卷首說明
疫情不息,行蹤受羈,維伏案稽首,整理舊作以打發(fā)時間。今借李笛兄“常熟記憶”寶地,陸續(xù)推出筆者“虞城拾翠·人物”傳記類舊作。猶待乾坤清朗,行動自由時復(fù)采編心意中一直念念不忘如趙凱趙均兄弟等師友生平行略。
藍(lán)弧 2022年3月26日夜
溫肇桐:一位美術(shù)教育家的平凡一生(3)
文/藍(lán)弧
藍(lán)弧 | 溫肇桐:一位美術(shù)教育家的平凡一生(2)
1937年春季開學(xué),溫肇桐赴滬履職。是年,上海美專新設(shè)高級藝術(shù)師范科,改設(shè)藝術(shù)師范科,溫肇桐擔(dān)任藝教系和藝師《美術(shù)教學(xué)法》以及各系科基礎(chǔ)美術(shù)理論課教師。
自1937年3月始,至1952年9月“院系調(diào)整”,由助教、講師而至教授,凡15年又6個月,《美術(shù)教學(xué)法》一直是溫肇桐的主要課程,而他的精力與時間也幾乎都放在這門課上。一方面他經(jīng)年不息收集“五四”以來國內(nèi)有關(guān)專著和散見于各教育刊物上的論文,同時也注意收集日文版有關(guān)書籍閱讀研究——溫肇桐有很強(qiáng)的日語閱讀和書寫能力,我們不很清楚他什么時候?qū)W的日語。
溫肇桐先生
這期間,溫肇桐小學(xué)校長兼班主任沈佩畦老師已定居上海,就職于上海大同大學(xué)附中。他們的師生關(guān)系親密無間,溫肇桐到上海第一天就攜妻子拜訪老師,從奉新返滬后又?jǐn)y妻往訪。因為溫肇桐的工作主要是培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)老師,身為資深教育家的沈老師對他指導(dǎo)幫助十分重要。比如,一開始就向他闡述大學(xué)教育與小學(xué)教育的區(qū)別聯(lián)系,鼓勵他自主編寫講義,指點他研究著述的路徑與方法??箲?zhàn)中,溫肇桐欲從近幾年所接觸中國繪畫史論的幾個方面,向名畫家研究發(fā)展,遂向沈師請教。沈佩畦以為,“可以先選擇已經(jīng)掌握的一個或幾個名畫家史料來研究,再收集有關(guān)史料來加以充實,然后編寫成畫家的傳記或評傳,這要看材料來決定。但無論如何,在研究的過程中,首先要把這一畫家有年代可考的史料予以編排,列為“年表”,這時進(jìn)一步寫傳記或評傳,就可以看出畫家的生活道路和藝術(shù)發(fā)展,也是研究畫家的基本功”(溫肇桐《我的老師沈佩畦》)。此后,溫肇桐的研究與著述也正是沿沈師所指之路行進(jìn)。1947年初,溫肇桐應(yīng)世界書局之約,集近年報刊所發(fā)文章編為《美術(shù)與美術(shù)教育》,沈佩畦為該書作序:
“肇桐是我二十年前的學(xué)生。二十多年來,我看著他在學(xué)習(xí)上摸索,漸漸走上研究美術(shù)教育與美術(shù)理論的道路,逐步獲得進(jìn)步與發(fā)展。今天,他已得到了辛勞的收獲,出版了不少有價值的著作。這里的十多篇文字,不過是零金碎玉而已。
研究學(xué)問是一條漫長的通路,一件艱苦的勞作,要年年月月,整個身心沉浸在里面,鍥而不舍;始終如一地耕耘,才可收到成果。肇桐在美術(shù)教育探究上的成功,便是很好的證明。肇桐自從認(rèn)定了美術(shù)教育的園地之后,二十年來,自始至終在這一角上努力:教學(xué),閱讀,寫作,三位一體地圍繞著第一核心。從教學(xué)上,發(fā)現(xiàn)問題,從理論的研討中,尋求解決,再通過寫作,交換意見;反過來,從閱讀中獲得了理論與資料,常在實際的教學(xué)上求印證與實驗,又以寫作的方式,貢獻(xiàn)給大家。對于這三方面,他付出相當(dāng)?shù)呐Γ洪喿x為了教學(xué),也為了寫作;教學(xué)充實了閱讀,也充實了寫作;寫作歸納了教學(xué),也歸納了閱讀。肇桐的研究,就我所知,是采用這樣的方式進(jìn)行的。這研究學(xué)問的方式,已被許多學(xué)問家證明是十分正確的。
