象征。 

  ?兌的取象為澤,澤雖然也是水,但與坎不同,坎是沒有馴服的水,是水害,故稱“險”。而澤是被馴服的水,是水利,帶給人們的是喜悅,故稱“悅”。其實,“兌”本義當(dāng)為現(xiàn),引申為“悅”。澤的本義是潤澤、光澤,故以為顯現(xiàn),而作為喜悅的象征。

  八卦分為先天八卦和后天八卦。所謂先天八卦,即是伏羲八卦,它是按照《易傳》的:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”的規(guī)律來排列。來知德對“先天”的解釋是:“自然而然”的意思。即是按照一分為二方法來排列八卦順序的:這一排列合符二進位制規(guī)律,現(xiàn)在我們將八卦的順序顛倒過來,并且把陰爻  換為“ 0”,陽爻  換為“ 1”,其圖如下:

二進制只有兩位數(shù): 0和 1, 1 + 1就要進位,為 10。讀者可以自己去進行運算。先天八卦的方位是:乾南,坤北,離東,坎西,震東北,兌東南,巽西南,艮西北。先天八卦方位圖下:

   后天八卦即文王所演之卦?!墩f卦》云:“乾,天也,故稱乎父;坤,地也,故稱乎母;震一索而得男,故謂之長男;巽一索而得女,故謂之長女;坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女;艮三索而得男,故謂之少男;兌三索而得女,故謂之少女”。按照這段話,乾坤合而生六子,其順序是乾坤震巽坎離艮兌。其圖解如下:

  后天八卦的方位規(guī)定是,離南坎北,震東兌西,巽東南,艮東北,坤西南,乾西北?!墩f卦》云:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮。萬物出乎震,震東方也。齊乎巽,巽東南也。齊也者,言萬物之潔齊也。離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。圣人南面而聽天下,向明而治,蓋取諸此也。坤也者,地也,萬物皆致養(yǎng)焉,故曰:致役乎坤。兌,正秋也,萬物之所悅也,故曰:悅言乎兌。戰(zhàn)乎乾,乾,西北之卦也,言陰陽相薄也??舱?,水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰:勞乎坎。艮,東北之卦也,萬物之所成終,而所成始也,故曰:成言乎艮?!鄙塾簱?jù)此而畫出后天八卦方位圖,見下圖:

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