但,時代在急劇地變動,美術(shù)理論與美術(shù)教育,也在日新月異,學(xué)者們應(yīng)該面對時代,正視現(xiàn)實,把握遠(yuǎn)景,迎著已經(jīng)到來的主流,更深更廣地鉆研下去。希望肇桐踏著親手鋪成的階石,向更高的層樓邁步吧,更大的成功在向你招手。”(溫肇桐《我的老師沈佩畦》)
上海美專教職,是溫肇桐一生職業(yè)生涯的精華。劉海粟組織管理學(xué)校的一向宗旨:在職稱晉升、校外兼職和參加社會活動方面著力推介,一律支持。是為一舉兩得,既為青年教師提供增加收入的機(jī)會,也同時擴(kuò)大學(xué)校與教師的影響力。這正與溫肇桐的專業(yè)與才賦相輔相成。以他對全國中小學(xué)美術(shù)教育大勢尤其兒童畫教育的專注,發(fā)現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利后全國小學(xué)仍沿用以傳授圖畫技術(shù)為主的“圖畫科”這一舊課程標(biāo)準(zhǔn),這與當(dāng)代先進(jìn)美學(xué)教育理念完全背道而馳,在他仍為青年學(xué)子時就因這一舊觀念而看輕國畫傳統(tǒng)(新中國后,溫肇桐認(rèn)為自己對國畫的觀點甚為偏頗),遂撰文呼吁,必改“圖畫科”為“美術(shù)科”,必以“美感教育”為教學(xué)核心?!对u小學(xué)圖畫課標(biāo)準(zhǔn)》和《為什么要恢復(fù)美術(shù)科》兩篇文章引起教育界很大反響,同時也得到劉海粟的高度認(rèn)同。劉認(rèn)為溫肇桐對抗戰(zhàn)中和勝利初的小學(xué)圖畫課程標(biāo)準(zhǔn)著重繪畫技能訓(xùn)練的批評和主張恢復(fù)以培養(yǎng)兒童美術(shù)欣賞興趣、能力的美術(shù)科,應(yīng)該成為上海美專師范教育的基本理念。
溫肇桐先生
自1937年“八一三事變”(或更準(zhǔn)確點說從1938年)起,至1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)止,這段大上海被稱為“孤島”的時間,居然是上海美專校史上相當(dāng)重要的一段。戰(zhàn)爭伊始,上海一片混亂,戰(zhàn)火往北延燒,無論貴賤尊卑,多有往南、往西南向逃難的。正在常熟老家過暑假的溫肇桐攜家眷逃奔江西奉新,教務(wù)長謝海燕往廣東揭陽老家,名曰探親實為避禍。然時局稍息,日軍于中心城市留駐重兵,而周邊縣區(qū)尤其鄉(xiāng)區(qū),則國共兩黨派出的游擊隊此起彼伏,另有民間自發(fā)抗日組織等反擊日軍侵略,故戰(zhàn)事不烈,戰(zhàn)火不息,普通百姓生活很不太平。因此,江浙一帶富商巨賈云集上海,位不尊身不富而自恃才藝者亦多往滬上尋求發(fā)達(dá)機(jī)會——“孤島”經(jīng)濟(jì)出人意料地展現(xiàn)出一派繁榮景象,上海美術(shù)界演藝界等居然也是熱鬧非凡,大新公司(后上海第一中百公司)四樓畫廳畫展不斷,畫家輩出。究其原因,恐非一句“商女不知亡國恨”所能涵蓋。
溫肇桐1938年秋回校復(fù)課,教務(wù)長謝海燕同期返校,原已在政府任職的倪貽德借道香港返滬重歸劉海粟麾下。上一年,學(xué)生驟減教師離職學(xué)校幾乎不能維持的現(xiàn)象頓時改觀。這一年,注冊在籍學(xué)生達(dá)到空前的390多人,學(xué)校經(jīng)費不足的情況也由此得到緩解。1939年初,劉海粟召集返校及原留守學(xué)校的各路骨干共商大計,決定劉本人應(yīng)印尼華僑總會之邀赴南洋舉辦畫展,所得捐紅十字會作救濟(jì)戰(zhàn)區(qū)難民所用;謝海燕代校長職,增聘關(guān)良、洪青、陳士文、唐云、茹茄(沈之瑜)、周錫保等名士賢達(dá)來校任教;發(fā)動師生舉辦書畫展,為難童及上海醫(yī)師公會籌措經(jīng)費;溫肇桐則被校長委以重任:擔(dān)任學(xué)報《美術(shù)界》主編。
“好景不長”,1941年末太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍迅即占領(lǐng)上海全境,租界既歿,孤島焉存?上海美專在代校長帶領(lǐng)下內(nèi)遷浙江金華、福建建陽,后加入國立東南聯(lián)合大學(xué)。溫肇桐與其他師生及多數(shù)兼職教授留守原址,不過,教學(xué)活動基本停止。1945年抗戰(zhàn)勝利,學(xué)校在原址復(fù)員,劉海粟返校復(fù)任校長,翌年教學(xué)活動完全恢復(fù)正常。是時,上海所有藝術(shù)院校都未恢復(fù),上海美??芍^“碩果僅存”。
無論戰(zhàn)爭,還是和平時期,溫肇桐的學(xué)術(shù)研究活動并未停止。他的主業(yè)是“小學(xué)美術(shù)教育法”,他的課務(wù)是中小學(xué)美術(shù)師資的培養(yǎng)訓(xùn)練。他經(jīng)常會帶著學(xué)生走出教室,到滬上著名中小學(xué)去觀摩美術(shù)科的教學(xué)實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂試教,組織學(xué)生進(jìn)行評教,應(yīng)用理論與經(jīng)驗編寫教案。確實,他的學(xué)生很多成就為美術(shù)教育家。
在“中國繪畫史論”這門課程的基礎(chǔ)上,溫肇桐寫成《王石谷》一卷,經(jīng)世界書局約請,擴(kuò)充而成《清初六大畫家》,1945年出版,這是溫肇桐第一部有關(guān)中國繪畫史論研究的著作。
解放戰(zhàn)爭時期,上海乃至全中國山雨欲來、人心惶惶。人各依自己的思想、性格和客觀條件作出選擇。溫肇桐中小學(xué)時即思想活躍左傾,而他最后畢業(yè)的上?!爸腥A藝術(shù)大學(xué)”更是“左聯(lián)”大本營,他選擇留下、選擇迎接解放軍和新政府順理成章。1948年,抗戰(zhàn)初即隨各國立大學(xué)西遷并先后任教于四川省立藝專、中山大學(xué)的龐薰琹,婉拒美國某大學(xué)之聘,返回上海,定居蒲石路(今長樂路)8號蒲園。溫肇桐聞訊即往拜訪闊別近20年的老友。這次會晤,既是話舊,也是共商時局,交流今后人生計劃的研討。當(dāng)時,出入蒲園龐宅的美術(shù)界人士川流不息,解放軍逼近上海之際,往來朋友更眾。
由木刻家陳煙橋、漫畫家張樂平、雕塑家劉開渠等人發(fā)起的上海美術(shù)作家協(xié)會成立于1947年,它實際上是中國共產(chǎn)黨的外圍組織,另有漫協(xié)、木協(xié)等朋友,他們討論決定:歡迎共產(chǎn)黨,迎接解放軍。1949年5月25日,上海宣告解放,同一日,蒲園龐宅的朋友們將巨幅毛澤東畫像掛上大世界正大門。29日,由溫肇桐起草,龐薰琹、丘堤、劉開渠、楊可揚、陳煙橋、野夫、陳秋草、張樂平、朱宣咸、魯少飛、潘思同、楊可揚、趙延年、韓尚義、陳紹周、邵克萍、徐甫堡等43人簽名的“美術(shù)工作者宣言”,在上海大公報以顯著版面正式刊載。
這是上海美術(shù)界的一個標(biāo)志性事件,是一個時代的終結(jié),另一個時代的開始。溫肇桐,從常熟縣城小學(xué)課堂上走出來的美術(shù)教師,有緣參與其間。
所有人,他們的人生,事業(yè),和藝術(shù)道路,由此完全改變。
作者簡介
藍(lán)弧,本名陳圓,網(wǎng)名江南藍(lán)弧,男,1960年生,退休教師,業(yè)余作家,有長篇歷史小說、傳記等百余萬字及散文、雜文、報告文學(xué)等數(shù)十萬字作品出版和發(fā)表。